Barro y arte - Diputación Provincial de Albacete
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10 barro, con una notable herencia musulmana 2 . Esta tradición artesanal iba cobrando en Chinchilla muchos seguidores por lo que comienza a hacerse un buen mercado y cada vez eran más los artesanos que en esta villa se dedicaban a la elaboración de piezas de barro, ya que eran de mucha utilidad en las labores domésticas. Por otro lado, Villarrobledo contaba con una influencia árabe en su alfarería centrada principalmente en la elaboración de tinajas. Además de una influencia árabe recibió también la influencia de otras poblaciones como Toledo, Puente del Arzobispo... Estas dos poblaciones son las pioneras de la industria alfarera en la provincia de Albacete. Con varios siglos de labor las dos poblaciones fueron estableciendo una importante industria a la vez que un buen mercado. Ambas poblaciones contaban con puntos en común, pero también con una importante y notable diferencia, mientras en Villarrobledo el barro se trabajaba para hacer tinajas, en Chinchilla el barro era destinado a elaborar piezas para uso principalmente doméstico. Ambas poblaciones, cada una con su destacada industria y gremios alfareros, traspasaron fronteras e irradiaron su artesanía a otros lugares donde enseñaron el oficio convirtiéndose también en puntos importantes y destacados de este arte. Al igual que habían recibido el influjo de otras culturas y pueblos, estas también supieron transmitir esta cultura a otras poblaciones. Para la población que aquí nos ocupa, y sobre todo el origen de sus alfares y tejares, nos interesa centrarnos en la población de Chinchilla y sobre todo en las familias dedicadas en esa población al oficio del barro. Entre las muchas familias que se dedicaban a esta actividad artesanal se encontraba la familia Carcelén. En el interrogatorio de 1755 de la ciudad de Chinchilla 3 aparecen algunos nombres de los artesanos del barro del término de Chinchilla. Entre otros aparecen Francisco Carcelén, Sebastián Carcelén, Ginés Carcelén, Gregorio Carcelén y Juan Carcelén. Esta familia dedicaba, al igual que otros muchos, su actividad laboral al barro. El oficio pasaba de padres a hijos siempre por línea masculina. A los once o doce años estaban ya en el torno pero desde pequeños colaboraban en la preparación del barro y en la recogida de la leña. En el torno empezaban con las piezas más simples, hasta que adquirían soltura y pasaban a trabajar como un alfarero más 4 . Esto demuestra como las actividades artesanales adquirían gran arraigo y tradición entre las familias. A pesar de que las piezas de alfarería eran de uso necesario y habitual en las casas (orzas, ollas, lebrillos, cántaros...) pronto comienza a decaer el mercado. El crecimiento del gremio de los alfareros hizo que la demanda fuera menor que la producción por lo que no tardaría en decaer
11 la venta. Esto hizo que los alfareros fuesen considerados, dentro de la escala social del siglo XVIII, como los menestrales con los ingresos más bajos. Así aparece en un testimonio de 1772 5 : “... se les ha considerado el jornal por 3 reales de vellon en atención a que no teniendo que trabajar la mayor parte del año por lo que este gremio es sumamente pobre y los mas se echan a pedir el invierno aunque el verano sea mas subido el jornal el tiempo que dura la recolección de frutos...” La precaria situación en la que iban quedando los alfareros, ya que la venta en la villa era demasiado pobre, hizo que este gremio tuviese que ampliar su mercado a poblaciones distintas de Chinchilla. Asistían a ferias de ganado y a los mercados semanales de los pueblos cercanos. El área comercial estaba constituida fundamentalmente por la zona centro y norte de la provincia siendo sus receptores más importantes Albacete, la Roda, Tarazona, La Gineta y Peñas de S. Pedro 6 . El mercado también abarcaba a los pueblos y aldeas que lindaban o pertenecían a las zonas anteriormente nombradas. El mercado chinchillano era bastante amplio junto con el mercado tinajero de Villarrobledo. Ambos mercados abastecían la zona sureste de la provincia (ver láminas 1 y 2). A pesar de que Villarrobledo tenía una importante industria alfarera sería el mercado chinchillano el más aceptado debido al tipo de producción que elaboraba por ello Chinchilla es considerada, en gran parte, como el origen de la alfarería en la provincia de Albacete. Esta cerámica trascendió sus li- MERCADO DE CHINCHILLA Lámina 1: Extensión aproximada del mercado del barro chinchillano. MERCADO DE VILLARROBLEDO Lámina 2: Extensión aproximada del mercado de Tinajas de Villarrobledo.
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10<br />
barro, con una notable herencia musulmana<br />
2 . Esta tradición <strong>arte</strong>sanal iba cobrando<br />
en Chinchilla muchos seguidores por lo<br />
que comienza a hacerse un buen mercado<br />
y cada vez eran más los <strong>arte</strong>sanos que en<br />
esta villa se <strong>de</strong>dicaban a la elaboración <strong>de</strong><br />
piezas <strong>de</strong> barro, ya que eran <strong>de</strong> mucha utilidad<br />
en las labores domésticas.<br />
Por otro lado, Villarrobledo contaba con<br />
una influencia árabe en su alfarería centrada<br />
principalmente en la elaboración <strong>de</strong> tinajas.<br />
A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> una influencia árabe recibió<br />
también la influencia <strong>de</strong> otras poblaciones<br />
como Toledo, Puente <strong>de</strong>l Arzobispo...<br />
Estas dos poblaciones son las pioneras<br />
<strong>de</strong> la industria alfarera en la provincia <strong>de</strong><br />
<strong>Albacete</strong>. Con varios siglos <strong>de</strong> labor las<br />
dos poblaciones fueron estableciendo una<br />
importante industria a la vez que un buen<br />
mercado. Ambas poblaciones contaban<br />
con puntos en común, pero también con<br />
una importante y notable diferencia, mientras<br />
en Villarrobledo el barro se trabajaba<br />
para hacer tinajas, en Chinchilla el barro<br />
era <strong>de</strong>stinado a elaborar piezas para uso<br />
principalmente doméstico.<br />
Ambas poblaciones, cada una con su<br />
<strong>de</strong>stacada industria y gremios alfareros,<br />
traspasaron fronteras e irradiaron su <strong>arte</strong>sanía<br />
a otros lugares don<strong>de</strong> enseñaron el<br />
oficio convirtiéndose también en puntos<br />
importantes y <strong>de</strong>stacados <strong>de</strong> este <strong>arte</strong>. Al<br />
igual que habían recibido el influjo <strong>de</strong> otras<br />
culturas y pueblos, estas también supieron<br />
transmitir esta cultura a otras poblaciones.<br />
Para la población que aquí nos ocupa,<br />
y sobre todo el origen <strong>de</strong> sus alfares y<br />
tejares, nos interesa centrarnos en la población<br />
<strong>de</strong> Chinchilla y sobre todo en las<br />
familias <strong>de</strong>dicadas en esa población al oficio<br />
<strong>de</strong>l barro.<br />
Entre las muchas familias que se <strong>de</strong>dicaban<br />
a esta actividad <strong>arte</strong>sanal se encontraba<br />
la familia Carcelén. En el interrogatorio<br />
<strong>de</strong> 1755 <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Chinchilla 3<br />
aparecen algunos nombres <strong>de</strong> los <strong>arte</strong>sanos<br />
<strong>de</strong>l barro <strong>de</strong>l término <strong>de</strong> Chinchilla.<br />
Entre otros aparecen Francisco Carcelén,<br />
Sebastián Carcelén, Ginés Carcelén,<br />
Gregorio Carcelén y Juan Carcelén. Esta<br />
familia <strong>de</strong>dicaba, al igual que otros muchos,<br />
su actividad laboral al barro. El oficio<br />
pasaba <strong>de</strong> padres a hijos siempre por<br />
línea masculina. A los once o doce años<br />
estaban ya en el torno pero <strong>de</strong>s<strong>de</strong> pequeños<br />
colaboraban en la preparación <strong>de</strong>l barro<br />
y en la recogida <strong>de</strong> la leña. En el torno<br />
empezaban con las piezas más simples,<br />
hasta que adquirían soltura y pasaban a trabajar<br />
como un alfarero más 4 . Esto <strong>de</strong>muestra<br />
como las activida<strong>de</strong>s <strong>arte</strong>sanales adquirían<br />
gran arraigo y tradición entre las familias.<br />
A pesar <strong>de</strong> que las piezas <strong>de</strong> alfarería<br />
eran <strong>de</strong> uso necesario y habitual en las casas<br />
(orzas, ollas, lebrillos, cántaros...) pronto<br />
comienza a <strong>de</strong>caer el mercado. El crecimiento<br />
<strong>de</strong>l gremio <strong>de</strong> los alfareros hizo<br />
que la <strong>de</strong>manda fuera menor que la producción<br />
por lo que no tardaría en <strong>de</strong>caer