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Chimú y en el Ecuador en la época incaica. Los principales propagadores del bronce,<br />

son los Incas, que lo llevan a todas las provincias sometidas a su imperio.<br />

LOS MOCHICAS Y EL ORO LUNAR<br />

Los Mochicas de la costa del Perú, radicados en los valles centrales de ésta, teniendo<br />

como centro las pirámides del Sol y de la Luna en Moche, desarrollaron antes que los<br />

demás pueblos del Perú el arte de la metalurgia. Dominaron las técnicas de la<br />

soldadura, el martillado, fundido, repujado, dorado, esmaltado y la técnica de la cera<br />

perdida. Al mismo tiempo que decoraban su cerámica en dos colores, ocre y crema, con<br />

dibujos ágiles y finos con escenas de cetrería o de guerra, de frutos y plantas, como<br />

también de seres monstruosos idealizados, perfeccionaron la orfebrería áurea forjando<br />

ídolos y máscaras, adornos e instrumentos, armas, vasos repujados, collares y tupus,<br />

brazaletes y ojotas, orejeras y aretes, tiranas para depilar, cetros, porras, cascos, tumis<br />

o cuchillos ceremoniales incrustados de turquesas y esmeraldas, vasos retratos de oro<br />

puro, rodelas de oro con estilizaciones zoomorfas e ídolos grotescos coronados con una<br />

diadema semilunar. En todos ellos parece que el oro argentado del Perú recibe el pálido<br />

reflejo lunar; y la imagen de la luna, diosa nocturna del arenal y del mar, inspira a los<br />

artífices chimús formas decorativas y homenajes litúrgicos, que se materializan en la<br />

diadema semilunar de los ídolos o héroes civilizadores y en la predilección por los<br />

símbolos de la araña y el zorro. Esta metalurgia ceremonial, religiosa o civil, reviste las<br />

formas más caprichosas y gráciles, con laminillas de oro en forma de rayos, campanillas<br />

o cascabeles en que el oro es hueco, o pesados objetos en los que se imita el arte lítico<br />

o la cerámica: vasos de oro y turquesas, huacos de oro como el ejemplar único exhibido<br />

por Mujica en los grabados de esta Colección. Toda esta feérica bisutería dorada de los<br />

imagineros mochicas, como más tarde de sus sucesores los Chimús –que acaso<br />

recibieran ya el influjo quimbaya– fue asimilada, en parte, en lo técnico, por el arte sobrio<br />

de los Incas, pero se perdió el estilo y el alma de los orfebres de Moche, Lambayeque y<br />

Chanchán. Los Incas, al conquistar el señorío de Chimú y su capital Chanchán, con<br />

Túpac Inca Yupanqui, por cuanto los yungas de la región –dice Cieza–"son hábiles para<br />

labrar metales, muchos dellos fueron llevados al Cuzco y a las cabeceras de las<br />

provincias donde labraban plata y oro en joyas, vasijas y vasos y lo que mas mandado<br />

les era".<br />

PROFANIDAD DE LOS HUAQUEROS<br />

Si los Incas borraron de sus anales la destreza y el adelanto del arte metalúrgico de los<br />

vencidos yungas, éste quedó encerrado en las tumbas más tarde violadas por<br />

conquistadores, huaqueros y arqueólogos. Entonces empezó a resurgir para la historia<br />

cultural la maravillosa orfebrería Chimú.<br />

La primera revelación de los tesoros enterrados del Chimú la dio el cacique de este<br />

pueblo Sachas Guamán, en l535, cuando obsequió al Teniente de Trujillo, Martín de<br />

Estete, con un deslumbrante e irisado tesoro de objetos de oro, de plumas y de perlas,<br />

que fue extraído de la casa de ídolos o huaca de Chimú-Guamán, junto a la mar.<br />

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