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Prólogo
Raúl Porras Barrenechea en sus investigaciones, estudios y meditaciones sobre la
cultura peruana tuvo clarísima predilección por conocer a fondo al pueblo quechua
desde el punto de vista de sus valores espirituales. Lo que no quiere decir que dejara de
reconocer sus realizaciones materiales y admirar las obras concretas representadas en
monumentos y otras expresiones de carácter colectivo como fueron los caminos y los
canales y andenerías dedicadas al desarrollo de la agricultura, base de su economía.
Así lo demuestran numerosos estudios que muchos historiadores desconocen por no
haber tenido amplia difusión o por cierta predisposición o prejuicio respecto del autor, a
quien se ha querido encasillar bajo determinadas etiquetas mal interpretadas, siendo, en
realidad, defensor de un Perú integral del cual el pueblo indígena forma parte
fundamental y marca su presencia a través de toda nuestra historia.
Artículos, ensayos y libros constituyen la vasta producción del insigne historiador y
maestro. En el amplio panorama de la historia peruana que Porras consideraba
indispensable estudiar para obtener una visión integral de nuestra realidad, en ningún
momento dejó de pensar en la raíz india como componente de nuestra personalidad
nacional. Y no porque tratara de mostrar su adhesión a una insoslayable realidad, como
ocurre en quienes se dejan llevar por emociones o por inocultable interés de figurar en la
lista de defensores del mundo indígena, sino por convicción nacida en el conocimiento
profundo de aquella realidad que es parte integrante e inequívoca de nuestra identidad.
En el discurso que pronunció al ser declarado Hijo Predilecto de Pisco, en setiembre de
1958, expresó que "en la trayectoria de todo el pueblo peruano debe contar como el más
fuerte lazo telúrico su vieja raíz indígena. En ella está la más honda simiente del espíritu
local", vale decir de la patria toda.
En oportunidad anterior, al precisar sucintamente los estudios de Porras sobre las
diversas etapas de nuestra historia desde las más remotas culturas indígenas hasta la
República, dije que Porras no hizo otra cosa que cumplir con un compromiso que él
mismo se había trazado: tener una visión integral del Perú y recoger el mensaje de
auténtica peruanidad. El conocimiento global de la historia y la cultura peruanas le era
indispensable, porque su interés y sentimiento íntimo, como lo dio a conocer alguna vez,
fue "recoger de la historia nuestra, todavía insegura y borrosa, las esencias morales que
definen nuestra patria y que sustenten en el alma de todos nosotros la conciencia y el
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