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116 - EL PSICOANÁLISIS...
Para Lacan el tiempo lógico es el que hace de corte entre los
dos tiempos, el que pasa (el tiempo que está en movimiento y que
tiene dos direcciones: el pasado y el futuro) y el que funciona por
retroacción, el après-coup. 11 Es el tiempo lógico que permite inscribirlo
en el momento mismo en que aparece.
Podemos concluir con Freud que el pasado se reactualiza; no
existe un pasado inmóvil o muerto, aunque las personas mayores
digan muy a menudo “En mis tiempos...”. En la vejez muchos
de los rasgos hasta entonces adormecidos pueden manifestarse
e imponer al sujeto diferentes respuestas, entre otras, nuevas formas
de síntomas para tratar lo real.
La cuestión de la actualización es acorde con la estructura
del acto concerniente al hacer analítico, que ha sido estudiado
por Lacan en el Seminario El acto analítico (1967/68) 12 . Es el
acto en el cual el sujeto está incluido, lo mismo que el objetocausa
de deseo. El sujeto está representado por este acto y percibe
que hay un saber que deja un resto. El acto está articulado
al significante y, al mismo tiempo remite a lo no nombrado
del significante, poniendo un límite a la significación. Sin
embargo, en la medida en que algo convoque la falta, todo acto
es un acto fallido y, haciendo aparecer la verdad del sujeto,
provoca efectos de sentido.
Podríamos pensar, entonces, que la vejez es un significante
que representa al sujeto para otro significante: la jubilación, la
tercera edad, la menopausia, se asocian en otra cadena discursiva.
De esta manera, estos significantes en sí mismos no significan
nada y sólo tomarán sentido a partir del acto que promueve
el pasaje de ese saber general a los significantes particulares. El
acto sería lo que permite que el sujeto pueda interrogarse acerca
de ese saber “absoluto”, a menudo surgido del discurso de la
ciencia, para reencontrarlo en un saber “no-todo” y particular.
En este sentido podríamos decir que la relación del sujeto a la
11 A propósito del tiempo, ver: “EL tiempo lógico y el aserto de certidumbre
anticipada” “Posición del inconsciente” “Función y campo de la palabra y del
lenguaje en psicoanálisis”Escritos. Siglo XXI editores. Ver también Los Seminarios
“Les non-dupes errent”, “L’insu que sait de l’une bevue s’aile à mourre”,
“La identificación”, “Las formaciones del inconsciente” y “Radiofonía”
12 Lacan, J, “El acto analítico” El Seminario- Inédito. Lección del 29/1/67