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quebrando huacas y castigando hechiceros (280 y 676). Fue su iniciación como
folklorista. Se acaba muchas veces adorando lo que se ha quemado.
Además de intérprete, Huamán Poma se jacta de haber sido cacique principal, cabeza
mayor, administrador del sapsi,19 protector de los indios y teniente general de
corregidor en la provincia de los Andamarcas, Soras y Lucanas. Pietschmann anota, sin
embargo, fundándose en las Relaciones Geográficas de Indias, que en 1586 nadie
guardaba noticia de los Huamán Poma como caciques de Lucanas. El padre del cronista
en su carta a Felipe II fechada en Concepción de Huayllapampa a 15 de mayo de 1587,
declara no obstante, que su hijo era en esa fecha cacique y teniente de corregidor. En la
Relación Geográfica, hecha de orden real en el propio pueblo de la Concepción de
Huayllapampa de Apcara el 27 de enero de 1586, se menciona como curacas
principales del repartimiento a don Esteban Pilconi, don Juan Chuqi Guarcaya, don
Hernando Caquismarca, don Francisco Husco, don Diego Luna, don García Mollo
Guamani, don Diego Quispilla "y otros principales indios". Los intérpretes son el mestizo
don Juan Alonso de Badajoz y el indio Pedro Taypimarca, citado alguna vez por Huamán
Poma (518). Es posible que los Huamán Poma contasen entre esos indios principales
indeterminados, pero lo es también que, por lo menos en esta época, el cronista no
ejercía autoridad. En diversas partes de su crónica Huamán Poma cita como principales
de Lucanas a estos mismos Uscos, Quispes, Guarcayas, Pilcones, Lucas, y Mollos,
Guamanis, aunque, los considera como indios sometidos a la influencia del corregidor
(495, 776, 783, 789, 872 y 1050).
La época en que Huamán Poma fue cacique principal y teniente de corregidor se podría
establecer averiguando cuándo fue corregidor de Lucanas Antonio de Monroy. El
cronista refiere que este corregidor le apresó en la cárcel de la provincia, le hizo varios
capítulos de acusación junto con el buen cura Saravia y el Vicario Rota y le echaron de
la región (930 y 931). Me inclino a creer que esto sería entre 1594 ó 95. Entonces
comenzarían sus viajes.
La mayor parte de los biógrafos del cronista indio aceptan las afirmaciones de éste
relativas a sus largas andanzas por el Perú. Estas habrían durado veinte o treinta años y
habrían abarcado gran parte del Virreinato. El padre del cronista, o sea él mismo, afirma
que las relaciones y testigos de la crónica habían sido tomados "de los quatro partes
destos rreynos". El doctor Tello asiente que viajó "por todo el territorio del Perú".
El peregrinaje de Huamán Poma fue, en mi opinión, mucho más corto de lo que
generalmente se cree. De los propios datos y referencias de su crónica se puede extraer
la conclusión de que, aparte de su infantil residencia en el Cuzco, su vida trascurrió casi
íntegramente en las provincias correspondientes al obispado de Huamanga y que hizo
en dos o tres ocasiones viajes a Lima por la ruta de Huancayo o por el camino de los
llanos que unía a su ciudad natal con Lima a través de Nazca y de Ica. No conoció
absolutamente el nombre del Perú, ni en la costa ni en la sierra, ignoró Cajamarca y el
Callejón de Huaylas, Arequipa, Puno, Arica y Charcas y naturalmente la región
amazónica, es decir las dos terceras partes del Perú.
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