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210 - ...Y SUS INTERPRETACIONES
La recomendación freudiana de abordar cada caso como
nuevo, suspendiendo cualquier saber que pudiese haber sido
depositado a partir de los primeros desciframientos, muestra
que no hay un universal que pueda fundar la interpretación. No
hay un producto final que se adquiera de la suma de los desciframientos,
pero así y todo, hay algo que el analista debe saber.
En 1973, en el Epílogo del Seminario Los cuatro conceptos
fundamentales del psicoanálisis, Lacan se refiere al psicoanalista
como aquel que tiene el deber de interpretar. Por lo tanto,
hay allí un imperativo ético que sostiene la tarea del analista:
en que, lo que él tiene que saber ordena el deber de interpretar
(ordenar ahí en el doble sentido de poner en orden y de reforzar
el imperativo).
En 1967, Lacan indica que lo que el analista tiene que saber:
“Lo que él tiene que saber puede ser delineado con la misma relación
“en reserva” según la cual opera toda lógica digna de ese
nombre. Eso no quiere decir nada “particular”, pero eso se articula
en cadena de letras tan rigurosas que, a condición de no fallar
ninguna, lo no-sabido, se ordena como marco de un saber”. 4
En el Epílogo de 1973, Lacan introduce el deber de interpretar
del analista al hablar de lo escrito: “No estaría mal que se entendiese
el leerse adecuadamente entre los que tienen el deber de
interpretar. Que sea justamente la palabra donde no se lee lo que
dice es algo que sobresalta al analista una vez pasado el momento
en que se obstina ¡oh! en la escucha hasta no tenerse en pie”. 5
Lacan prosigue recordando la anécdota freudiana sobre Cracovia,
y añade un poco más adelante: “Pero la función de lo escrito no
está entonces, en la guía sino en la propia vía férrea. Y el objeto
(a), tal como lo escribo, es el riel por donde llega el plus-degozar
aquello con que se habita y aun se abriga la demanda que
hay que interpretar”. 6
Si la demanda que hay que interpretar, habita y se abriga en
el objeto a, tenemos ahí una referencia precisa de la diferencia
4 Ibid. p. 208-209.
5 Lacan, Jacques (1964), El Seminario, Libro XI, Los cuatro conceptos fundamentales
del psicoanálisis, Paidós 1973, p. 288.
6 Ibid. p. 289