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El esclarecimiento existencial de Karl Jaspers - cristobal holzapfel

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P 4<br />

En efecto, el ser humano, hombre y mujer, en tanto<br />

posibilidad y libertad, comienza con el <strong>de</strong>safío <strong>de</strong> hacerse, <strong>de</strong><br />

edificarse a sí mismo.<br />

De acuerdo al tema <strong>de</strong>l yo, que <strong>de</strong>sarrollamos en las últimas<br />

sesiones, correspon<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir que, así como el yo tiene la<br />

ten<strong>de</strong>ncia a vivenciarse y enten<strong>de</strong>rse sobre la base <strong>de</strong> distintos<br />

esquemas, al modo <strong>de</strong> un yo-cuerpo, un yo-rol, y otros, hemos<br />

visto como el posible ser-sí-mismo <strong>de</strong>l yo recién lo po<strong>de</strong>mos<br />

alcanzar como libertad, y si aquellos esquemas <strong>de</strong>l yo, me<br />

mantienen atado a lo dado, a mi modo <strong>de</strong> ser como ser-ahí-no-más y<br />

a su vez me mantienen atado al mundo tal como es, la asunción <strong>de</strong><br />

mi ser como libertad exige un acto <strong>de</strong> trascen<strong>de</strong>r aquellos<br />

esquemas, mi modo <strong>de</strong> ser como ser-ahí y el mundo. Este acto <strong>de</strong><br />

trascen<strong>de</strong>r supone a la vez un salto.<br />

La palabra ‘salto’ se dice en alemán ‘Sprung’ y resulta que<br />

la palabra ‘origen’ en alemán se dice ‘Ur-sprung’, lo que<br />

traducido en atención a sus componentes etimológicos, significa<br />

‘salto originario’. Esto quiere <strong>de</strong>cir que el origen es un salto<br />

originario, o, si se prefiere, un salto a lo originario. <strong>Jaspers</strong>,<br />

y posteriormente Hei<strong>de</strong>gger, reflexionarán sobre esta conexión<br />

entre salto y origen. En el filósofo-psiquiatra se trata <strong>de</strong> que<br />

nuestro posible ser-sí-mismo es al mismo tiempo un “ser-<strong>de</strong>s<strong>de</strong>-elorigen”<br />

y esto, si bien lo analizamos, da cuenta <strong>de</strong> un nuevo modo<br />

<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r la sentencia <strong>de</strong> Píndaro, el poeta tebano: “¡Llega a<br />

ser el que eres!”. En otras palabras, si se trata <strong>de</strong> ser-símismo,<br />

esta posibilidad, la más radical <strong>de</strong> todas, supone una<br />

suerte <strong>de</strong> retorno a nuestro ser originario, al ser que somos<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> siempre, pero <strong>de</strong>l cual por diversos motivos nos hemos<br />

apartado, o probablemente no lo hemos <strong>de</strong>scubierto todavía.<br />

Siguiendo con la comparación con Hei<strong>de</strong>gger, él habla en Ser<br />

y tiempo, <strong>de</strong>l ser que ha sido olvidado, enterrado o <strong>de</strong>sfigurado.<br />

Volviendo a <strong>Jaspers</strong>, el hombre comienza como libertad y<br />

posibilidad, pero ellas sólo las pue<strong>de</strong> alcanzar trascendiendo y<br />

dando un salto más allá <strong>de</strong> lo meramente dado, su ser-ahí-no-más y<br />

el mundo, pero éste es a la vez un salto-al-origen, a nuestro ser<br />

oculto u olvidado, al cual retornamos.<br />

“¡Llega a ser el que eres!” dijo Píndaro ya hace más <strong>de</strong><br />

2.500 años atrás.<br />

P 5<br />

Dentro <strong>de</strong>l Ciclo "<strong>El</strong> '<strong>esclarecimiento</strong> <strong>existencial</strong>' <strong>de</strong> <strong>Karl</strong><br />

<strong>Jaspers</strong>" continuamos el próximo martes a las 8,15 hrs. <strong>de</strong> la<br />

mañana con el Capítulo "<strong>El</strong> concepto <strong>de</strong>l yo".<br />

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