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En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel

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"Alcanzamos la seriedad de los que en el pensamiento sólo se pueden encontrar en el<br />

camino de lo más concreto, presente y a la mano, en nuestra existencia con el otro".<br />

<strong>En</strong>tre líneas se puede leer en ello además una cierta crítica <strong>al</strong> carácter que él estima que<br />

tiene el pensar heideggeriano, justamente en el sentido de lo apartado de la re<strong>al</strong>idad concreta.<br />

P 4<br />

<strong>En</strong> lo que hemos an<strong>al</strong>izado se revela una vez más lo controvertida de la relación de <strong>Jaspers</strong><br />

con <strong>Heidegger</strong>: por una parte, el reconocimiento de un profundo pensamiento - el de los<br />

solitarios -, y a renglón seguido el ver en ese pensamiento, en su posible manera de asumirlo, un<br />

error. A propósito de esto, <strong>al</strong>rededor del 53, año de la carta que an<strong>al</strong>izamos, escribe <strong>Jaspers</strong> en<br />

sus "Notas sobre <strong>Heidegger</strong>":<br />

"<strong>En</strong>tre los profesores de filosofía <strong>al</strong>emanes, sólo uno me ha interesado: <strong>Heidegger</strong>. / Todo<br />

lo demás me parecía negocio intelectu<strong>al</strong>. Sólo aquí había otra seriedad. <strong>En</strong> los años 1920 hasta<br />

1930 esto nos mantuvo unidos. / <strong>En</strong>tre los escritores <strong>al</strong>emanes hay otros dos que se pueden<br />

llamar filósofos: también me causaron otra gran impresión: Ludwig Klages y Ernst Jünger. / A<br />

los tres me siento ajeno. Si los ataco es un acto de respeto. Veo manifestarse en ellos poderes. <strong>En</strong><br />

filosofía sólo se puede tratar siempre de pensamientos que son la acción de esos poderes. Verlos<br />

lleva <strong>al</strong> vidente más <strong>al</strong>lá de lo que desea, y es a una mayor claridad. Le estoy agradecido a estos<br />

hombres, aunque escriba en contra de ellos. / El poder que creo ver en esos hombres me puede<br />

parecer m<strong>al</strong>o. El rango del espíritu por el que actúan no puede carecer de rasgos esenci<strong>al</strong>es en las<br />

person<strong>al</strong>idades. A pesar de toda la extrañeza siento simpatía por estos hombres, que es muy<br />

distinta, por ser tan distintos entre sí. Es como si quisiera conjurarlos a poner la <strong>al</strong>tura de su<br />

espíritu <strong>al</strong> servicio de poderes mejores. El gran espíritu sólo se convierte en objeto del amor<br />

donde el poder que actúa en él tiene un elevado carácter. / Cómo me gustaría amarlos, y me<br />

quejo de que en re<strong>al</strong>idad no puedo hacerlo. Hay momentos en que siento entusiasmo ante cada<br />

uno de los tres. Sólo por un instante. El desengaño destruyó ese instante. Y sé que sólo soy un<br />

hombre, que no soy ningún santo, y mucho menos un Dios que deja que el sol brille por igu<strong>al</strong><br />

para los buenos y para los m<strong>al</strong>os".<br />

P 6<br />

Dentro del Ciclo "El 'esclarecimiento existenci<strong>al</strong>' de Karl <strong>Jaspers</strong>" continuamos el<br />

próximo martes a las 8,15 hrs. de la mañana con el Capítulo "La sociedad de lucha".<br />

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