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Una ciencia que incluya al psicoanálisis - 131<br />
No comencé por el Entwurf, pero no obstante ya llego a él.<br />
Sobre el Proyecto para una psicología científica – o “Psicología<br />
para neurólogos”, como Freud lo llama a veces – existe abundante<br />
literatura científica: como intento de interpretar, en el<br />
interior de la obra freudiana, ese “monstrum” que, a primera<br />
vista, parece contradecir la actitud precedente de Freud. En efecto,<br />
en su texto de l892 sobre las afasias, Freud había criticado<br />
vivamente lo que Gruhle denominara la Hirnmythologie, la<br />
mitología cerebral, en oposición a todos los modelos cerebrales<br />
que numerosos autores de esa época –entre los cuales, uno de<br />
sus maestros, Meynert – habían concebido para explicar las<br />
diferentes formas de patología mental. Sin embargo el<br />
“Proyecto” parece, paradojalmente, la enésima mitología cerebral,<br />
es decir una construcción neurológica, aparentemente fantástica,<br />
que busca explicar ciertos datos clínicos. Como ejemplo<br />
del criterio de cientificidad en psicoanálisis, querría presentar<br />
ahora el Entwurf freudiano <strong>des</strong>de la lectura de Lacan, a comienzos<br />
de los años 50.<br />
El Proyecto para una psicología científica es un texto que<br />
puede situarse a medio camino entre el período caracterizado por<br />
la fuerte influencia breueriana – 1895 es también el año de<br />
publicación de Estudios sobre la histeria – y la influencia de<br />
Fliess, con sus consecuencias sobre Freud: su autoanálisis y la<br />
invención del psicoanálisis. Lacan nos recuerda que el Entwurf<br />
es un texto que Freud no tenía intención de publicar; es una de<br />
las obras concebidas a finales de l895, escrita rápidamente, en un<br />
mes, octubre, aunque su elaboración había comenzado en abril,<br />
como aparece en las cartas a Fliess. Freud lo escribió deprisa,<br />
pero luego de enviarlo a Fliess, comenzó ya a tener dudas sobre<br />
su valor. Lo revisó en parte, transformándolo según el esquema<br />
presentado a Fliess, en la carta del primero de enero de l896.<br />
Después lo abandonó definitivamente. En su Seminario, Lacan ha<br />
comentado ampliamente el “Proyecto” en dos ocasiones y según<br />
dos perspectivas diferentes: en el segundo seminario, <strong>des</strong>de el<br />
punto de vista de lo simbólico, mientras que en el séptimo, la<br />
perspectiva es de lo real, concepto que Lacan estaba ya en vías<br />
de reelaborar. En el seminario sobre El yo en la teoría de Freud<br />
y en la técnica psicoanalítica, Lacan emprende la lectura del primero<br />
de los cuatro capítulos que debían componer el “Proyecto”.<br />
En efecto, Freud escribió solamente tres: el primero es el esquema<br />
general; el segundo es la aplicación psicopatológica del