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“dada la exigüidad de nuestro proletariado industrial,
es de pensar que ese partido clasista que piensan los
radicales no contaría sino con pocos centenares de
militantes”. Defendía a cambio en su correspondencia
la concepción de un partido de masas, que constituya
por sí mismo “un frente de clases explotadas”; “un
movimiento capaz de transformar nuestra realidad con
sentido renovador”, con posibilidades de victoria, “sin
conformarnos con hacer la revolución por cuentagotas”;
“sin que para nada usemos la palabra con olor
a azufre (comunismo)” ... “Me he llamado comunista
y como comunista he actuado; pero creo que necesitamos
proceder un poco zorrunamente para lograr lo que
necesitamos: el contacto con las Masas”. 20
Ese mismo pensamiento lo sostuvo Betancourt con
toda “vehemencia una vez de regreso al país el año 36.
Primero en ORVE y luego en el PDN. Ideas que cada
día precisó mejor, en su afán de construir un “movimiento
libre” de la tutela de Moscú”... Eso sí, acreditándose
un enfoque marxista, “aplicando el marxismo
a la realidad nacional”, por lo cual recibió grandes elogios
de quienes le atribuyeron (y todavía le atribuyen)
valores de visionario “, de “mente creadora que supo
romper con los rígidos esquemas dogmáticos”… ...
Sin analizar (ni antes ni ahora) a qué clases sociales ha
servido su orma político-social, más allá de la fortuna
política personal, que ha cosechado con el negocio del
20) La Verdad sobre las Actividades Comunistas en
Venezuela. Caracas, 1936.