En torno al epistolario Jaspers-Heidegger - cristobal holzapfel
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Es conveniente a continuación examinar el mentado rumor por separado, tomando en<br />
cuenta que en él hay dos aseveraciones: una, que <strong>Heidegger</strong> habría cortado la amistad en 1933<br />
debido a que <strong>Jaspers</strong> habría plagiado sus pensamientos.<br />
Lo cierto es que respecto de esto, lo haya dicho <strong>Heidegger</strong> o no, cabe decir que carece<br />
de toda base. Si cupiera en <strong>al</strong>gún sentido hablar de plagio, sería en todo caso <strong>al</strong> revés. Se puede<br />
demostrar como varios de los decisivos pensamientos de "Ser y tiempo" de 1927 - la obra mayor<br />
de <strong>Heidegger</strong> - están anticipados ya en la "Psicología de las concepciones del mundo" de 1919, y<br />
que <strong>Heidegger</strong> reseñara.<br />
Mas, tampoco estamos en absoluto autorizados a hacer una tremenda afirmación como<br />
ésta, nada menos que de un plagio, ya que <strong>al</strong> mismo tiempo puede reconocerse que los<br />
pensamientos de <strong>Heidegger</strong> siguen un derrotero propio y origin<strong>al</strong>.<br />
La segunda aseveración de aquel rumor, en la que se <strong>al</strong>ude a que <strong>Jaspers</strong> con su Informe<br />
a la Comisión de Limpieza (de desnazificación) de la Universidad de Friburgo habría dañado<br />
severamente a <strong>Heidegger</strong>, es bastante más complicada, porque, en efecto, como sabemos, <strong>Jaspers</strong><br />
redactó ese Informe, el cu<strong>al</strong> tuvo además una parte negativa para <strong>Heidegger</strong>.<br />
Pero, <strong>al</strong> respecto ya hemos visto que <strong>Jaspers</strong> emitió en ese Informe tanto un juicio<br />
negativo - que a <strong>Heidegger</strong> se le suspendiera tempor<strong>al</strong>mente el derecho a enseñar -, como juicios<br />
positivos: que <strong>Heidegger</strong> es un gran pensador y que debe apoyársele en lo que atañe a sus<br />
publicaciones.<br />
P 5<br />
Mas, con esta larga carta de <strong>Jaspers</strong> sucede que lo que de entrada y en distintos pasajes<br />
tiene el carácter de un juicio definitivo, luego deja de parecerlo. <strong>En</strong> este sentido podemos<br />
entender la siguientes p<strong>al</strong>abras:<br />
"Cuando el vehículo de mi escribir debido a la reserva y el no poder responder<br />
rectamente, se estancó, así espero que pueda volver a andar, si lo obligo a ello y Ud. me ayuda<br />
con su correspondencia".<br />
Bella metáfora ésta del escribir re<strong>al</strong>izado por el vehículo de la lapicera, ya que <strong>al</strong>ude <strong>al</strong><br />
sentido de viaje y de aventura que hay en la escritura, y se trata, como vemos, de que ese<br />
vehículo invite otra vez a la amistad, que, como el amor, puede ser un acogedor remanso donde<br />
vuelven a estar las cosas en su lugar.<br />
P 6<br />
Dentro del Ciclo "El 'esclarecimiento existenci<strong>al</strong>' de Karl <strong>Jaspers</strong>" continuamos el<br />
próximo martes a las 8,15 hrs. de la mañana con el Capítulo "La sociedad de lucha".<br />
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