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sobre el valor histórico y moral de la obra para luego ocuparse de la versión del cronista
acerca de la conquista y la colonización. Concluye Porras refiriéndose al carácter satírico
y burlón del cronista, y emite apreciaciones críticas sobre el autor y la obra, todo lo cual
abarca buen número de páginas que, por lo mismo y por el interés que poseen, dejo de
revisar a fin de que el estudioso interesado en el tema Huamán Poma, luego de leerlas,
aprecie el trabajo de Porras, desapasionadamente y con el rigor que le corresponde
como lo ha hecho Rolena Adorno, a quien me refiero a continuación.
olena Adorno, destacada historiadora, ampliamente conocida entre los especialistas de
Huamán Poma por su obra Cronista y Príncipe, ha escrito recientemente sobre el valor
del ensayo de Porras, que fuera publicado hace cincuenta años, Considera que las
lecciones de Porras sobre la manera de "emprender una investigación textual e
histórica", siguen vigentes. En tal sentido, afirma, "Someter documentos nuevamente
hallados a un escrutinio riguroso es imprescindible y eso es precisamente lo que él hizo".
Lo dice a propósito de un valioso trabajo que acaba de realizar sobre Huamán Poma en
el que analiza dos importantes documentos encontrados en los últimos años que se
refieren a la existencia real del cronista indio, es decir al hombre de carne y hueso. Cabe
recordar que al momento de escribir Porras sobre Huamán Poma y su obra no se tenía
documento alguno que certificara la existencia de éste, salvo las noticias consignadas en
su crónica. Sin embargo, en el Post scriptum de la edición de 1948, logró dar a conocer
"dos huellas documentales directas halladas en archivos diversos": un amparo en
posesión a los hijos del cacique de Lurinsaya, en Huamanga, de 20 de noviembre de
1595, que ratifica ‘don Philipe Guaman Poma’, probablemente en condición de secretario
o escribiente, y una carta dirigida por Felipe [Guaman Poma] de Ayala al rey, desde el
pueblo de Santiago de Chipao, de la provincia de Lucanas Andamarcas, de fecha 14 de
febrero de 1615, con la que, precisamente, remite la crónica. A estos documentos
agrega Porras las relaciones de méritos y servicios del capitán Luis Dávalos de Ayala
quien, anota Porras, "convivió con la madre del cronista doña Juana Curi Ocllo e influyó
grandemente en la vida de éste, dándole seguramente su protección y apellido".
ues bien, medio siglo después, Rolena Adorno tiene en sus manos dos "documentos de
gran relevancia para la historia de la vida de Guaman Poma". Dichos documentos –dice
la ilustre historiadora– son: "El primero (la compulsa Ayacucho), analizado y publicado
por Juan C. Zorrilla A. en 1977, que forma parte de una compulsa elaborada para un
juicio por tierras que sostuvo la comunidad de Chiara contra su hacendado el año de
1807. El segundo (el Expediente Prado Tello), editado y sacado a luz en 1991 por
monseñor Elías Prado Tello y Alfredo Prado Prado y sustanciosamente prologado por el
historiador Pablo Macera, que es el expediente en el cual Guaman Poma apareció como
peticionario en la década de 1590". Y agrega: "Sin duda, esta última publicación ha sido
un acontecimiento bibliográfico de máxima importancia para el conocimiento de las
actividades del cronista andino". A estas dos publicaciones Rolena Adorno concede una
atención prioritaria porque le permiten señalar aspectos fundamentales de la vida y obra
de Huamán Poma. Y al hacerlo con la solvencia intelectual y el rigor histórico que la
caracterizan, ha llegado a conclusiones que revelan cómo Porras sin haber contado con
dichos documentos había logrado precisar referencias muy concretas sobre la vida de
Huamán Poma y, además, señalar los alcances de la obra de éste en dos aspectos
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