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El sujeto no envejece. Psicoanálisis y vejez - 113
inscrito, escapa a todos los seres hablantes y que queda abierto
a la contingencia. Yo diría que la vejez, es un momento particular
en ese recorrido del tiempo. Ella es variable para cada
sujeto, y pone en escena lo real del cuerpo que se modifica de
forma muy intensa y particular. Hay que tomar en cuenta que
este período de la vida está marcado por diferentes pérdidas
reales que fragilizan los lazos sociales y que exigen un nuevo
anudamiento entre RSI, lo que hace necesario un intenso trabajo
de duelo.
Siguiendo a Freud en “Mas allá del principio del placer”,
podemos decir que no existe una vejez natural, aunque exista un
cuerpo que envejece y una persona que se hace mayor. Ese “destino
personal” es completamente singular y cada uno inscribe en
él su goce personal.
La vejez, el tiempo y lo intemporal
Freud tiene una manera muy original de abordar el concepto
de tiempo, al principio por la concepción de un tiempo que se
hace a posteriori, un tiempo que se actualiza en el presente y que
puede darnos una idea de eternidad. Tal concepción es fundamental
para pensar el concepto de vejez, puesto que ella deja
abierta la posibilidad de una nueva inscripción a partir de rasgos
ya marcados, e imborrables. Esta concepción implica, no solamente
la necesidad de una inscripción, sino también la posibilidad
de una reinscripción, de retomar lo que se ha escrito para
el sujeto antes de todo sentido. Esto confirma nuestra hipótesis
de que cada uno envejece a su manera, pues lo escrito será reescrito
y reactualizado a partir de los rasgos de cada uno. Hay
una historia que se escribe en la diacronía del tiempo y hay algo
ahí que hace corte, lo que permite re-escribirla. Podemos decir
con Lacan que antes de acceder a la palabra, el sujeto recibe una
serie de significantes que no constituyen todavía una cadena significante
y que se articulan en el après–coup.
A partir de los textos de Freud tenemos tres concepciones del
tiempo: un tiempo fuera del tiempo, es decir la intemporalidad
del inconsciente. Un tiempo que se hace a posteriori y por último,
el tiempo del sistema de la conciencia.