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07.01.2015 Views

86 había arrestado en Caracas a Salvador de La Plaza y a otros dirigentes del naciente PRP, bajo el pretexto de que “propiciaban actos que alteraban el orden público”, motivo por el cual en esta ciudad no llegó a conmemorarse la jornada de mayo como se había programado. En cambio Maracaibo pasó a ser la primera ciudad venezolana que registra en su histora la conmemoración del Día Internacional de la Clase Obrera. Ocurría (no por casualidad) en el sitio de mayor concentración proletaria del país. De esta manera los trabajadores venezolanos rompen el silencio que la dictadura gomeista les había impuesto en el recuerdo de su día. Ese primer día de mayo de 1936, nutridos pelotones de trabajadores desfilaron por las calles marabinas hasta el Nuevo Circo. Llevaban los puños en alto y sus voces roncas gritaban las consignas del momento: “POR LA LIQUIDACIÓN DEL GOMECIS- MO”, “CONTRA EL IMPERIALISMO”, “POR LA NACIONALIZACIÓN DEL PETRÓLEO”, “FUERA LOS JESUITAS DE VENEZUE¬ZUELA” (consigna que exigía el cumplimiento de un decreto presidencial emitido por Guzmán Blanco durante el siglo pasado, mediante el cual se expulsaba de Venezuela la “Compañía de Jesús”). La prensa local dedicó amplios reportajes sobre tan trascendental hecho, de cuya fuente transcribimos lo siguiente: “Ayer a las tres de la tarde se congregó una enorme multitud

87 de trabajadores en el Nuevo Circo, a fin de conmemorar por primera vez en la República el Día del Trabajo (sic), o primero de mayo, que resultó un éxito completo para nuestras clases obreras”, “Llevaron la palabra en este orden: Frank Cuenca Nava, Isidro Valles, Manuel Taborda, Manuel Pacheco, Francisco Aniceto Lugo y Gómez Barbieri” 18 HUELGA DE JUNIO El 31 de mayo en Caracas se efectuó un mitin obrero en el Circo Metropolitano. Constituía la primera concentración de esta naturaleza realizada en la ciudad. Hablaron entonces Ramón Quijada (trabajador de las Obras Públicas), Augusto Malavé Villalba (zapatero), J. A. Surga (por la Federación Obrera Venezolana), Encarnación Castro (obrero textil), Pedro A. Vázquez (electricista), Salustiano Rendón (albañil), Arístides Sánchez (tabacalero) y F. Sabery Alarcón (carretillero). Fue un acto donde se llamó al pueblo y a los trabajadores en particular, a combatir el proyecto en discusión de la llamada “Ley para Garantizar el Orden Público y el Ejercicio de los Derechos Individuales”, que había presentado al Congreso Nacional el Ministro del Interior, Dr. Alejandro Lara. Se trataba de una legislación restrictiva de las libertades democráticas que comúnmente se le denominó por el apellido de su proponente, de allí que se le conociera popularmente como 18) Diario Panorama, Maracaibo, Mayo 2, 1936.

86<br />

había arrestado en Caracas a Salvador de La Plaza y<br />

a otros dirigentes d<strong>el</strong> naciente PRP, bajo <strong>el</strong> pretexto de<br />

que “propiciaban actos que alteraban <strong>el</strong> orden público”,<br />

motivo por <strong>el</strong> cual en esta ciudad no llegó a conmemorarse<br />

la jornada de mayo como se había programado.<br />

En cambio Maracaibo pasó a ser la primera ciudad<br />

venezolana que registra en su histora la conmemoración<br />

d<strong>el</strong> Día Internacional de la Clase Obrera. Ocurría (no<br />

por casualidad) en <strong>el</strong> sitio de mayor concentración proletaria<br />

d<strong>el</strong> país. De esta manera los trabajadores <strong>venezolano</strong>s<br />

rompen <strong>el</strong> silencio que la dictadura gomeista<br />

les había impuesto en <strong>el</strong> recuerdo de su día.<br />

Ese primer día de mayo de 1936, nutridos p<strong>el</strong>otones<br />

de trabajadores desfilaron por las calles marabinas<br />

hasta <strong>el</strong> Nuevo Circo. Llevaban los puños en<br />

alto y sus voces roncas gritaban las consignas d<strong>el</strong> momento:<br />

“POR LA LIQUIDACIÓN DEL GOMECIS-<br />

MO”, “CONTRA EL IMPERIALISMO”, “POR LA<br />

NACIONALIZACIÓN DEL PETRÓLEO”, “FUERA<br />

LOS JESUITAS DE VENEZUE¬ZUELA” (consigna<br />

que exigía <strong>el</strong> cumplimiento de un decreto presidencial<br />

emitido por Guzmán Blanco durante <strong>el</strong> siglo pasado,<br />

mediante <strong>el</strong> cual se expulsaba de Venezu<strong>el</strong>a la “Compañía<br />

de Jesús”).<br />

La prensa local dedicó amplios reportajes sobre tan<br />

trascendental hecho, de cuya fuente transcribimos lo<br />

siguiente:<br />

“Ayer a las tres de la tarde se congregó una enorme multitud

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