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104 - EL PSICOANÁLISIS...
Como lo hacía notar Guy Clastres, 15 en tanto que Lacan recusa
los ideales de la persona, le es preciso elaborar una ética.
También podemos decir que le es preciso en cuanto recusa la
identificación como final de la cura, como lo hace al final de este
escrito, y luego en 1964 en su Seminario, cuando declara que la
identificación es un momento de detención del análisis, una falsa
finalización a menudo confundida con el final. 16
El “término verdadero del análisis”, que Lacan opone a Balint
en la “Observación”, debe ser encontrado en el objeto a. Aún
cuando sea llamado “objeto del deseo”, ya se perfila su estatuto
aparte: es un punto al que se accede “más allá de los ideales”, y
figura en el fantasma como “aquello delante de lo cual el sujeto
se ve abolirse, realizándose como deseo”. 17
Después del declive imaginario del mundo y la subjetivación
de la muerte, es esta abolición del sujeto (frente al objeto)
lo que marca el final del análisis. Vemos ahí destacados los
dos términos que encontraremos nuevamente, después de
pasar por el final del Seminario XI, en la “Proposición de octubre
de 1967”. La palabra del final será entonces la destitución
subjetiva.
En la “Proposición de 1967” – quizás debido al contexto histórico
de este texto - me parece que el diagnóstico referido a la
concepción balintiana del final de análisis se agrava. Lacan no
solamente marca su desacuerdo con una concepción de la cura
que admita como término un estado de exaltación narcisista,
sino que denuncia más allá de lo que desde el inicio ubica como
error teórico y técnico, una falta de orden ético – falta en relación
al deber de bien decir, denunciada en una forma más acentuada
de como la encontramos en los Escritos.
15 En su presentación sobre "Las premisas del pase", en ocasión de la primera sesión
de este seminario, el 13 de noviembre de 2003.
16 Lacan denuncia entonces “cualquier conformización, así fuera a un modelo ideal“
en tanto “identificación alienante“. Ver el Seminario XI,”Los cuatro conceptos
fundamentales del psicoanálisis“, Paidós, 1987, p. 152.
17 J. Lacan, “Observación sobre el informe de Daniel Lagache“, Escritos, op. cit.,
p. 661-662.