heteridad4 ok - Internationale des Forums
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218 - ...Y SUS INTERPRETACIONES<br />
puesta en acto de la realidad del inconsciente y la repetición el<br />
encuentro, siempre fallido, con lo real.<br />
En el otro texto, el de 1937, la novedad que plantea Freud, es<br />
la renuncia a obtener, mediante el recuerdo, la totalidad del <strong>des</strong>ciframiento<br />
inconsciente. Por esta razón el analista debe arriesgar<br />
una interpretación, o construcción que apunte, precisamente<br />
a lo que falta. Es decir, porque en la estructura significante hay<br />
un vacío significante, podemos crear a partir de ese vacío. La<br />
falta significante, es condición de posibilidad. Como la interpretación<br />
se dirige a un lugar de falta, el hecho de que el paciente<br />
acepte o rechace la construcción, no tiene ningún valor de verdad.<br />
La verdad pasa a un segundo plano, porque el nivel del lenguaje<br />
al que se dirige la interpretación, es anterior a la instauración<br />
de la verdad o falsedad del enunciado ¿Qué nos guía entonces<br />
Lo que nos guía es que este lugar de la falta al que se dirige<br />
la interpretación pertenece al inconsciente y por lo tanto está<br />
estructurado como un lenguaje.<br />
En “L'etourdit”, Lacan trabaja la interpretación refiriéndose en<br />
todo momento a esta zona o nivel del lenguaje que llama decir<br />
por oposición a dicho. El decir es lo que se olvida en el dicho, es<br />
el nivel del lenguaje que no es nivel de significación y que por<br />
lo tanto es equívoco. Se trata del nivel de la enunciación y no<br />
del enunciado, y esta enunciación asoma en los equívocos de una<br />
lengua, en los equívocos en los que lo real va dejando su sedimento<br />
a lo largo del tiempo. Si el decir es lo que falta en el dicho,<br />
la interpretación tiene que dirigirse allí, a lo que falta en el dicho.<br />
En el texto de Freud, es interesante ver como nos dice que precisamente<br />
ese lugar de la falta es un lugar de posibilidad, de<br />
posibilidad de creación a partir de la interpretación, y que esa<br />
interpretación es tarea del analista.<br />
En la cura, la posibilidad de entrar en este nivel del lenguaje,<br />
en esta zona de creación de la palabra, se va constituyendo, a<br />
medida que avanza la cura, en un movimiento que no es progresivo<br />
sino de vaivén como la demanda.<br />
En primer lugar se tiene que instalar el SsS, pero la interpretación<br />
no es un enunciado de saber, ya que si así fuera nunca<br />
alcanzaría la zona del lenguaje ajena al saber. Lacan propone la