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Práctica analítica e inventario del campo lacaniano - 41<br />
El problema, me parece, no es saber: ¿cómo interpretamos<br />
hoy, con el riesgo de quedarnos en lo inefable. Se trata primero<br />
de aproximarnos con una mirada crítica y epistémica al efecto<br />
que tiene el psicoanálisis y sus interpretaciones en el campo<br />
donde opera el acto analítico: ¿cómo practicar esta otra ciencia<br />
que es el psicoanálisis, si no eres solamente psiquiatra, psicólogo,<br />
psicoterapeuta… Difícil cuestión, sin duda (y delicada para<br />
el yo si aún queda un poco para un analista), pero cuestión<br />
esencial para "la puesta al día de los principios a partir de los<br />
cuales la praxis analítica debe recibir en la ciencia su estatuto"<br />
(“Acta de fundación”) Nuestra práctica no es una hermenéutica;<br />
el acto analítico sólo es posible en la identidad del discurso con<br />
sus condiciones.<br />
Me parece que hay un espacio en el cual converge todo el problema<br />
del psicoanálisis y de sus interpretaciones (en los dos sentidos<br />
de "sus"), es el espacio de la transmisión. Tomemos el caso<br />
de lo que uno puede llamar la querella de las identificaciones. Le<br />
ha hecho falta a Lacan una lectura opuesta a la doxa freudiana<br />
para inventar el montaje del pase, hecho para contrarrestar la<br />
concepción del final del análisis bajo el modo de la identificación<br />
al analista. No se trataría de permanecer ahora en la querella de<br />
las interpretaciones. Pero ¿estamos tan seguros que nuestra concepción<br />
y nuestro empleo del pase eliminan de modo seguro el<br />
riesgo de la salida perezosa (o superyoica) de la cura según el<br />
modelo del analista La experiencia no prueba aún verdaderamente<br />
que nos hayamos <strong>des</strong>embarazado de esos sacudones de la<br />
ética donde el goce del analista causa estragos en el <strong>des</strong>eo del<br />
analizante de la Escuela. ¿Estamos tan seguros que es provocando<br />
el efecto de <strong>des</strong>eo que invariablemente el inconsciente se<br />
abre ¿Y si fuera por el contrario necesario que en primer lugar<br />
el inconsciente se abriera para que el efecto de <strong>des</strong>eo surja, en la<br />
síncopa de la transferencia<br />
Hay aún muchas cuestiones que dependen de lo que se concibe<br />
del psicoanálisis y de su práctica, la inmensidad de la tarea se<br />
<strong>des</strong>pliega día a día por sernos enseñada en primer lugar por<br />
aquellos a los que escuchamos ofreciéndoles la oportunidad<br />
temible de captarse como efecto del lenguaje en lo real. Más allá<br />
de lo cual, no hay sin duda nada más para interpretar. El psicoanálisis<br />
conlleva quizás en su práctica y en su teoría su propio<br />
término final.