heteridad4 ok - Internationale des Forums

206 - ...Y SUS INTERPRETACIONES
Si bien se puede decir que el “L´Etourdit” 9 es uno de sus últimos
escritos sobre la interpretación, no podría decirse que ahí
dice lo “último” sobre la interpretación.
El decir de Lacan, parafraseando lo que el mismo Lacan hace
referencia al decir de Cantor, en tanto un dicho no va sin el decir
y el de Lacan que allí no es sin Cantor, nos lleva hacia el muro
de lo imposible de decir, allí donde surge el vagido que clama
por lo real.
Y de lo que se aísla en la lógica, le permite hacer de refutar,
incompletar, inconsistir, indemostrar e indecidir, nombres que
dar a lo que del analista guardan estilos, la variedad de las intervenciones.
Se trata de las formas de la interpretación No, más bien que
la interpretación no es sin ellas.
Quizás aquí ya no se trate de la interpretación que abre a una
nueva vía asociativa, que remite a otra cadena de significantes.
Sino de una interpretación que lleve mas bien hacia la exhaustación
del dicho, al borde de lo imposible de decir.
Es de los dichos de lo que llama la ´superyomitad´, la voz del
mas allá del goce fálico, sobre los cuales pueden completarse,
inconsistirse, indemostrarse, refutarse, indecidirse. Quizás la
manera de cómo declinar la interpretación de otros decires que
intervienen en la dirección de la cura.
- Se completa... aquello que el analizante estaba a punto de
decir, si el mismo goce no lo detuviera, me refiero al goce cristalizado,
haciendo simbiosis con el significante.
- Se inconsiste... lo que es del pensamiento ocluyendo todo
intervalo.
- Se refuta... la leyenda con la que el yo se da un sentido
inamovible, un ser en la vida familiar. Se refuta el sentido
común con que el yo sufre su pasión neurótica.
- Se indemuestra... las conclusiones con las que se muestran
la inevitabilidad de ciertos actos, haciendo causa en la
9 Jacques Lacan , “El atolondradicho”, en Escansión 1, Paidós, Biblioteca freudiana,
Buenos Aires, p. 17 a 69.