heteridad4 ok - Internationale des Forums
heteridad4 ok - Internationale des Forums
heteridad4 ok - Internationale des Forums
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
142 - EL PSICOANÁLISIS...<br />
Las experiencias de dolor y de satisfacción entrañan la aparición<br />
de nuevos mecanismos psicológicos: "Los restos de las<br />
dos varieda<strong>des</strong> de vivencias...[los que engendran satisfacción y<br />
los que producen displacer] son los afectos y los estados de<br />
<strong>des</strong>eo… Todo estado de <strong>des</strong>eo crea una atracción hacia el objeto<br />
de <strong>des</strong>eo, respectivamente su huella mnémica; de la vivencia<br />
de dolor resulta una repulsión, una <strong>des</strong>inclinación a mantener<br />
investida la imagen mnémica hostil. Son éstas la atracción<br />
de <strong>des</strong>eo primaria [Wunschanziehung] y la defensa primaria<br />
[primäre Abwehr]". 49<br />
El comentario de Lacan concierne justamente a este punto:<br />
“En relación con los estados de <strong>des</strong>eo, Freud pone en juego<br />
la correspondencia entre el objeto que se presenta y las estructuras<br />
ya constituidas en el yo. Destaca lo siguiente: o aquello<br />
que se presenta es lo esperado, y no tiene ningún interés, o no<br />
cae bien, y entonces sí es interesante, pues toda especie de<br />
constitución del mundo objetal siempre es un esfuerzo por<br />
re<strong>des</strong>cubrir el objeto, Wiederzufinden... El objeto se encuentra y<br />
se estructura en la vía de una repetición: reencontrar el objeto,<br />
repetir el objeto. Pero lo que el sujeto encuentra jamás es el<br />
mismo objeto. Dicho de otro modo, el sujeto no cesa de engendrar<br />
objetos sustitutivos...Es el esbozo de algo fecundo que va<br />
a constituir el fundamento de la psicología del conflicto, que<br />
hace de puente entre la experiencia libidinal como tal y el<br />
mundo del conocimiento humano que se caracteriza por el<br />
hecho de que en gran parte escapa al campo de fuerzas del<br />
<strong>des</strong>eo. El mundo humano no es para nada estructurable como<br />
un Umwelt ensamblado con un Innenwelt de necesida<strong>des</strong>; no<br />
está cerrado, sino abierto a una multitud de objetos neutros de<br />
extraordinaria variedad, objetos que incluso en su función radical<br />
de símbolos, ya nada tienen que ver con objetos ". 50<br />
El cuarto punto de este primer capítulo concierne a las primeras<br />
nociones del Yo (Einführung <strong>des</strong> Ich): "Con el supuesto<br />
de la "atracción de <strong>des</strong>eo” y de la inclinación a reprimir hemos<br />
tocado un estado de ψ aún no elucidado. Los dos procesos nos<br />
49 S. Freud, “Proyecto…”, p. 366.<br />
50 J. Lacan, El Seminario. Libro II…, p. 154-155.