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lurin yunga, de abundancia de fruta y del vino como agua lo mejor del rreyno y muy
barato la botixa" y alrededor de la villa todo poblado de aldeas; del pueblo de Nazca que
tiene el mejor vino de todo el reino comparado con el vino de Castilla "clarisimo, suave,
holoroso y de las huvas con mollares, tamaño como cirguelas"; donde hay mucho vino
poca agua y siempre tiene nuevas de todo el mundo; de la villa de Castrovirreyna, donde
"no an asertado a la madre de la mina"; de Huancavelica en cuya plaza suenan las
bofetadas a los indios y prendieron un dia al corregidor García Solís Portocarrero, o de
Huamanga en cuya plaza está la cabeza del pobre caballero don García, y tiene
monasterios, conventos y ocho iglesias y los vecinos que en ella habitan "son muy noble
gente y pulidos y cristianícimos" quitados de las revueltas que algunas veces hacen. De
la descripcion de la ciudad del Cuzco ya hemos hablado. Son, como se ve, experiencias
vividas. En cambio yerra apenas se entromete en regiones desconocidas, como cuando
dice que la frigidísima ciudad de Chuquiavo, hoy La Paz, es tierra "muy linda de temple"
o de Tucumán que es "tierra de mucho pescado" y el Paraguay es "tierra en medio de la
mar" (1070 y 1072).
Huamán Poma, desterrado de Suntunto, estuvo, pues, durante veinte o treinta años
dando la vuelta de noria a su provincia de Lucanas. Por las huellas dejadas en su libro
se puede presumir que estuviese en Lima hacia 1600 ó 1601. Afirma el cronista que
informó al Virrey don Luis de Velasco (1596-1604) sobre la falta de atención que los
corregidores hacían para las demandas de los indios. "Y por el servicio lo informe al
Señor Excmo don Luys de Velasco Bisorrey le puso de pena de cien pesos ensayados a
cada corregidor para que las peticiones de los yndios lo hiciesen lo diesen y sobre ello
proviesen justicia en este reyno" (518). La afirmación del cronista está confirmada en el
capítulo VII de la Ordenanza de Corregidores de don Luis de Velasco de 31 de julio de
1601, donde se establece la dicha multa de cien pesos.21 El retrato del Virrey Velasco
dibujado por el cronista (468) parece revelar conocimiento personal. No tiene
uniformidad ficticia de rasgos que adjudica a otros virreyes y ofrece la peculiaridad de las
gafas que no llevan los demás gobernantes y que pudo ser un apunte personal del
cronista dibujante.
Cuando regresa a su pueblo, después de veinte o treinta años de vagabundeo por los
pueblos vecinos, Huamán Poma encuentra todo cambiado. Han desaparecido sus
amigos y discípulos y acaso el cura Diego Beltrán de Saravia que había defendido a los
pobres y ayudádoles con su cristiandad y caridad durante treintaicinco años (731).
Huamán Poma encuentra su tierra desierta y sus casas y sementeras ocupadas por
otros indios intrusos. El indio aristócrata siente dolor y vergüenza al comprobar que
habían hecho curaca principal de Santiago de Hipao a un indio tributario, Diego Suyca, y
en San Cristóbal de Suntunto estaban por caciques don Gabriel Cacyamarca y don
Francisco Usco, legítimos, pero enteramente subordinados al corregidor don Juan de
León Flores y al padre Peralta. Su casa y solar estaban ocupadas por Pedro Colla
Quispe y Esteban Atapillo y su sementera de Chinchaycocha repartida entre otros indios
por orden de Diego Suyca. El pueblo se alborota al ver llegar a este anciano gemebundo
y los indios pobres le acompañan a llorar. Huamán Poma estaba muy cansado y muy
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