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206 - ...Y SUS INTERPRETACIONES<br />
Si bien se puede decir que el “L´Etourdit” 9 es uno de sus últimos<br />
escritos sobre la interpretación, no podría decirse que ahí<br />
dice lo “último” sobre la interpretación.<br />
El decir de Lacan, parafraseando lo que el mismo Lacan hace<br />
referencia al decir de Cantor, en tanto un dicho no va sin el decir<br />
y el de Lacan que allí no es sin Cantor, nos lleva hacia el muro<br />
de lo imposible de decir, allí donde surge el vagido que clama<br />
por lo real.<br />
Y de lo que se aísla en la lógica, le permite hacer de refutar,<br />
incompletar, inconsistir, indemostrar e indecidir, nombres que<br />
dar a lo que del analista guardan estilos, la variedad de las intervenciones.<br />
Se trata de las formas de la interpretación No, más bien que<br />
la interpretación no es sin ellas.<br />
Quizás aquí ya no se trate de la interpretación que abre a una<br />
nueva vía asociativa, que remite a otra cadena de significantes.<br />
Sino de una interpretación que lleve mas bien hacia la exhaustación<br />
del dicho, al borde de lo imposible de decir.<br />
Es de los dichos de lo que llama la ´superyomitad´, la voz del<br />
mas allá del goce fálico, sobre los cuales pueden completarse,<br />
inconsistirse, indemostrarse, refutarse, indecidirse. Quizás la<br />
manera de cómo declinar la interpretación de otros decires que<br />
intervienen en la dirección de la cura.<br />
- Se completa... aquello que el analizante estaba a punto de<br />
decir, si el mismo goce no lo detuviera, me refiero al goce cristalizado,<br />
haciendo simbiosis con el significante.<br />
- Se inconsiste... lo que es del pensamiento ocluyendo todo<br />
intervalo.<br />
- Se refuta... la leyenda con la que el yo se da un sentido<br />
inamovible, un ser en la vida familiar. Se refuta el sentido<br />
común con que el yo sufre su pasión neurótica.<br />
- Se indemuestra... las conclusiones con las que se muestran<br />
la inevitabilidad de ciertos actos, haciendo causa en la<br />
9 Jacques Lacan , “El atolondradicho”, en Escansión 1, Paidós, Biblioteca freudiana,<br />
Buenos Aires, p. 17 a 69.