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Aunque sale ensangrentado
de los Solís el Sol
a todo el campo español
dejó alegre y plateado.
Estos insignes linajes extremeños se volcaron, blasonándola con su nobleza, sobre la
tierra americana. Desde don Nicolás de Ovando fueron legión los Mexía Ovando, los
Holguín, los Solís, Núñez del Prado, Chávez, Carvajales, etc. que pasaron a Indias.
Garci Holguín estuvo en la hueste de Cortés y capturó a Chauthemoc y más tarde vino al
Perú y fue de los fundadores de Trujillo. Per Alvarez Holguín fue capitán de las guerras
civiles en el Cuzco y murió en Chupas bajo la bandera del Rey; y un Diego Ruiz Mexía,
del linaje de los Ovando, fue de los apresadores de Atahualpa. Gómez de Solís era
maestresala de Don Francisco Pizarro, en Lima, cuando le mataron. El hermano mayor
de fray Diego fue Oidor y Presidente de la Audiencia de Nueva Granada, y otro de sus
hermanos, Corregidor en Santa Cruz de la Sierra, en Charcas.
El vástago de los Solís Ovando, fue enviado muy joven a la Corte bajo la protección de
su pariente el Licenciado don Juan de Ovando. Este le recomendaría a la Universidad de
Alcalá de Henares, donde el futuro lingüista obtuvo una beca y se adiestró en el cultivo
de las lenguas clásicas y orientales cuyo estudio constituía el prestigio de aquella casa.
También debió familiarizarse con el estudio de los textos bíblicos que cultivó hasta
resultar un insigne escriturario. De Alcalá paso al Instituto de Loyola, donde fue recibido
en 1569 por el Provincial de Castilla Padre Manuel López.
En 1581 se organizó una misión jesuítica destinada a ir al Perú, la que se encomendó al
Padre Baltasar de Piñas, procurador de la provincia peruana. Este sumó a ella en buena
hora al aprendiz de lenguas. Junto con él viajaron, también novicios, los padres Ludovico
Bertonio y Diego de Torres Bollo. En la misma armada viajaba al Perú Santo Toribio de
Mogrovejo. Su primer destino en el Perú fue en el Cuzco, donde recibió las órdenes
mayores e iniciaría su aprendizaje del quechua imperial. Dedicado a la catequesis, fue
enviado después a Juli, donde trabajaría al lado del padre Bertonio, que preparaba su
gramática y vocabulario aymaras, los primeros de esa lengua. En la residencia jesuítica
del lago, gran taller de lenguas indígenas, vivió hasta 1586 en que se le envió a Quito,
sede importante del habla Chinchaysuyu. Fue, con los padres Piñas e Hinojosa, a fundar
una nueva casa de su orden y ahí estuvo cuatro años y presenció la famosa insurrección
de las alcabalas, ayudando a pacificar a los revoltosos con el padre Torres Bollo.
Volvió al sur del Perú en 1600 a ejercer el rectorado de la Compañía en Chuquisaca y
luego fue designado Superior de la Residencia de Juli hasta 1607 en que el Padre Diego
de Torres Bollo le lleva a la Provincia del Paraguay a fundar una nueva casa. Es en este
momento antes de partir para el Plata que publica en Lima sus dos famosas obras la
Gramática y el Vocabulario. En el Paraguay fue Comisario General de la Inquisición y
defensor de los indios contra el visitador Francisco Alfaro. Del Paraguay debió pasar a
Chile donde se sabe que abogó también por la supresión del trabajo forzado de los
indios y preconizó, con el Padre Torres Bollo, que la Compañía libertase a todos los que
padecían ese yugo. En 1615 sucedió al Padre Torres en el Rectorado del Colegio de la
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