Diccionario de Términos Budistas

Diccionario de Términos Budistas
1. Abbahanumodana(pali) Una de las 10 clases, tipos o bases de la acción meritoria: el jubilo por los
actos meritorios de los demás.
2. ABH: inicial corriente con que se hace referencia al Abhidhamma
3. Abhassara (pali) con esta voz se designa alos dioses , debas o debatas: Literalmente, Radiantes,
Brillantes, Resplandecientes o Coruscantes. Los Abhassara pertenecen al reino de los extracorpóreo,
de lo sutil. Su existencia, finita como todo lo creado(ley inexorable que incluye a las deidades, según
el budismo)guarda en lo demás cierta correlación en cuanto al concepto occidental de un panteón de
seres sublimes.
4. Abhaya(sanscrito): Intrépido, quien trascendió el temor. Epíteto aplicado a quien alcanzó el Estado
Búdico
5. Abhaya-Mudra: En iconografía budista , la imagen de Gotama en actitud apaciguadora : Su mano
derecha, en alto, con la palma hacia el frente, invita a no tener miedo.
6. Abhayagiri Vanisah(sánscrito): Escuela de la Selva Negra. Escuela budista, actualmente extinguida
Calificada de herética, pues enseñaba paralelamente el budismo Mahayana, Hinayana y Triyana. Sus
adeptos se atribuian directo discipulado de Katyayana, bhikkhu dilecto del Buda Gotama.
7. Abhidhammasattha-Sangaha: Texto incorporado al Canon Pali. Corresponde al S.VIII de n.e. su
autor es Mahathera Anuruddha. Incluye exposición analítica del Abhidhamma-Pitaakaa. Se
identifica por la inicial ABH.S.
8. Abhidharma (sánscrito) : Filosofía budista, de base psicológica, tendiente a establecer los
fundamentos de la práctica de la meditación / texto filosófico budista. Su autor fue Katyayana.
Constituye la tercera parte del Tripitaka, y corresponde a la metafísica.
9. Abhidharma-Kosha(sansc.)El tesoro de la Dogmática .Responde a los lineamientos sustanciales de la
Escuela Hinayana. Su autor es Vasubandhu. Los textos completos aparecen en chino y tibetano, la
versión sánscrita es parcial.
10. Abhiñña(pali): Los conocimientos espirituales superiores: son cinco: Iddhividha(poderes mágicos,
súper normales); Diva-sota(oído divino, celestial, o clariaudiencia), Parassa cetopariyañana(conocimiento
de las mentes de los demás), Pubbe Nivasanussati(recuerdo de vidas
anteriores), Diva-cakkhu(ojo divino, celestial, o clarividencia)
11. Abril Ocho: en Japón festividad del nacimiento del Buda Gotama
12. Acariya (pali), Acarya(sansc.) Profesor , maestro, preceptor.

13. Accariya-Puggala(pali). La persona Maravillosa o Prodigiosa. Epíteto honorífico al Buda Gotama.
14. Acidia. Perturbaciones de orden psicológicos, según la calificación de contemplativos medievales .
Equivale a la enfermedad o malestar Zen, de Hakuin(Yasen Kanna) ES un estado de profunde
perturbación interior o desasosiego , que culmina en la Iluminación.
15. Adharma(sansc.). No-Dharma, impiedad, irreligiosidad..
16. Adhi(sans.) Supremo, Sumo
17. Adhi-Bhuta(sansc.) Ser Supremo.
18. Adhi-Kara(sansc.) Auto-ofrenda, consagración personal al Buda.
19. Adi-Yoga: Escuela budista tibetana, conocida como la de la “Gran Perfección”. Sus adherentes se
llaman Ñing-Mapas. O sea “Los del Viejo Cuño”. Su fundador fue Padma Sambhava, filosofo hindú
en el año 749 de ne.
20. Adi-Budha(pali) El Buda primero y mas excelso
21. Agami-Karma(sansc). El Karma futuro, resultado de las acciones presentes.
22. Adi-Peta(pali) El padre Eterno. Epíteto honorífico aplicado al Buda Gotama
23. Adiccabandhu(pali) Pariente del Sol. Epíteto honorífico aplicado al Buda Gotama.
24. Adinava(pali) Peligro Insatisfacción. Mala derivación o consecuencia
25. Adinava-Ñana(pali) Conocimiento de las cosas como peligrosas
26. Adulador En el Sigala Sutra, el Buda señala que ha de conocerse como enemigo al adulador
disfrazado de amigo: 1-porque consiente que el amigo obre mal 2-porque no respalda las buenas
acciones de su amigo 3-porque le alaba estando su amigo presente y 4-porque censura a su amigo
cuando este esta ausente.
27. A-Ga(sansc.) Eterno. Innacido Sin principios.
28. A-Dgariva(sansc.) Humilde si orgullo.
29. Aggamahapandita(pali) Epíteto honorífico que significa Pandit egregio, conspicuo o ilustre.
30. Aguna(sansc.) Demérito Fruto o resultado de una mala acción Mal Karma.
31. Ahara-Rupa(pali) Calidad material de la nutrición.

32. Ahimsa(sánscrito) No violencia Constituye la enseñanza suprema de los jainos
33. Aizen -Myoo En Japón el Vidyaraja Raga
34. Ajatasattu. Hijo de Bimbisara, rey de Maghada. Según la tradición en varias ocasiones procuro
asesinar al Buda Gotama, frustrándose sus planes. Al abdicar Bimbisara, subio al trono t por
instigación de su amigo Devadattaa asesino a su propio padre A Ajatasattu lo mató su propio hijo,
Udaya.
35. Akshobhya uno de los 5 Dhyani Budas o Budas de meditación del budismo norteño tibetano SU
nombre significa El inconmovible o el Imperturbado Ocupa el segundo lugar entre tales Dhyani
Budas Su descripción aparece en el Libro Tibetano de los Muertos (Bardo Thodol)
36. Alara Kalama Según la tradición este junto con Ufddaka, fueron sucesivamente quienes enseñaron a
Gotama las practicas de meditación impulsándole hacia la intuición directa.
37. Ambapali: Cortesana que ingresó en la historia del budismo por haberse destacado como generosa y
leal sostenedora de los monjes budistas. En su persona hay un extraordinario paralelismo con la
Maria Magdalena , de los evangelios cristianos. El buda no rechazó los alimentos que le sirvió y a
cambio le entrego su Drama. Ambapali abandonó la vida del placer y frivolidad entro en la Orden de
las Monjas y se comporto santamente.
38. Amida-Nyorai En Japón el Buda Amitabha o sea el Buda de la Luz infinita.
39. Amida-Raigo: En Japón imagen del Buda Gotama se lo presenta descendiendo de las nubes junto
con Bodhisattvas músicos hacia un fiel a quien salvara, Conócesele como el Buda que llega para
acoger.
40. Amidao. En Japón denominación del recinto dedicado al Buda Amida
41. Amigo Auxiliador. En el Sigala Sutra . el Buda expresa como ha de reconocerse como auxiliador el
amigo de buen corazón 1-porque protege cuando uno es negligente 2-porque protege la fortuna de
uno cuando media negligencia propia 3-porque constituye un refugio cuando el miedo nos domina y
4-porque da el doble de lo que uno necesita cuando se presenta la ocasión.
42. Amigo compasivo. En el Sigala Sutra, el Buda expresa como ha de reconocerse como amigo de buen
corazón quien es compasivo 1-porque no se regocija con el infortunio de uno 2-porque se regocija
con la buena fortuna de uno. 3-porque impide que los demás hablen mal de uno 4-porque ensalza a
quienes hablan bien de uno.
43. Amigo Ecuánime en el Sigala Sutra el Buda expresa como ha de reconocerse el amigo igual en el
goce y en el dolor como un hombre de buen corazón 1-porque le cuenta a uno sus secretos 2-porque
oculta los secretos que uno le confía 3-porque no lo abandona a uno en el momento de la depresión
4-porque sacrifica hasta su vida por amor a uno.

44. Amigo Sincero: En el Sigala Sutra el Buda expresa porque quien declara lo bueno o saludable ha de
reconocerse como amigo de buen corazón 1-porque le prohíbe a uno que obre mal 2-porque lo ubica
a uno en la virtud 3-porque le hace oír a uno lo que nunca oyó antes 4-porque le señala a uno el
camino del cielo.
45. Amitabha: Literalmente El de Brillo Inconmensurable o El de La Luz Infinita. O Amitayus, El de
Longevidad Inconmensurable. Un Buda , Señor del Paraíso de Occidente . Según la Tradición
quienes le rendían culto pensaban en el y pronunciaban su nombre renacían ene se Paraíso. La
leyenda que se le refiere hallase en el Sukhavativyuba La Descripción Detallada del País Dichoso
escrito vertido al chino entre los años 147 y 148 DC / Uno de los 5 Dhyani Budas o Budas de
Meditación del budismo norteño . Ocupa el cuarto luar . Su descripción aparece en el Libro Tibetano
de los Muertos. El Dhyani Buda de la dirección Oeste.
46. Amogha Siddi. Uno de los 5 Dhyani Buda o Budas de Meditación del budismo norteño . Ocupa el 5
lugar Su descripción aparece en el Libro Tibetano de los Muertos.
47. Amritam. Inmoralidad Ausencia de ética o ley
48. Anagami. Quien no vuelve o no retorna Es el tercero de los cuatro estadios Quien lo alcnaza no
renace en el mundo de la sensualidad / No mas regreso o retorno Uno de los cuatro Grados de
Santidad.
49. Anagamin Grado precedente al de Arahat
50. Ananda. Pariente del Buda que integro la primitiva Hermandad de los monjes . Según la tradición
fue discípulo dilecto del Buda existiendo en este aspecto un extraordinario paralelismo con Juan, el
discípulo amado de Jesús.
51. Anangama Sutta . Sutra del Majjhima Nikaya , el No.5 atribuido a Sariputra “Los Libros de Culpa”.
52. Ananta. Mitología hindú . Jefe de los Nagas . Otro de sus nombres es Sesha / Uno de los nombres de
Visnú. El infinito.
53. Anaññatha. (pali) Verdad. Literalmente “lo que no es de otro modo”.
54. Anapana Sati(Pali). Concentración o atención fijada en la respiración Tiende a la unidireccionalidad
mental y por ultimo a la Intuición y el Arhantado.
55. Anathapindika. Dama budista que se distinguió por su celo en el apoyo a la religión que recién nacía
. Bajo su directiva se construyó el Monasterio de Jetavana.

56. Anathapindika Sutta . Sutra del Majjhima Nikaya , el No. 143 atribuido a Sariputra . “El Discurso
Dirigido a Anathapindika”
57. Anatman(sansc.) doctrina del desinterés total.
58. Angulimala. Nombre del jefe de una gavilla de asaltantes , autor de múltiples crímenes. Convertido
por el Buda Gotama, llevó una existencia virtuosa. Según la tradición llego a ser un Arahat y entro
en el Nirvana.
59. Anguttara Nikaya: Colección de discursos en orden numérico progresivo . También se le conoce
como Dichos Graduales . Corresponde a los discursos contenidos en el Sutta Pitajka del Canon Pali.
ES el texto mas extenso . Resume conceptos filosóficos y aspectos prácticos de la meditación , la
ética laica y monástica y de la vida en comunidad..
60. Anoma. Nombre del rio junto al cual el Principe Siddhartha (luego el Buda) decidió dramáticamente
su renunciamiento al mundo . A orillas de esa corriente se cortó los cabellos , se despojo de sus
ornamentos y espada , y entregó su Cabalgadura a Channa, el conductor de su carruaje.
61. Anottappa. Desasosiego. Una de las Catorce Inmoralidades
62. Antakara(pali). Finalizadora, terminadora o consumadora. Epíteto aplicado a la personificación de la
muerte, o Mara
63. Anuruddha. Mahathera Anuruddha autor del Abhidhammasattha-Sangaha. Primo hermano del Buda
Gotama, discípulo de este . Integró la primitiva Hermandad de los Monjes. Su padre fue Amitodana
y su hermano , Manama
64. Anjali. Actitud que se resume en reverencia y salutación consistente en juntar las palmas de las
manos
65. Años de Predica: El Buda Gotama ejerció su ministerio durante 45 años . En ese lapso recorrió los
distritos norteños de la India , instruyendo y pronunciando sus discursos o sermones. Sin embargo
durante las estaciones de las lluvias(vassa) permanecía en el lugar. Según la tradición Theravada ,
estos fueron los sitios de residencia del Buda Gotama: Año 1 de su ministerio: tras proclamar el
Dharma el día de luna llena del mes de julio, el Buda residió en Isipatana; Año 2,3,4 Veluvana en el
Bosque de los Bambúes, Año 5 Vesali y fundo la Orden de las Monjas(actualmente extinguida) Para
esa época enfermó el rey Suddhodana, recibió el Dharma del Buda y falleció. Año 6 Colina Mankula
, donde realizó dos prodigios(yamaga patihariya) Año 7 Tavatimsa(el Cielo de los treinta y tres) y
predico el Abhidhamma(La doctrina Superior) Año 8 Bosque de Bhesakala, en las cercanías de
Sumsumaragiri. Año 9 Kosambi. Año 10 Bosque de Parileyyaka. Año 11 Aldea de Ekanala, en la
región de Magadha. Año 12. Veranja. Año 13 Roca de Caliya, en las cercanías de la ciudad de
Calika, Año 14 Monasterio de Jetavana, en Savatthi, Año 15 Kapilavatthu o Kapilaavasthu, su
ciudad natal. Año 16 ciudad de Alavi, año 17 Rajagaha, año 18 cercanías de la ciudad de Calika,
años 19 y 20 Rajagaha, Años 21 y 22 no hay registros fehacientes, años 23 y 43 Savatthi, año 44
Beluva, aldehuela presumiblemente ubicada cerca de Vesali. Año 45 fallece el Buda en Kusinara ene
el mes de mayo (vesakha) antes del comienzo de las lluvias.

66. Apaya Lokas(pali) Las regiones inferiores de la miseria. Son cuatro, el mundo animal, el mundo de
los fantasmas, espectros o espíritus, el mundo de los demonios y el infierno.
67. Appamada(pali) Vocablo de difícil traducción al español Puede interpretarse como atención
persistente tendiente a evitar todo mal y a hacer todo bien . No dilación , no demora. Junto con
Viriya (actividad diligente) representa el lema de la religión que el Buda enseño.
68. Aprovechado: en el Sigala Sutra así se expresa el Buda sobre como ha de conocerse como enemigo
al amigo aprovechado y falso 1-porque solo recibe 2-porque da poco y espera que se le devuelva
mucho 3-porque hace su labor por miedo y 4- porque se asocia con el amigo para su propio
beneficio.
69. Apsaras: especies de nereidas o ninfas de carácter celestial.
70. Arahant o Arahat. Quien alcanzó el grado supremo de santidad , o sea el cuarto , denominado
Nirvana
71. Arahatta-Magga(pali) Cuatro etapas de Sendero de Santidad , correspondiente a Sopatanna,
Sakadagamin, Abagamin y Arahat.
72. Aravana Adigal. Maestro y misionero budista Residio en Kaveripattanam, Vanchi y Kanchipura,
India , Vivió entre las ultimas parte del siglo I y comienzo del s. II de ne.
73. Arbol Bo. Según los naturalistas conocido como Ficus Religiosa. En sánscrito , Bodhi, como
también se le conoce , significa Sabiduría o Iluminación. Bajo este árbol el Buda Sakyamuni meditó
durante 7 años donde se convirtió en el Iluminado Un retoño de este árbol aun queda cerca del
templo de Buda-Gaya, su denominación española es baniano, sus ramas caen hasta el suelo y al
echar raíces hacen nuevos árboles cubriendo de esta forma extensas regiones.
74. Arhantika(sansc.)monja budista.
75. Ari. En Birmania sacerdote budista.
76. Ariabalo. En Mongolia denominación de Avalokitesvara o Padmapani.
77. Ariman , mitología hindú , divinidad que custodiaba los meses del año Uno de los Adityas.
78. Ariya Atthangikamagga(pali) Noble Sendero Óctuple.
79. Ariyasaccani(pali) Las cuatro nobles verdades.
80. Arva Rahulata . según la tradición décimo-sexto patriarca del budismo Zen, línea ortodoxa de
transmisión.
81. Arysangha. Discípulo del Buda Gotama, fundador de la escuela Yogacharya.
82. Asani Cakka(pali) La rueda del Rayo uno de los símbolos budistas.

83. Asankheyyas(sansc.)unidad seguida por 140 cifras.
84. Aseka, Asekha, quien transcendió la categoría de Arhat y es dueño del conocimiento cabal.
85. Ashuku- Nyorai Denominación del Buda Akshobhya en Japón
86. Asramaalaya(sansc.) Lugar apartado apto para las practicas asceticas . Ermita.
87. Assaji. Nombre de uno de los cinco ascetas que acompañaron a Gotama en sus practicas de
mortificación en el bosque de Uruvela /Arhat maestro de Sariputra. Se le conoce como el anciano o
Mayor para diferenciarlo de otro de igual nombre coetáneo suyo que junto con Punnabbasu fueron
hallados culpables de in conducta. Este Assaji junto con Punnabbasu fueron expulsados de la orden
por no acatar las normas de disciplina . La medida punitiva fue aplicada por los dos discípulos
principales del Buda: Sariputra y Mogallana.
88. Asuku . en el panteón budista japonés uno de los cinco Nyorai.
89. Asura: Denominación de los Titanes Representa una divinidad de orden inferior.
90. Asvagosha . El más destacado Maestro de la Escuela Mahayana. Nacido en Oudh a fines del s. I , fue
autor de Buda Charita, Vayrassuchu, y Mahayana Srhaddotpada. El primer texto es una vida del
Buda , el segundo , una condena al sistema de castas y el tercero se conoce como el Despertar de la
Fe / Duodécimo patriarca del budismo Zen , línea ortodoxa de transmisión.
91. Asvines. Mitología hindú . Los hijos gemelos de Saranyu y Surya . Conocíaseles como los Médicos
Divinos.
92. Atthakkahnas. Los ocho lugares inoportunos. En ellos es imposible alcanzar los Senderos y sus
frutos. Según el Digha Nikaya , El Pathika-Vagga, el Dasuttara Sutta , el Anguttara Nikaya III Ataca
–Nipata y el Akkhana Sutta son 1 paccantaro: distrito limítrofe donde no florece el Sasanna del Buda
, 2-Arupino, los cuatro planos de Brahma de la esfera de lo amorfo, 3-Vitalingo: personas con
defectos congénitos , como idiotez, etc. 4-Asaññasatta plano de Brahma de la esfera de la forma de
la no conciencia 5-Micchaditthi nacimiento entre personas con criterios erróneos, 6-Peta el mundo
de los espectros 7-Tiracchana el mundo animal 8-el infierno.
93. AUM . Silaba sagrada Los tres períodos del tiempo , los tres estados de la conciencia, , la existencia
integra. “A” es el estado de vigilia, “U” es el estado onírico y “M” es el estado de sueño .La
interpretación de la silaba sagrada hallase minuciosamente expuesta en el Mandukyopanishad.
94. Avahana. En el ritual Tántrico , Mudra de bienvenida a la deidad.
95. Avaivartika(sansc.) Epíteto honorífico aplicado a los Budas. Significa quien no retorna, quien no
regresa.
96. Avaloka(sansc.) Nombre de un Bodhisattva.

97. Avalokitesvara o Avalokiteshvara. Uno de los cinco Dhyani-Buddhas o Bodhisattvas o Budas de
Meditación. En Sánscrito significa el Señor que Mira
98. Avatamsaka. Denominación sánscrita de la escuela budista Kegon.
99. Avici . Denominación del infierno mas espantoso
B
1. Baddha Kapilani, Según la tradición budista , quizás la única mujer budista que acompaño a su
esposo en sus practicas de retiro espiritual en el yermo
2. Baddha Suriya-Vaccasa hija de Timbaru rey de los Gandhabbas o Gandharvas. Comprometida
con Matali, hijo del cochero de Sakka, principal de los treinta y tres dioses
3. Bandyas. En Nepal , religiosos budistas casados.
4. Bardo Thodol(tibet) El Libro Tibetano de los Muertos .
5. Baso. Maestro Zen , discípulo de Nangaku, de la dinastía Tang
6. Bato. En Japón imagen de Kwannon Aparece con ocho brazos y cuatros rostros y una cabeza de
caballo sobre su cabeza.
7. Bebidas Alcohólicas : Así se expresa el Buda Gotama en el Sigala Sutra sobre cuales son las
desventajas del licor que provoca intoxicación y negligencia: 1-perdida de la fortuna en esta
misma vida 2-aumento de las disputas, 3-susceptibilidad en esta misma vida 4-mala reputación
5-desvergüenza en el acto de cubrir el propio cuerpo y 6-debilitamiento de la sabiduría.
8. Begtse. En el Tibet , dios de la Guerra
9. Benarés . Bosquecillo cercano a esta ciudad, dentro del parque de la Gacelas de Isipatan , el
Buda Sakyamuni proclamó por primera vez su Dharma , su Doctrina , a los cinco ascetas que le
acompañaron mientras se entregó a la mortificación.
10. Benzai-Ten En Japón , diosa del talento de la elocuencia.
11. Bhaddasala: Junto con Itthiya , Uttiya y Sambala , acompaño a Mahinda a Ceilán tras el tercer
Concilio Budista.
12. Bhaddhiya: Nombre de uno de los cinco ascetas que acompañaron a Gotama en sus practicas de
mortificación en el bosque de Uruvela
13. Bhdragakaa: Uno de los interlocutores del Buda Gotama en el Samyutta Nikaya , Salayatana
Vagga, El Libro de la Séxtuple Esfera del Sentido

14. Bhtdrasena según los textos escriturales , rey budista de Magadha.
15. Bhaga mitología hindú . Divinidad que custodiaba los meses del año . Virabhandra la cegó . Uno
de los Adityas.
16. Bhagavad. Nombre honorífico aplicado al Buda Gotama . El Señor
17. Bhagirathi (sansc) una de la denominaciones del río Ganges
18. Bhaisagiaguru. En el Tibet , Buda de la Medicina , Su imagen es azul con una flor o nuez de
Bengala en la diestra . Se le representa secundado por siete seres rojos y amarillos. Idem
Bhaisajya Guru El medico o Galeno. El epíteto se adscribió al Buda Gotama como sanador de
todos los males que afligen al mundo y al mismo tiempo libre de ellos.
19. Bhakta(sansc.) Devoto , quien consagra su vida al servicio de dios y el cumplimiento del
Dharma.
20. Bhauta. Denominación sánscrita de Tibetano.
21. Bhava Cakka (pali) La Rueda del Devenir uno de los símbolos uno de los símbolos budistas
también se le conoce como Samsara Cakka
22. Bhavana(pali) Meditación.
23. Bhikkhu vocablo de origen Pali cuya connotación prístina señalaba a los primeros discípulos
genuinos del Buda Gotama En su acepción precisa significa “monje mendicante” Con el
transcurso del tiempo , el termino se aplica al monje budista.
24. Bhikkhuni Sangha(pali) Orden de las monjas actualmente extinguida.
25. Bhikkshu(sansc.) Monje budista.
26. Bhikkshu Kapimala. Según la tradición , décimo tercer patriarca del budismo Zen, línea ortodoxa
de transmisión.
27. Bhikkshuni(sansc.) Monja budista
28. Bhikkshu Parsva según la tradición , décimo patriarca del budismo Zen línea ortodoxa de
transmisión
29. Bhikkshu Simha según la tradición , vigésimo cuarto patriarca del budismo Zen línea ortodoxa
de transmisión
30. Bhikuti tara divinidad budista tibetana , forma peculiar de Tara
31. Bho(pali) vocablo aplicado a iguales e inferiores.

32. Bhota denominación sánscrita del Tibet
33. Bhumija uno de los interpretes del Buda Gutama en el Samyutta Nikaya, Nidana Vagga , El libro
de las Causas
34. Bhumisparsa- Mudra en iconografía budista , la imagen de Gotama sentado , con las mano
izquierda en el regazo y la derecha extendida sobre la rodilla del mismo lado , cayendo hasta el
suelo
35. Bimbisara nombre del monarca de Rajagaha, convertido por el Buda Gotama , junto con gran
parte de la nobleza de la región pasó a ser fervoroso difusor de la Doctrina , fue padre de
Ajatasattu
36. Bindusara padre del rey Asoka impulsor del budismo en la India
37. Binzuru-Sonja en Japón el, venerable Pindola . Juroku- Rakan , discípulo del Buda ,a quien este
negó el ingreso en el Nirvana por haber exhibido inconvenientemente sus poderes
sobrenaturales.
38. Bishamon-Ten en Japón , el dios rey Vaisramana. Idem Bishamon-tenno o Tamon –tenno
39. Bodai Daruma transliteración japonesa de Bodhidharma
40. Bodh-Gaya también Buddhaagaya sitio donde el Buda Gotama a los 35 años de edad alcanzó la
Iluminación Suprema (annuttaram samma sambodhin) Uno de los cuatro Santuarios Sagrados
41. Bodhi- Mandala (sansc.) sitio donde el Buda Gotama alcanzó la Iluminación
42. Bodhapaikkhiya-Dhamas(pali) Requisitos de la iluminación . Son siete:
Satipatthana(fundamentos de la atención), Sammappadhana(rectos esfuerzos) , Iddhipada(bases
del buen éxito) , Indriya(facultades controladoras), Bala(poderes mentales) , Bojjhanga (factores
de la iluminación) y Magganga(factores del sendero) esos requisitos abarcan 37 factores o cosas
43. Bodhiruci autor de la versión china del Lankavatara en diez tomos, durante la dinastía Yuan Wei
513 dc.
44. Bodhisattva (sansc.)quien consagra su vida a la realización del estado búdico . El Buda Gotama
antes del Nirvana . Literalmente “Ser de Sabiduría” / Según la tradición , los bodhisattvas moran
en el cielo Tusita , antes de encarnar como Budas en la tierra. En pali Bodhisatta
45. Bodhisattva de la meditación: Dhyanibodhisattva
46. Bodhisattva encarnados : Manushi Budas en sánscrito

47. Bojjhanga(pali) . Factores de la Iluminación Son siete : sati-sam-bojjhanga(atención) ,
dhammavicaya-sambojjhanga (investigación del Dharma), viriya- sambojjhanga(energia), piti-
sambojjhanga(concentración), y upeka- sambojjhanga(ecuanimidad)
48. Bokuju (Mu-Chou) Maestro Zen discípulo principal de Rinzai vivió en la segunda mitad del
siglo IX
49. Bonzo japonés, denominación del sacerdote budista en Japón , china e Indochina.
50. Bosatsu en el panteón budista japonés , un Bodhisattva
51. Bosatsu-Hongo- Kyo texto budista , el Camino del Bodhisattva.
52. Bosatsus en el panteón budista japonés , los principales son: Fugen, Kwannon y Mongu,
equivalentes de Samantabhadra, Avalokitesvara y Manjusri. Hay otros : Miroku, Seisi, Kokuzo,
Gwakko y Nikko
53. Bosque de Lumbini sitio ubicado a mitad de camino entre Kapilavattu (o Kapilavasthu) y
Devadaha donde nació el Principe Siddhartha , actualmente , Lumbini se llama Rummindei y
esta situada a unas seis millas al Norte de Benares , desde allí son visibles las cumbres del
Himalaya , el lugar del nacimiento fue señalado 316 años después con un pilar conmemorativo
por el rey Asoka
54. Bozu en Japón quien recibió la ordenación budista el termino mas apropiado por su cortesía
inherente es Obu-san
55. Brahma mitología hindú con Visnú y Siva constituían la trilogía o tríada / Dios en un aspecto
externo, el creador el hacedor.
56. Brahma Cakkam (pali) Reino de Dios , el significado de Brahma en budismo es “lo excelso”Las
implicaciones teológicas tradicionales en Occidentes quedan desechadas por completo.
57. Brahmacariya (sansc. y pali) la castidad perfecta como ideal supremo de la vida monástica
budista.
58. Brahmacharya (sansc.)Noviciado
59. Brahmanspati mitología hindú . Padre de Agni. El señor de la Plegaria
60. Brahmatibrahma(pali) el dios entre los dioses. Epíteto honorífico aplicado al Buda Gotama
61. Brahmayana (sanc.) el Noble sendero Óctuplo del Budismo
62. Buda según la tradición de los que lo han querido convertir en Dios, el Buda al igual que Jesús y
Mahoma tuvo un nacimiento divino, según cuentan nació sin padre mortal, fue concebido
milagrosamente por su madre soñando con un elefante blanco . Antes , el mismo fue un elefante

maravilloso con seis colmillos . Generosamente se los regaló todos a un cazador necesitado y
hasta le ayudó a que se los aserrara.
63. Buda Shaka en Japón el Buda Sakyamuni
64. Budagora filosofo budista del siglo V escribió “La voz de la Pureza” que primero se conoció en
Ceilán
65. Budas de Compasión: Los que tras alcanzar el Arhantado o Estado de Arhat, rehúsan sumirse en
el Nirvana con el fin de mantenerse en contacto con la humanidad sufriente y prodigarle su
compasiva ayuda para que logre la salvación . Se dice que su renunciación no tiene limite , hasta
que el ultimo ser humano se salve . Por ello se le rinde culto como si fuesen santos.
66. Budas de Meditación: También conocidos como Dhyani-Buddha, son cinco: Vairochana,
Ratnasambhava, Amoghasiddhi y Akshobhya. Vairochana es blanco , su distintivo es el disco,
monta un dragón , le rinde culto la secta Shingon . Ratnasambhava es amarillo , su distintivo es
un gema , monta un caballo, custodia el Sur. Amitaba es rojo , su distintivo son los lotos , su
escolta es un pavo real , custodia el Oeste. Amoghasiddhi es verde , esgrime un doble rayo ,
transportado por un águila , custodia el Norte. Akshobhya es azul , esgrime un rayo , monta un
elefante , custodia el Este . La meditación de estos seres sobrenaturales genera a su vez a los
Dhyani-Bodhisattvas, que son tambien cinco a saber: Samantabhadra, Vajrapani, Ratnapani,
Avalokitesvara y Visvapani.
67. Budas del Pasado: Las fuentes tradicionales y mas antiguas del Budismo Indio, escritas en pali
como el Digha- Nikaya (II,5,s) y el Samyutta-Nikaya(II,5,s), mencionan los nombres de seis
Budas anteriores al Buda histórico , o sea Sakyamuni o Gotama . Sus nombres en lengua pali
son: 1-Sakyamuni 2- Kassapa 3-Konagamana 4-Kakusandha 5-Vessabhu 6-Sikhi y Vipassi. Su
numero fue creciendo en los libros posteriores no canónicos . En el Buddhavamsa se detallan los
nombres y particularidades de veinticinco Budas, incluyendo los citados anteriormente 8-Phussa
9-Tissa 10-Siddhattha 11-Dhammadasi 12-Atthadassi 13-Piyadassi 14-Sujata 15-Sumedha 16-
Padumuttara 17- Narada 18-Paduma 19-Anomadassi 20-Sobhita 21-Revata 22-Sumana 23-
Mangala 24-Kondañña 25-Dipankara En la última obra referida en su capitulo XXVII se
mencionan otros tres Budas anteriores a Dipankara 1-Tanhankara 2- Medhankara y 3-
Saranankara. En el Lalitavistara figura una lista de cincuenta y cuatro Budas . En el Mahavastu ,
figuran mas de cien nombres. Por consiguiente se consideran como los más auténticos y
antiguos los nombres de corresponden a los siete Budas mencionados en primer lugar , cuyas
denominaciones en otras lenguas damos a continuación: Sánscrito 1-S’akyamuni 2-Ka’syapa 3-
Kanakamuni 4-Krakucchanda 5-Vis’vabhu 6-S’ikhin y 7- Vispas’yin. En Tibetano: 1-S’a-kyathub-pa.
2-Hod-bsrun 3-gSer-thub 4-hkhor-ba.hjib 5-Thamscad-skyob 6-gCug-tor-can y 7-
Sans-rgyas-rnam-gzigs. Chino:1- Shih-chia-mou-ni fo 2-Chia-yeh fo 3-Chü-na-she-mou-ni fo
4-Chü-liu-sub fo 5-Pí-she-fou fo 6-Shih-ch’i fo y 7- P’i-p’o-shih fo. Japonés: 1-Shakamuni 2-
Kasho 3-Kunagon 4-Kuruson 5-Bishafu 6-Shiki y 7-Bibashi.
68. Budas humanos: Manishi- Budas. Reflejos o emanaciones de los Budas de la Meditación. Son
siete pasados y uno futuro. Los pasados son: Vipashyn, Shikhin, Vishvabhu, Krakuchanda,
Kamaka-muni, Kasyapa y Gotama. El futuro es Maitreya.

69. Buda-Chaya (sans.) La sombra del Buda . Según la leyenda aparece en circunstancias
extraordinarias.
70. Buddhaghosa. Nació en Gaya India septentrional s.IV de ne. Autor del Visuddhi Magga, El
Sendero de la Santidad. Vivió largos años en el monasterio de Ganthakara , Ceilán .Introdujo el
budismo en Birmania
71. Buddhamitra según la tradición , noveno patriarca del budismo Zen línea ortodoxa de
transmisión
72. Buddham Saranam Gacchami(pali) formula que diariamente repiten como reverencia los fieles
budistas “En el Buda me refugio”
73. Buddhanandi según la tradición , octavo patriarca del budismo Zen línea ortodoxa de transmisión
74. Budddhi(sans.) Iluminación
75. Buddhochinga Apóstol budista que procedente de la India llegó a la China en el Siglo IV Según
la tradición fue grande el numero de sus conversos y hechos prodigiosos.
76. Buddhuchnicha(sansc.) Protuberancia que aparece en la coronilla del Buda , símbolo del tercer
ojo.
77. Budismo según Rabindranath Tagore en Buda and Buddhism: “El budismo fue en la historia que
conocemos , la primera fuerza espiritual que ensambló una gran cantidad de razas separadas por
dificilísimas barreras de distancia por diferencias de idiomas y costumbres, por diversos grados y
divergentes tipos de civilización. Su fuerza motora no consistió en el comercio internacional , ni
en la construcción de imperios, ni en la curiosidad científica, ni en el impulso migratorio para
ocupar un nuevo territorio. El suyo fue un esfuerzo puramente desinteresado tendiente a ayudar a
la humanidad en su avance hacia su meta final.
78. Budismo en China Introducido por decisión personal del emperador Min-Ti en el año 67 d.c. su
asimilación respondió a características no ortodoxas atendiendo a la peculiaridad psicológica de
sus habitantes . Buda fue considerado en los inicios como reencarnación de Lao Tse. Una vez
arraigada la creencia , el intercambio de literatura y la proliferación de versiones escriturales ,
debidamente traducidas permitieron una adecuación confeccional que , en su grandes
lineamientos ,ajustose a la escuela Mahayana. Bodhidharma fue un extraordinario expositor con
su ya universalizado Ch’an. La escuela hinayánica mantuvo su predica hasta el s.X en que se
extinguió.
79. Budismo en Japón: introducido hacia el año 546 por los filósofos coreanos, bajo el emperador
Kin Mei , su difusión fue extraordinaria , alcanzando todos los niveles de la población. Sus doce
escuelas son: Jo.jitsu, San-ron, Hosso, Ku-sha,Ke-gon, Ritsu, Ten-dai, Shing-gon, Jo-do, Zen,
Shinshu y Nich-ren-shu.
80. Budismo en Tailandia, Existieron cuatro formas introducidas en el pais, la primera fue el
Budismo sureño o Theravada, la segunda el budismo norteño o Mahayana, la tercera , el budismo

(pagano) de Burma y la cuarta , el budismo (Lankavamsa) de Ceilán. El budismo Theravada
llega por influjo del rey Asoka dela India, el Mahayana lo hace durante el reinado de Kanishka
en la India . El budismo pagano de Burma se encauzó hacia Tailandia por inspiración de rey
Anuruddha(Anawratha) aunque dicha creencia se encontraba en una época de declive. El
budismo (Lankavasma) de Ceilan es el mas importante , aun existe en Tailandia en su forma
original y con mayor ria de fieles, su difusión se originó hacia el año 1153 durante el reinado de
Parakramabahu el Grande(1153-1186) en Ceilan . Fervoroso adherente del budismo Theravada
su inquietud significo una revitalización de la fe en Burma, Pegu(Burma inferior), Cambuja,
Lanna(Tailandia del Norte) ,Lanchang(Laos) y otras regiones.en la actualidad el Theravada
cuenta con mayoría.
81. Budismo Tántrico: El llamado Vajrayana o vehículo de Diamante Es el resultado de ritos
primitivos , prácticas mágicas y cosmológicas hindúes pre-arias. Su difusión alcanzó al Norte de
la India, China, Japón, Tibet y parte de Rusia , según la tradición correspondería a Asanga ,
maestro de la escuela Yogashaga su introducción en el budismo filosofico.
82. Buenos amigoa. El Buda Gotama en el Sigala Sutra expresa como han de ser los amigos de buen
corazón 1-porque prestan ayuda 2-porque son iguales en el goce y el dolor 3-porque declaran lo
que es bueno o saludable 4-porque dan el doble (de lo que uno necesita)
83. Busshi en Japón denominación de los artistas que se hallan adscriptos a los templo budistas
84. Butsuden en Japón recinto o sala de Buda
85. BV inicial corriente con que se hace referencia al Buddhavamsa.
C.
1. Cala hermana de Sariputra fue ordenada y alcanzó el Estado de Arahat. Estaba casada y tuvo
un hijo llamado Cali.
2. Camsrin en el Tibet dios de la guerra.
3. Candragupta abuelo del rey Asoka propulsor del budismo en la India
4. Canon Pali. Hallase comprendida aquí la sustancia doctrinal budista. Son 30 libros dividiso
en 3 grandes grupos a saber: el Vinaya Pitaka, El Sutta Pitaka y el Khandaka(Mahavagga y
Cullavagga) y Parivara. Corresponden al Sutta Pitaka: Digha Nikaya, Majjhima Nikaya y
Khuddaka Nikaya(Khuddka Patha, Dhammapada, Uda, Ituvuttaka, Sutta Nipata, Vimana
Vatu Peta Vatu, Thera Gatha, Theri Gatha, Jataka, Niddesa, Patisambhida Magga, Apadana,
Buda-vamsa y Cariya-pitaka). Corresponden al Abhidhamma Pitaka: Dhamma Sangani,
Vibhanga, Dhatu Katha, Puggala Paññatti, Katha Vatu, Yamaka y Pathana. Relación
alfabética de la divisiones y sutras mas importantes del Canon Pali :
Abhayakumara Sutta
Abhidamma Pitaka
Abhivamaya- Sutta
Acchariyabbhutadhamma Sutta

Adhikaranasamatha
Aggañña Sutta
Aggi(ka) Bbaradvaja Sutta
Ajitamanava Puccha
Akankheyva Sutta
Alagaddüpama Sutta
Alavaka Sutta
Amagandha Sutta
Ammbalatthika-ahulovada Sutta
Ambattba Sutta
Anamatagga-Samyutta
Anandabhaddekaratta Sutta
Anangana Sutta
Anañjasappaya Sutta
Anapana-Samyutta
Anäpänasati Sutta
Anathapindikovada Sutta
Anattalakkhana Sutta
Angulimala Sutta
Anguttara Nikaya
Anumana Sutta
Anupada-Vagga
Anuruddaha-Samyutta
Anuruddha Sutta
Apadana
Apannaka Sutta
Appamada-Vagga
Arahanta-Vagga
Aranavibhanga Sutta
Ariyapariyesana Sutta
Asankhata-Samyutta
Assalayana Sutta
Atanatiya Sutta
Atta-Vagga
Attadanda Sutta
Atthakanagara Sutta
Atthaka- Nipata
Atthakavagga
Avyakaya-Samyutta
Bahitika Sutta
Bahudhatuka Sutta
Bahuvedaniya Sutta
Bakkula Sutta
Bala-Samyutta
Balapandita Sutta
Bala-Vagga
Bhaddali Sutta
Bhaddekaratta Sutta
Bhadravudhamanava Puccha
Bhayabherava Sutta
Bhikkhu-Samyutta
Bhikkhu Suttavibhanga
Bhikkhu-Vagga
Bhikkuni-Samyutta
Bhumija Sutta
Bhikkuni Suttavibhanga
Bodhi Vagga
Bodhirajakumara Sutta
Bojjhaana-Samyutta
Brama-Samyutta
Brahmajala Sutta
Brahmajana-Sanyutta
Brahmajana-Vagga
Brahmanadhammika Sutta
Brrahmanimantanik Sutta
Brahmayu Sutta
Buddha-Vagga
Buddhavamsa
Cakkavattisihanada Sutta
Canki Sutta
Cariyapitaka
Cattarisaka Sutta
Catukka-Nipata
Catukka-Nipata
Catuma Sutta
Cetokhila Sutta
Chabbisodhana Sutta
Chachakka Sutta
Chakka-Nipata
Channovada Sutta
Citta-Samyutta
Citta-Vagga
Cula Assapura Sutta
Culadhammassamadana Sutta
Culadukkhakhandha Sutta
Culagopalaka Sutta
Culagosinga Sutta
Culahatthipadopama Sutta
Culakammavibhanga Sutta
Cula Malunkya Sutta
Culaniddessa
Cula Punnama Sutta
Cula Rahulovada Sutta
Cula Saccaka Sutta

Culasakuludayi Sutta
Culasaropama Sutta
Culasihanada Sutta
Culasuñña Sutta
Culatanhasankhaya Sutta
Culavagga
Culavagga
Culavagga
Culavedalla Sutta
Culaviyuha Sutta
Culayamaka-Vagga
Cunda Sutta
Dakkhinavibhanga Sutta
Danda-Vagga
Dantabhumi Sutta
Dasaaka-Nipata
Desasikhhapada
Dasuttara Sutta
Devadaha Sutta
Devadaha-Vagga
Devaduta Sutta
Devaputta Samyutta
Devata-Samyutta
Dhamma Sutta
Dhammacakkapavattana Sutta
Dhammacariya Sutta
Dhammacetiya Sutta
Dhammadayada Sutta
Dhammapada
Dhammasangani
Dhammatha-Vagga
Dhammika Sutta
Dhaniya Sutta
Dhatukatha Sutta
Dhatu-Samyutta
Dhatuvibhanga Sutta
Dhotakamanava Puccha
Digha Nicaya
Dighanakha Sutta
Ditthi-Sumyutta
Duka-Nipata
Duka-Nipata
Dutthatthaka Sutta
Dvattimsakara
Dvayatanupassana Sutta
Dvedhavitakka Sutta
Ekaka-Nipata
Ekaka-Nipata
Ekadasaka-Nipata
Esukari Sutta
Gahapati-Vagga
Gamani-Samyutta
Ganaka-Moggallana Sutta
Gandhabbkaya-Samyutta
Ghatikara Sutta
Ghotamukha Sutta
Gopaka-Mogallana Sutta
Guhatthaka Sutta
Gulissani Sutta
Hemakamanava Puccha
Hemevata Sutta
Hiri Sutta
Iddhipada-Samyutta
Indriya-Samyutta
Indriyabhavana Sutta
Isigili Sutta
Itivuttaka
Jaccandha-Vagga
Jaliya Sutta
Jambukhadaka-Samyutta
Janavasabha Sutta
Jara Sutta
Jara- Sutta
Jara-Vagga
Jataka
Jatukannimanava Puccha
Jhana-Samyutta
Jivaka Sutta
Kakacupama Sutta
Kama Sutta
Kandaraka Sutta
Kalahavivada Sutta
Kannakatthala Sutta
Kapila Sutta
Kappamanava Puccha
Kasibharavaja Sutra
Kassapa-Samyutta
Kassapaihanada Sutta
Kathavatthu
Kayagatasati Sutta
Kayavicchandanika Sutta
Kevaddha Sutta
Khaggavisana Sutta
Khandha Samyutta

Khandha-Vagga
Khandhaka
Khuddaka Nikaya
Khuddakapatha
Kilesa-Samyutta
Kimsila Sutta
Kinti Sutta
Kitagiri Sutta
Kodha-Vagga
Kokalika Sutta
Kokaliva Sutta
Kosala-Samyutta
Kosambiya Sutta
Kukkuravatika Sutta
Kumarapanha
Kutadanta Sutta
Labhasakkara-Samyutta
Lakkhana-Samyutta
Lakkhana Sutta
Latukikopama Sutta
Lohicca Sutta
Loka-Vagga
Lomasakangiyabhaddekaratta Sutta
Madhupindika Sutta
Madhura Sutta
Magandiya Sutta
Magga-Samyutta
Magga-Vagga
Magha Sutta
Maha Assapura Sutta
Mahacattarisaka Sutta
Mahadhammasamadana Sutta
Mahadukkhakkhandha Sutta
Maagopalaka Sutta
Mahägosinga Sutta
Mahä Govinda Sutta
Mahahatthipadopama Sutta
Mahakaccanabhaddekaratta Sutta
Mahakammavibhanga Sutta
Mahali Sutta
Maha Malunkya Sutta
Mahamangala Sutta
Mahamangala Sutta
Mahanidana Sutta
Mahanidessa
Mahapadana Sutta
Mahaparinibbana Sutta
Maha Punnama Sutta
Maha Rahulovada Sutta
Maha Saccaka Sutta
Mahasakuludayi Sutta
Mahasalayatanika Sutta
Mahasamaya Sutta
Mahasamaya Sutta
Mahasaropama Sutta
Mahasatipatthana Sutta
Mahasihanaada Sutta
Maha Sudassana Sutta
Mahasuññata Sutta
Mahatanhäsankhaya Sutta
Maha Vacchagotta Sutta
Maha-Vagga
Maha-Vagga
Maha-Vagga
Maha-Vagga
Mahavedalla Sutta
Mahayamaka-Vagga
Majjhima Nikaya
Makhadeva Sutta
Mala-Vagga
Mangala Sutta
Mangala Sutta
Mara-Samyutta
Maratajjaniya Sutta
Matugama-Samyutta
Meghiya-Vagga
Metta Sutta
Metta Sutta
Mettagümanava Puccha
Moggallüna Samyutta
Mogharüjamanava Puccha
Moneyya Sutta
Mucalinda-Vagga
Mulapariyaya Sutta
Mulapariyaya-Vagga
Muni Sutta
Nagaravindevya Sutta
Naga-Samyutta
Naga-Vagga
Nülaka Sutta
Nalakapana Sutta
Nanda-Vagga
Nandokovüda Sutta
Nandamanava Pucchü

Nava Sutta
Navaka-Nipata
Nidana-Samyutta
Nidana-Vagga
Niddesa
Nidhikanda Sutta
Nigrodhakappa Sutta
Niraya-Vagga
Nissaggiyä Pacittiya
Nivüpa Sutta
Okkantika-Samyutta
Opamma-Samyutta
Opamma-Vagga
Pabbhajjü Sutta
Pacittiyü
Padhana Sutta
Pakinnaka-Vagga
Pancaka-Nipata
Pancattaya Sutta
Pañña-Vagga
Pandita-Vagga
Papa-Vaga
Parajika
Paramatthaka Sutta
Parabhava Sutta
Pürayanavagga
Paribbajaka-Vagga
Parivüra
Pasadika Sutta
Pasura Sutta
Pataligama-Vagga
Pütidesamya
Patika Sutta
Patika-Vagga
Patisambhidümagga
Patthana
Payasi Sutta
Petavatthu
Pindapataparisuddhi Sutta
Pingiyamünava Pucchä
Piya-Vagga
Piyajütika Sutta
Posa amanava Puccha
Potaliya Sutta
Potthapüda Sutta
Puggalapaññatti
Punnakamanava Poccha
Punnovüda Sutta
Puppha-Vagga
Purübheda Sutta
Puralasa Sutta
Radha-Samyutta
Rahula-Samyutta
Rühula Sutta
Raja-Vagga
Ratana Sutta
Ratana Sutta
Rathavinita Sutta
Ratthapala Sutta
Sabbüsava Sutta
Sabhiya Sutta
Sacca-Samyutta
Saccavibhanga Sutta
Sagütha-Vagga
Sahassa-Vagga
Sakkapanha Sutta
Sakka-Samyutta
Salayatana-Samyutta
Salayatana-Vagga
Salayatana-Vagga
Salayatanavibhanga Sutta
Saleyyaka Sutta
Sallekha Sutta
Samadhi-Samyutta
Samagama Sutta
Samanamandika Sutta
Samandaka-Samyutta
Samaññaphala Sutta
Sammaditthi Sutta
Sammaparibbajaniya Sutta
Sammappadhana-Samyutta
Sampasadaniya Sutta
Samyutta Nikaya
Sandaka Sutta
Sangarava Sutta
Sanghadiessa
Sanglti Sutta
Sankharuppatti Sutta
Sappurisa Sutta
Saranattaya
Sariputta Sutta
Sariputta-Samyutta
Satagira Sutta
Satipatthana-Samyutta

Satipatthana Sutta
Sattaka-Nipata
Sekha Sutta
Sekhiya
Sela Sutta
Sela Sutta
Sevitabbasevitabba Sutta
Sigalovada Sutta
Sihanada-Vagga
Silakkhandha-Vagga
Sonadanda Sutta
Sonathera-Vagga
Sotapatti-Samyutta
Subha Sutta
Subha Sutta
Subhasita Sutta
Süciloma Sutta
Suddhatthaka Sutta
Snkha-Vagga
Sunakkhatta Sutta
Sundarika-Bharadvaja Sutta
Suññata-Vagga
Suppana-Samyutta
Sutta-Nipatta
Sutta Pitaka
Suttavibhanga
Tauha-Vagga
Vevijja Sutta
Tevijja-Vacchagotta Sutta
Theragatha
Therapanha Sutta
Therlgatha
Tika-Nipata
Tika-Nipata
Tirokudda Sutta
Tissa Metteya Sutta
Tissametteyyamapaya Puccha
Tuvataka Sutta
Udana
Udayamanava Puccha
Uddesavibhanga Sutta
Udumbarikasihanada Sutta
Upakkilesa Sutta
Upali Sutta
Upasivamanaya Pucchi
Uppada-Samyutta
Uraga Sutta
Uragavagga
Utthana Sutta
Vacchagotta-Samyutta
Valahaka-Samyutta
Vammika Sutta
Vanapatha Sutta
Vana-Samyutta
Vangisa-Samyutta
Vangisa Sutta
Vasala Sutta
Vasettha Sutta
Vasettha Sutta
Vatthüpama Sutta
Vedana-Samyutta
Vekhanassa Sutta
Verañjaka Sutta
Vibhanga
Vibhanga-Vagga
Vijaya Sutta
Vimamsaka Sutta
Vimanavatthu
Vinaya Pitaka
Vitakkasanthana Sutta
Yakhha-Samyutta
Yamaka
Yamaka-Vagga
Yuganaddha-Vagga
Yulapariyäya Sutta
5. Caos Mental: Por meditación mal efectuada, unos de los diez errores según el budismo
tibetano.
6. Capitán del Dharma: epíteto honorífico aplicado a Sariputra

7. Carana-Dhammas(pali) normas de conducta , son 15 1- Sila :moralidad, 2-Indriya-samvara:
custodia de las puertas de los sentidos, 3-Bhojane mattaññuta: moderación en la comida, 4-
Jagariyanuyoga: estado devigilia o alerta, 5-11-Saddhamma: los siete atributos de los
hombres buenos y virtuosos, i.e. Saddhaa(fe), Sati(atención), Hiri(vergüenza moral),
Ottappa(miedo moral),Bahusacca(gran erudición), Viriya(energía o diligencia) y Pana
(sabiduría) y 12-15 –los cuatro Jhanas (absorciones meditativas).
8. Carne: Esta ha de rechazarse cuando se haya visto u oido , o sospeche que el animal ha sido
sacrificado ex profeso para alimento de uno. Si no se obra de tal modo, convalidase la
matanza de animales que el budismo condena.
9. Castigo: según el budismo debe ser reformatorio y solo en segundo termino disuasivo, jamás
retributivo.
10. Catorce inmoralidades: Loba: codicia, Dosa: odio, Moha: estupidez, Ditthi: error, Mana:
vanidad, Issa: envidia, Macchariya: egoísmo, Kukkucca : ansiedad, Ahirika: desvergüenza,
Anottappa: desasosiego, Uddhacca: distracción, Thina:pereza, Mida: modorra, y Vicikiccha:
Perplejidad.
11. Catumaharajika Deva(pali) Los cuatro grandes reyes, o los Guardianes de los Cuatro sectores
. Los Gandhabbas (o Gandharva) son sus súbditos.
12. Ceilán: El budismo fue introducido por los hermanos Mahinda y Sanghamitta , hijos del
emperador Asoka, que reino en la India desde 259 al 222 a.c. logrando convertir a todo el
pueblo y al monarca del reino.
13. C’e Kuo: En China equivalente de Dhiritarastra. Guardián del Este.
14. Cetana: Una de la siete propiedades comunes dela conciencia, Significa volición, las otras
son: Pasa (contacto), Vedana (sentimiento), Sañña (percepción), Ekaggata (concentración
mental), Jivita (vida psíquica), y Manasikara (atención).
15. Cetasika-Dukkha (pali). Mal mental, trece males
16. Ceto-Pariya-Ñana(pali) penetración de las mentes de los demás.
17. Ciclos intermedios del Mundo: Antara-kappa

18. Cielo: uno de los 10 tópicos de meditación, según el budismo existen lugares luminosos de
paz y bienaventuranza donde perviven entre un nacimiento y otro quienes en vida fueron
acumulando meritos./El cielo del Adi-Buddha denominase Akanishta
19. Cinco Ayudas. Según el Anguttara Nikata , 125 estan referidas al Recto Entendimiento y
son; la virtud, la vasta erudición , la discusión (de lo que se aprendió), la tranquilidad y la
intuición.
20. Cinco contemplaciones obligatorias: Según el Anguttara Nikaya, v 57, hay cinco
contemplaciones que todos los humanos , cualesquiera sea su condición , tienen la obligación
de efectuar , refiérense a lo siguiente:1- Estoy seguro de envejecer, No puedo evitar el
envejecimiento 2-Estoy seguro de enfermar. No puedo evitar la enfermedad, 3- Estoy seguro
de morir. No puedo evitar la muerte 4-En todas las cosas queridas y amadas habrá cambio y
existirá separación de ellas y 5- Soy dueño de mis acciones (karma), heredero de mis
acciones, las acciones son el vientre (del que nací), las acciones son mi piel, las acciones son
mi protección. De cuantas acciones realice , buenas o malas, seré su heredero.
21. Cinco cosas deseables: Según el Anguttara Nikaya, v43, son las siguientes. La longevidad, la
belleza, la felicidad, la fama y el renacimiento en el cielo. Ninguna de ellas se obtiene
mediante plegarias ni votos. Solo es menester seguir el sendero de vida conducente a cada
una de esas cosas deseables.
22. Cinco votos: Los discípulos laicos o Upasakas formulan cinco votos (Pañca sila) 1-No matar
ni herir a ser viviente alguno, 2- NO tomar nada ajeno o no entregado voluntariamente 3abstenerse
de todo exceso sexual , incontinencia o adulterio, 4-No mentir, engañar ni difamar
y 5- Abstenerse de toda bebida alcohólica y de todo excitante/ Este mismo concepto
denominase también cinco preceptos.
23. Ciökitrin: en tibetano, Tierra de la Nube del Dharma . Uno de las Tierras fundamentales.
24. Cirios o Lámparas: En ocasión de efectuarse ofrendas rituales de cirios o lámparas , en el
Budismo Theravada, se recita este texto del Dhammapada, v387, “El sol es brillante de día/
la luna refulge en la noche /resplandece el guerrero en su armadura /resplandece ,
contemplativo , el brahmana /pero también durante todo el día y toda la noche /fulgura ,
coruscante , el Buda.
25. Citta: uno de los interlocutores del Buda Gotama en el Smyutta Nikaya, Dalayatana Vagga,
El Libro de la Séxtuple Esfera del Sentido / La mente (sánscrito) en su sentido integral en
esta existencia . También conciencia o consciencia.

26. Cittakammaññata. Una de las 25 moralidades. Adaptabilidad mental.
27. Cittalahuta Una de las 25 moralidades. Ligereza mental
28. Cittamuduta Una de las 25 moralidades. Ductilidad mental
29. Cittanupassana-Satipatthana: (pali) uno de los 4 fundamentos de la atención. Satipatthana.
Contemplación de la mente como fundamento de la atención . Atención firmemente
establecida sobre pensamientos o procesos mentales, tales como pensamientos asociados con
pasiones o disociados de pasiones.
30. Cittapaguññata Una de las 25 moralidades Eficiencia mental
31. Cittapassaddhi: Una de las 25 moralidades Compostura mental
32. Citta-Visuddhi (pali) Purificación de la conciencia . Uno de los 7 Visuddhis.
33. Cittujukata. Una de las 25 moralidades. Rectitud mental
34. Civaram: en el Tibet atuendo exterior del monje budista ortodoxo
35. Comidas: Múltiples son la normas a que debe ajustarse el monje budista con respectos a las
comidas, No ha de comer entre el mediodía y el amanecer . Este ultimo se computa desde el
tiempo en que puede verse normalmente las líneas de las palmas de las manos. En el lapso
antedicho , el monje puede comer una o dos veces . Las restricciones alcanzan a ciertas
carnes de animales, p.ej: perros, víboras, osos, tigres, hienas, etc, .Carnes y vegetales han de
estar cocidos. No hay normas terminantes para que sea vegetariano o carnívoro. Su sustento
depende de la ofrenda que se le haga , no pudiendo escoger por si lo que mas desea.
Tampoco debe comer en restaurantes o cantinas. Considerase trasgresión leve tocar los
alimentos que no ha de comer. Si se le sirve, ha de comer, en casa de laicos, en lugar aparte.
Jamás lo hará de pie: esto alcanza tanto a la comida como a la bebida. Nunca recibirá
alimentos directamente de manos de una mujer. El laico que le sirve le alcanzará el plato con
ambas manos , caso contrario , incurrirá en falta de cortesía . Le están prohibidas
terminantemente las bebidas alcohólicas o fermentadas. Pasada las doce del mediodía , no
debe beber leche , ni liquido alguno que contenga leche, cereales, huevos, etc, ni clase alguna
de sopa. Si está indispuesto, podrá recurrir durante siete días a lo que se denomina
“medicinas”, a saber: ghi(manteca refinada), manteca (excluyendo el queso), aceite

vegetal(como margarina, etc), miel y remolachas(incluida toda clase de azucares). Cuando
quienes efectúan la ofrenda alimentaria son laicos, el monje entonará en su presencia algunos
versos de buenos deseos, deseándoles longevidad, belleza, felicidad y fortaleza.
36. Concentración . Samadhi en pali. Uno de los 7 factores de la iluminación.
37. Concepción Milagrosa. Según la mitología budista, la reina Maya vio en sueños que un
pequeño elefante blanco se introducía en su seno. Interpretada la visión por 64 sabios,
concluyeron con que daría ala luz a un Emperador Universal o a un Buda. Llegado el
tiempo , la reina Maya, con la mano alzada, tocando el árbol sala y de pie , dio a luz al Buda
que salió de su costado derecho sin dolor.
38. Concilios Budistas. Primer concilio : Rajagraha (c.486 a.C.) Al termino de la primera
estación de las lluvias , después de la muerte del Buda Gotama , se reunieron 500 monjes . El
escenario , la cueva de una montaña . Mediante el “recitado”, se consagró la tradición oral y
se procuró conferir autoridad a las reglas básicas del budismo . Muchas tradiciones sugieren
que Ananda , discípulo de Buda , fue expulsado, entre otras causas, por franquear el acceso
de las mujeres al monacato, pues fue el quien ejerció influencia sobre el Buda para que
reviera su actitud negativa a ese respecto. Segundo Concilio: Vaisali (386 a.C.) Las tensiones
sobre interpretación y observancia de las reglas provocaron peligro de cisma . ello indujo a la
celebración de este Concilio. De allí en mas , sin embargo, se produce una clara división. El
budismo Theravada proclama su total adhesión al Dharma primitivo, al cumplimiento
riguroso de las normas prescriptas por el Buda y a la perfección. Tercer Concilio: Patalipútra
(256 a. C.)Su objetivo fue la reforma de la vida monástica, como consecuencia de una
creciente ola de relajación de las costumbres y mundanización de los integrantes de la Orden.
Cuarto Concilio: siglo I d.C. surge el Mahayana o el Gran Vehículo. Quinto Concilio:
Dimbulagala, bajo la presidencia de Caspa Thera (según cronología de la escuela Theravada,
de Ceilán) En Burma se considera Quinto Concilio l de Mandalay 1871. Sexto Concilio:
Rangún , 1954-1956 (según cronología de Burma)
39. Condiciones mundanas: Son 8 : ganancia , perdida, honor, deshonor, loor, censura, felicidad
y sufrimiento.
40. Conocedor de los Mundos Loka-Vidu en pali, epíteto honorífico aplicado al Buda Gotama.
41. Consejero de dioses y hombres. Sattha Devamanussanam, Titulo honorífico aplicado al Buda
Gotama.

42. Consumadora Antakara (pali) Epíteto aplicado a Mara, personificación dela muerte
43. Contentamiento Tienese este concepto como una de las cualidades imprescindibles de todo
monje budista . Existe un vocablo pali, appicchata que refleja cabalmente esa disposición
espiritual, pues literalmente significa: “quien tan solo posee unos pocos deseos”
44. Cuarto patriarca. Sanavasa según la tradición , el cuarto patriarca del budismo Zen, línea
ortodoxa de transmisión.
45. Cuatro afirmaciones Zen: 1-La transmisión especial con abstracción de las escrituras, 2-la
independencia con respecto a palabras y escritos 3- el señalamiento directo del alma humana
y 4-la visión dentro de la propia naturaleza y logro del Estado Búdico.
46. Cuatro apoyos : Cuatro Nissaya. Los cuatro propósitos que se formula un Bhikkhu en
ocasión de ser ordenado: usar hábitos gastados, comer alimentos obtenidos de limosnas,
morar al pie de un árbol y tener como medicina orín fermentado de vaca.
47. Cuatro estados sublimes: Metta amorosa bondad, karuna compasión o piedad, mudita alegría
altruista y upekkha ecuanimidad.
48. Cuatro generadores de los fenómenos materiales: Son : Karma (acciones morales e inmorales
cometidas con existencias anteriores), Citta (uniones mentales y mentes existentes en esta
vida), Utu ( los dos estados de Tejo-dhathu, el elemento fuego, i.e. calor y frío) y Ahara (las
dos clases de esencia nutritiva: el alimento interno obtenido desde la época de la concepción,
y el alimento externo que consiste en la comida.
49. Cuatro grandes esencias: Los cuatro Mahabhutas. Están constituidas por el elemento de
extensión o tierra , el elemento de cohesión o agua, el elemento de calor o fuego y el
elemento de movimiento o aire o viento. Constituyen el origen de la materia.
50. Cuatro grandes votos: En budismo Zen, conducir a todos los seres, por ilimitados que sean,
destruir las malas pasiones, por inagotables que sean y alcanzar el camino del Buda por
incomparable que sea.
51. Cuatro tóxicos. Asavas(pali) y asravas(sánscrito) Son el deseo de renacer, la sensualidad, las
opiniones o criterios erróneos y la ignorancia. Se le atribuye a estos tóxicos un carácter
perturbador de las facultades del hombre , con marcada influencia negativa sobre sus
posibilidades de captación y realización de la verdad

52. Culto . Puja (pali) igualmente , ofrenda y devoción.
53. Cunda: Hermano de Sariputra . Fue ordenado y alcanzó el Estado de Arahat . se le conoció
por el nombre de Samanuddesa, durante toda su vida , significa “El Novicio”, Así se le
diferenció del Thera Maha-Cunda. Cuidó de los últimos momentos del Buda Gotama.
CH
1. Ch’an (chino) Abreviación de Ch’anna, equivalente de Diana. En japonés es Zen.
2. Channa: El cochero del Príncipe Siddhartha (luego el Buda). Le correspondió recibir los
ornamentos y la espada de Gotama , junto al rió Anoma, y volver a Kapilavasthu para informar al
rey Suddhodana y a la princesa Yasodhara sobre el renunciamiento al mundo asumido por el hijo y
esposo , respectivamente.
3. Channa: Discípulo del Bda Gotama . Alcanzó el Arhantado al morir. Su deseo y circunstancias
relativas a la visita que le efectuara Sariputra , se halla comentado en el Channovada Sutta
(Majjhima Nikaya, 144)
4. Chantong(tibetano) Epíteto aplicado a Chenrezai, el Bodhisattva Avalokitesvara. Significa “El de
Mil Ojos”
5. Che- Chao-Ta-Che. Fundador de la secta Ten-Dai
6. Ch’eng-Shih Tsung . Nombre de una secta budista en China
7. Chen-Yen (chino) “Palabra de Verdad”. Secta budista china , conocida como Mantrayana. Su
equivalente japonés es la secta Shingon.
8. Chi-I (538-597) Budista chino , doctor en Sutras y sastras. Fervoroso difusor del Mahayan.
Fundador de la escuela budista T’ien-tai.

9. Chi-Tatsu. Junto con Chi-Tsu fundador de la escuela Ku-Sha , del Budismo japonés . Ambos eran
chinos. El texto escritural principal de esa escuela es el Abidharma-Kosa Sastra, de Vasabandhu.
10. Chi-Tsang (549-623) Budista chino, expositor del Mahayana. Destacándose en la difusión de los
sastras de la escuela Madhyamika, de la India.
11. Chia-Yeh Fo: nombre de un Buda en Chino
12. Ching-T’u: o Ch’ing’tu (chino) escuela budista de la China. En Japón se le conoce como Jodo
Shinshu. Preconiza la fe , como medio de salvación vicaria. No responde al budismo ortodoxo.
13. Chinkang (chino) Equivalente al vocablo sánscrito Vajra: arma, diamante , gema, rayo, centella,
cetro e incluso absoluto.
14. Chinso: En Japón , denominación de los retratos de sacerdotes de la secta Zen con sus hábitos
típicos.
15. Choka(japonés) En budismo Zen , canto de sutras durante una hora en la Sala Principal del
monasterio
16. Chö-Kyong Gon-Po (tibetano) Literalmente, “Protectores de la Ley”
17. Chongtse (tibetano), Especie de estante, en forma de caja, sobre el que se coloca la imagen de un
Buda.
18. Corten Nyima en el Tibet , lugar consagrado a Padmasambhava, según la tradición, el primero que
estableció el budismo en ese país. Corten Nyima se halla cerca de la frontera Norte con Sikkim.
19. Chos (tibetano) equivalente de Dharma
20. Chös-Nyid (tibetano) La realidad.
21. Chu-Agon-Kyo En chino, el Agama Mediano.

D
22. Chujin: en Japón , sector de la sala de Buda , entre el santuario propiamente dicho(naijin) y el área
externa o publica (gaijin).
23. Chunda: Según la tradición , el dueño de un bosque de mangos , en Pava, donde el Buda
descansaba. Enterado de la presencia de este , le invitó a comer a su casa y le convidó con hongos
que el Buda aceptó pero prohibió ingerir a los demás, falleciendo poco después como
consecuencia de ello. Cunda pertenecía a la casta de los herreros. / Existe otra versión , en el
sentido de que lo que el Buda comió fue carne de cerdo.
24. Chung-Feng Ming-Pen (1263-1323) Chuho Myohon. Maestro Zen en la China.
25. Chutuktu (tibetano) Encarnación del Buda o de un Bodhisattva.
1. Dagoba (sánscrito) Tumulo , montículo o monumento, objeto de peculiar veneración , pues en él se
conservan reliquias budistas. Vocablo equivalente a stupa.
2. Daibonhannyakyo : El Prajñaparamita sutra en japonés.
3. Daibutsu de Kamakura, nombre de una monumental estatua del Buda Gotama, obra en bronce del
escultor japonés Ono Goroyemon, que data de 1252
4. Daicin-Tengri. Entre los mogoles, dios de la guerra , montado sobre un caballo blanco.
5. Dai-Chido-Ron: El Mahaprajñaparamita sutra , en Chino
6. Daidan. Altar más bien bajo , empleado en los rituales del budismo tantrico.
7. Daijo-Gisho Comentario chino sobre términos budistas en general.
8. Daikoku-Ten, En Japón, el dios Mahakala. Literalmente “El Gran Negro”
9. Dainici: en el panteón Budista uno d elos 5 Nyorai.

10. Dainichi- Kyi-Sho. Comentario chino sobre el Mahavairocanaabhisambodhi.
11. Dainichi-Nyorai. En Japón , secta Shingon, el Buda Supremo, o el Buda Mahavairocana. El
Absoluto
12. Daiseishi: En Japón, denominación del Bodhisattva Mahasthamaprapta.
13. Daishi (japonés) En Zen, Gran Maestro. Este vocablo se aplica tras el fallecimiento de un Maestro.
14. Daksha: Mitología hindú, divinidad que custodiaba los meses del año. Uno de los Adityas. Suegro
de Siva
15. Dalada (sánscrito) Reliquia del Buda Gotama, consistente en el colmillo Izquierdo.
16. Dalada Malagawa Nombre del templo budista de Kandy , Ceilan , donde se conserva la “sagrada
reliquia”, consistente en el colmillo izquierdo del Buda Gotama.
17. Dam-Ts’hig(tibetano) Denominación de la relación entre Guru y discípulo. Implica el fluir de una
fuerza compartida , interrelación , intercambio, camino de doble mano.
18. Damali Mencionado como hijo de los dioses en el Samyutta Nikaya, e interlocutor del Buda
Gotama. Sagatha Vagga, El Libro de los Dichos con Estrofas.
19. Damaru; En budismo tibetano , una suerte de tamborcillo utilizado por los lamas durante sus
invocaciones.
20. Dana (sánscrito) Caridad, ejercicio de la limosna, generosidad. Una de las virtudes que según el
Buda Gotama , debe practicar todo gobernante.
21. Dana Cakka(pali) La Rueda de la Liberalidad, uno de los símbolos budistas.
22. Dana-Maya-Puñña-Kiriya-Vatthu (pali) Una de las diez clases, tipos o bases de la acción
meritoria: la caridad

23. Dasa-Raja-Dharma: Diez virtudes reales que son: caridad, moralidad, munificencia, rectitud,
gentileza, restricción , no-odio, no-violencia, paciencia y amistad. Constituye el ideal budista de
las monarquías.
24. Demerito: Aguna, en sánscrito. Fruto o resultado de una mala acción. Mal Karma.
25. Dengyo-Daishi (Sai-cho) Primer difusor del budismo Ten-Dai en Japón
26. Deva: Dios, deidad, divinidad. Habitante de uno de los diferentes Cielos. /según la teología
budista, los devas representan seres, objetos o elementos motivo de culto y veneración El concepto
de eternidad le es totalmente ajeno. Tienen inicio y permanencia y por ende, fin, como todo lo
creado. En el estadio superior , dentro de las cinco categorías de los devas de la teología budista,
se hallan los denominados superiores, equivalentes a las deidades de las demás religiones. Téngase
en cuenta , sin embargo , que en el caso peculiar del budismo , los llamados dioses están sujetos al
cambio y por consiguiente a la desaparición.
27. Devadaha: lugar donde se hallaba el hogar paterno dela Reina Mahamaya , madre el Principe
Siddhartha
28. Devadatta: Primo del Buda Gotama. Según la tradición , en varias oportunidades le intento
asesinar , frustrándose sus planes. Por su instigación personal, Ajatasattu, tras remplazar a su padre
en el trono, por abdicación, le asesinó. Devadatta fue el primer cismático del budismo, pues fundó
su propia orden , contrariando al Iluminado.
29. Devanampiya Tissa 250-210ª.C. bajo su reinado se introdujo el budismo en Ceilán
30. Devaputta (pali) hijo de un deva o dios. Ser celestial nuevo o joven.
31. Devaputta Mara. El Maligno. El tentador, equivalente del Satán de las escrituras judeo-cristianas,
personificación budista de lo malo , de todo lo que ata al individuo a la ronda de reiterados
nacimiento y muertes , o sea al Samsara.
32. Devata(sánscrito) Dios, habitante de uno de los diferentes Cielos, literalmente Brillante,
Refulgente, Esplendoroso
33. Devatideva: El dios entre los dioses. Epíteto honorífico aplicado al Buda Gotama.

34. Devi: Madre de Mahinda . Esposa del Rey Asoka
35. Dhama (pali) Cosas. Lo que se encuentra dentro del campo fenoménico
36. Dhama Cakka(pali) La Rueda de la Ley, o la Verdad , que se mantiene en constante movimiento.
Constituye el símbolo budista por excelencia.
37. Dhamma Dana(pali) Obsequio o don de la Verdad. Costumbre de ciertos países budistas donde los
seres queridos que fallecieron son recordados con la publicación de un libro o folleto sobre el
budismo, costeado a nombre de aquellos, para que se lo distribuya gratuitamente.
38. Dhama- Vicaya(pali) Investigación de la Ley. Uno de los siete factores de la iluminación.
39. Dhammacakkappavattana Sutta(pali) La puesta en Marcha de la Rueda del Dharma.
40. Dhammadayada Sutta . Sutra del Majjhima-Nikaya, el No.3 , atribuido a Sariputra . “Los
Herederos del Dharma”
41. Dhammadesana (pali) El espejo del Dharma. Con esta figura literaria se expresa , en conjunto , el
aporte ético , expositivo y didáctico de la Doctrina Budista
42. Dhammanupassana-Satipatthana (pali) Uno de los cuatro fundamentos de la atención.
Contemplación de los objetos mentales como fundamento de la atención . Atención firmemente
establecida sobre fenómenos tales como obstáculos, impedimentos, etc.
43. Dhammapada(pali) uno de los 30 libros del Cannon Pali. Esta constituido por una colección de
joyas del pensamiento. Dhammapada puede traducirse como “Las Palabras de la Verdad” o bien
“El sendero de la Verdad” , aunque también es correcta la versión “Senda de la Ley” o “Palabras
de la Doctrina” . Su autor es desconocido , su texto representa un compendio sapiencial, aforístico
y profundamente espiritual.
44. Dhammapadatthakayka: Comentario del texto canónico pali Dhammapada , atribuido a
Buddhaghosa.
45. Dhanañjani Sutta : Sutra del Majjhima-Nikaya , el No.97 atribuido a Sariputra : “ El discurso
dirigido a Dhanañjani”

46. Dharma (sanscrito) Doctrina. La verdad definitiva , cabal, tal cual la transmitiera el Buda Gotama.
Los Arhats fueron los encargados de mantener la tradición inmutable de ese Dharma , cuya
expresión de perennidad halla cauce en los escritos sagrados. El Dharma no es revelación divina, el
budismo no comulga con la idea de que la Divinidad emplee un medio humano, angelical, u otro ,
para impartir su revelación. Los únicos calificados para dispensar el Dharma son los Budas, cuya
corporización fue el Buda Gotama.
47. Dharmacharin. El justo . Quien se somete a la Ley y la practica.
48. Dharmakayaa.(sánsc.) Cuerpo espiritual glorificado.
49. Dharmakirti: Nombre de un gran maestro de la escuela Mahayana, que descolló como filósofo y
mereció especial preeminencia por parte de los budistas tibetanos.
50. Dharmalaksha. Denominación sánscrito de la escuela budista Hosso. Del Japón
51. Dharmalakshana. Secta yóguica-budista introducida en la China por Hiuen-Tsiang. Es un producto
de la Escuela Yogacharyaa.
52. Dharmamegha: (sánsc.) Tierra de la Nube del Dharma. Una de las Tierras Fundamentales
53. Dharmapradipika. La Lámpara de la Ley
54. Dhatri: Mitología hindú . Divinidad que custodiaba los meses del año. Uno de los Adityas.
55. Dhritaka. Según la tradición, sexto patriarca del budismo Zen , línea ortodoxa de transmisión.
56. Dhritarashtra. Mitología budista. Uno de los cuatro grandes Reyes. Genio de los Gandharvas, o
músicos celestiales, custodia la región Este
57. Dhumralochana: Nombre de uno de los asuras destruidos por Sarawasti
58. Dhutanga (pali) Conjunto de practicas ascéticas realizadas por un Bhikku
59. Dhyana. El estado de trance al que se llega mediante la meditación profunda

60. Dhyana-Mudra: En iconografía budista, la imagen de Gotama sentado, con las manos en el regazo,
en las rodillas o unidas en actitud de oración.
61. Dhyani-Bodhisattvas: Son cinco, generados por la meditación de los cinco Dhyani-Buddhas o
Budas de Meditación: Samantabhadra, Vajrapani, Ratnapani, Avalokitesvara y Visvapani.
Samantabhadra es verde, monta un elefante, es símbolo de felicidad. Vajrapani esgrime un rayo ,
acoge a los buenos y aterroriza a los malos. Avalokitesvara taambién llamado Padmapani es el
señor de la misericordia, su símbolo es el loto que empuña.
62. Dhyani-Buddhas Los Budas de corazón compasivo a quienes se rinde culto particularmente en
Nepal
63. Dibba-Cakkhu (pali) Ojo Divino, oído celestial , clarividencia.
64. Dibba-Sota (pali) Oído divino, oído celestial , clariaudiencia
65. Dieciséis años: A esta edad el Principe Siddhartha se unió en matrimonio a la princesa Yasodhara,
hija del rey Suppabuddha y de la reina Pamita de los Koliyas.
66. Diez acciones nefastas. Se dividen en 3 grupos : Kayakamma: tres acciones corporales, matar,
robar y copular indebidamente, Vacikamma: cuatro acciones verbales: Mentir, difamar, pronunciar
palabras rudas y hablar neciamente; y Manokamma: tres acciones mentales: avaricia , mala
voluntad y criterios erróneos.
67. Diez Preceptos: Dasa Sila , (pali) Abarcan la abstención de matar , robar, quebrantar el celibato ,
mentir, beber bebidas alcohólicas, comer en horas incorrectas, participar de bailes, música , cantos
y espectáculos, usar guirnaldas, perfumes, ungüentos y elementos de belleza y adorno, usar
asientos y lechos altos y lujosos, y aceptar oro y plata.
68. Dighanakha: Asceta errante, sobrino de Sariputra, convertido por el Buda Gotama en fervoroso
adherente de su Doctrina
69. Dignaga. Discípulo de Vasubandhu. En el budismo tibetano denomínasele uno de los seis adornos
de la Doctrina . se le considera precursor de la lógica budista.
70. Dilli Nombre sánscrito de la ciudad de Delhi (Nueva Delhi) India.

71. Dispendioso: En el Sigala Sutra, el Buda dice como ha de conocerse como enemigo al derrochón
disfrazado de amigo 1-porque tiende a gratificarse con bebidas alcohólicas 2-porque acucia a
vagabundear por las calles en horas impropias 3-porque incita a visitar espectáculos teatrales y 4porque
es afecto al juego de azar.
72. Ditthijjukama (pali) una de las diez clases , tipos o bases de la acción meritoria : el fortalecimiento
de las propias opiniones o criterios.
73. Divinidades femeninas Budistas: Las más características son: Hariti, diosa de la viruela , madre de
500 demonios, Tara, la energía femenina, guía de los descarriados y protectora de los navegantes ,
diosa de aspecto terrible, dotada de 3 caras (una de jabalí) y Prajnaparamita, aventadora del temor
e inductora de la caridad.
74. Dogen Zenji (1200-1253) Erudito budista y poeta. Perteneció a la secta Tendai, donde fue
discípulo de Eisai Zenji. Tras su visita a China se convirtió en difusor de la doctrina Zen rama
Soto.
75. Dojo: En Japón sitio donde se realizan usualmente las practicas Zen
76. Dolma: Nombre tibetano dela Madre Divina, La Salvadora Tara. En el Tibet se le rinde culto de
diosa, se le considera Esposa del Bodhisattva Avalokitesvara
77. Donran(476-542) También conocido como T’an-luan. Budista Chino , perteneciente a la escuela
Jodo. Se destacó por su celo en la difusión de esa doctrina.
78. Dorje (tibetano) Equivalente al vocablo Sánscrito Vajra: diamante, arma, gema, rayo, centella,
cetro lamaico , e incluso , Absoluto.
79. Dorje-Chang. El Buda Primordial de la Escuela Kargyütpa tibetana. Según la tradición , fue quien
dictó la filosofía Maha-Mudra a Tilopa, yogui de la India, surgiendo así los principios básicos de
aquella escuela. Id. Dorjechang o Dorjeshang.
80. Dosa. Odio una de las 14 inmoralidades.
81. Doshaku(562-645) También conocido como Tao-ch’o. Budista chino, perteneciente a la escuela
Jodo.

E
82. Drimamepa (tibetano) Tierra de la pureza inmaculada. Una de las Tierras Fundamentales.
83. Dugtapa (tibetano) Secta del Tibet. El vocablo significa “Casquetes o Gorros Rojos”
84. Dukkaha-Pariñña (pali) Conocimiento o característica intrínseca del Mal o la Infelicidad. Este Mal
es de dos clases: Vedayita-dukkha(maal con sensación de dolor) y Bhayattha-dukkha (mal con
producción de miedo)
85. Dukkha-Samudaya-Nirodha-Magga (pali) Las 4 nobles verdades, a saber: el sufrimiento, el
surgimiento del sufrimiento, el cese del sufrimiento, el sendero que conduce al cese del
sufrimiento.
86. Dura Darshan. En el tantricismo, uno de los 8 poderes menores: la clarividencia.
87. Dura Sravan: En el tantricismo, uno de los 8 poderes menores: la clariaudiencia.
88. Dürangama (sánscrito) Tierra que lleva lejos. Una de las Tierras Fundamentales.
89. Durga: o Durgha. Mitología hindú . Uno de los aspectos horrorosos de Parvati, esposa de Sica/
forma y denominación de Parasakti.
90. Dvagpo-Lharje (1077-1152) Recopilador tibetano de “El Precioso Rosario” Autor de numerosos
escritos sobre la filosofía Maha-Mudra y conceptos de la Escuela Kargyütpa. Fundador del
Monasterio Ts’ur-lka, actual sede principal de esta Orden. Su nombre significa Lharje , de la
Provincia de Dvagpo, situada en el Tibet Oriental.
91. Dzogs-Ch’en(tibetano) Nombre de la escuela budista tibetana Adi yoga.
1. Edades de del Buda: A los 16 años tuvo lugar su casamiento con Yasodhara, su prima . A los 20, fue
padre de Rahula. A los 29, abandonó el mundo. A los 35 alcanzó la Iluminación e inició su
ministerio . A los 80, falleció.

2. Ehipassiko (sánscrito) Lema de observación y experiencia personales, preconizado por la enseñanza
budista. Literalmente , “venir y ver”.
3. Eisai Zenji (11140-1215) Bonzo budista de la escuela Tendai. Tras sus visitaa a China, difusor del
budismo Zen en Japón
4. Ekaggata (pali): Una de las siete propiedades comunes de la conciencia: Significa : concentración
mental, unidireccionalidad mental. La otras seis son: Pasa(contacto), vedana (sentimiento), Sañña
(percepción) , cetana (volición) , jivita (vida psíquica) y manasikara (atención).
5. El Despertar de la Fe. Mahayana Srhaddhotpada, obra de Asvaghosha.
6. El Sendero de la Santidad, Visuddhi Magga, obra de Buddhaghosa, nacido en Gaya, India
septentrional, siglo IV de nuestra era.
7. Emma-Hoo. O Emma-o. Juez de los infiernos, según la tradición budista popular del Japón . Dotado
de dos cabeza (Miru-me y Kagu-Hana) es capaza de escrutar a los seres humanos que llegan,
discerniéndoles el castigo según sus pecados / Yama-raja, señor de los Infiernos.
8. En Buda me refugio: Buddham Saranam Gacchami (pali) Formula que diariamente repiten , como
reverencia , los fieles budistas.
9. Engakuji. Monasterio Zen del Japón , fundado por kamakura , en 1282. Se conserva aun con igual o
mayor esplendor que entonces. Es sede central de los demas lugares de recogimiento budista.
10. Escritos sagrados: Según la tradición , ni el Buda ni sus discípulos directos fueron sus redactores.
Transmitidos de una generación a otra , en forma oral, siglo después quedaron definitavamente
documentados.
11. Espejo del Dharma. Con esta figura literaria se expresa , en conjunto, el aporte ético, expositivo y
didáctico de la Doctrina Dhammadesana, en pali.
12. Esposas: Dice el Buda en el Sigala Sutra sobre los deberes de las esposas para con sus maridos 1realizar
bien sus tareas, 2-brindar hospitalidad a los parientes de su marido y a los propios 3-ser

fieles, 4-proteger lo que el marido gana y 5-poner habilidad y diligencia en el cumplimiento de todos
sus deberes.
13. Esposos: Dice el Buda en el Sigala Sutra sobre los deberes que competen a los esposos con respecto
a sus consortes 1-honrarlas, 2-respetarlas, 3-serles fieles 4-delegarles autoridad y 5-darles sus
adornos y galas.
14. Estación de las Lluvias. En la India , entre la mitad de junio y la mitad de octubre
15. Evam me sutam: (pali) Fórmula idiomática con que se inician todos los sutras Literalmente “Esto he
oído”
16. Exequias del Buda: Tras su deceso , su cuerpo fue cremado ante la puerta oriental de Kusinara.
Asistieron los jefes de los Mallas, tributándosele honores de monarca.
F
1. Fa-Hsien. Monje budista chino. Según la tradición , su anhelo de estudiar el budismo en su fuente
original le impulsó a efectuar un peregrinaje a la India donde desarrolló sus inquietudes,
pernnizándose por ese tesón su nombre.
2. Fa- Hua –Ching. Versión China del Saddharmapundarica-sutra, “El Loto de la Buena Ley”
3. Fa-Tsang (643-712) Filósofo budista chino , fundador de la escuela Avatamsaka
4. Factores de la Iluminación : son siete, tres, de despertar de la mente: investigación de la verdad,
energía y arrobamiento: tres , de apaciguamiento de la mente: tranquilidad, concentración y
ecuanimidad, y uno de equilibrio de aquellos doss grupos: atención. / Factores mentales insalubres:
son cuatro: la falta de temor moral, el dadodiego, el engaño y la falta de vergüenza moral.
5. Falsos Amigos: Son según el Buda en el Sigala Sutra 1- quien recibe sin devolver 2-quien vive de
palabras y no de acción 3- el adulador 4-el compañero dispendioso.
6. Fatalidad: Según la Doctrina , la fatalidad no existe y todo responde a la libre elección , esfuerzo,
iniciativa y energía de cada individuo. Las predisposiciones o tendencias ancestrales o hereditarias, de
orden fatalista, no se conjugan con las enseñanzas budistas. El ser es lo que es en su etapa presente en
función directa de sus existencias pasadas. Su futuro, por ende, será también resultado de sus acciones
presente, buenas o malas.

7. Fenómenos materiales: Las 28 clases de fenómenos materiales se dividen y subdividen de esta forma I.
1-el elemento de la solidez (pathavi), 2-el elemento de la cohesión , o la unión , elemento fluido (apo)
3-el elemnto del calor, incluido calor y frio (tejo) y 4-el elemento del movimiento, o la vibración
(vayo), II. Las seis bases: 5-la base ocular, 6-la base auditiva, 7-la base nasal, 8-la base lingual, 9-la
base corporal, 10-la base cardíaca. III. Los dos sexos. 11-el sexo masculino, y 12-el sexo femenino.
IV. Una especie de cualidad material de la nutrición. 14-el alimento comible. VI. Los cuatro campos
sensorios. 15-la forma visible, 16-el sonido, 17-el olor y 18-el sabor. ( estas 18 especies se llaman
Jatarupan, o cualidades materiales genéticas, pues poseen el poder de producción) VII Una especie de
cualidad material de la limitación 19-el elemento del espacio. VIII Las dos comunicaciones 20-a
través del cuerpo y 21 a traves de la expresión oral. IX.las tres plasticidades: 22-la liviandad, 23-la
plegabilidad y 24 la adaptabilidad. Y, X. Los cuatro rasgos sobresalientes: 25- la integración, 26 la
continuidad, 27-la decadencia y 28- la impermanencia o muerte (Estas ultimas diez especies se llaman
Ajatarupani, o cualidades materiales no-genéticas, pues no poseen poder de producción)
8. Filosofía: El budismo, amén de una religión , implica una filosofía de vida, cabalmente dinámica, pues
no admite la fe ciega sino razonada, indagada, experimentada y comprobada individualmente. La
reflexión es uno de los puntales de la vida budista, patentizada en el culto esforzado y constante de la
meditación. Las normas éticas motoras propenden, en todo sentido, a la eliminación racional del
engaño, la duda, la superstición , la sensualidad, la mala voluntad, el deseo de vida en los mundos de
la forma, el deseo de vida en los mundos sin forma, el orgullo, la agitación y la ignorancia.
9. Fudo: Dios budista del Japón . Rige el fuego y la sabiduría . Uno de los cinco Myo-o
10. Fuentes de emoción: según la Doctrina , el ser humano está acuciado por ocho fuentes de la emoción:
el nacimiento, la vejez, la enfermedad, la muerte, el sufrimiento en estados inferiores de la existencia,
la miseria del pasado, arraigadaen el ciclo de renacimientos y la miseria del presente, arraigada en la
búsqueda de alimento. Sobre estos aspectos ofrece un detalle el Visuddhi Maga III. No confundir con
Sitios que suscitan emoción , en este último caso se trata de los cuatro Santuarios sagrados.
11. Fugen-Bosatsu. En Japón , el Bodhisattva Samantabhadra.
12. Fukujoju-Nyorai. En Japón, denominación del Buda Amoghasiddhi.
13. Funciones de la conciencia: Las 14 fases o etapas sucesivas y veloces del quehacer de la conciencia en
su relación directa con objetos y formas de la realidad circndante : renacimiento, subconciencia,
advertencia, visión, audición, olfato, gusto, consciencia corporal, recepción, investigación,
determinación, impulsión, registro y muerte.

14. Funeral Budista Theravada: En ocación de las exequias, se recita esta formula del Maha-Parinibbana
Sutta. “Todas las cosascomponentes son impermanentes, surgen y cesan, esa es su naturaleza, existen
y desaparecen, librarse de ellas es la suprema bienaventuranza”.
G
1. Gaggara: Nombre de un estanque de la ciudad de Campa , donde el Buda Gotama pronunció uno de
sus discursos. Se menciona en el Kandaraka Sutta.
2. Gaijin: en Japón , el sector externo o publico , contiguo a la Sala (o frente a ella) del Buda Gotama.
3. Gaina (sánscrito) Concerniente a lso Ginas o relacionados con ellos.
4. Gandavyhuja . Uno de los sutras mahayánicos.
5. Gandhabba (pali).Semidios perteneciente al Cielo de los Cuatro Grandes Reyes Divinos
(catummaharaja). Se le considera a los gandhabbas como músicos celestiales, Id. Gandharva en
sánscrito.
6. Ganeha . Mitología hindú . Divinidad patrona de la literatura y el saber. Se le representa con cabeza de
elefante . Hijo de Siva y Parvati..
7. Ganga. Mitología hindú . Divinidad patrona del Ganges, rio sagrado de la India / Forma y
denominación de Parasakti. / Ganga: el rio Ganges de la India , en sánscrito.
8. Gantó (Yen- T’ou) (828-887) Uno de los principales maestros del budismo Zen, durante la dinastía
T’ang. Murió asesinado por un malviviente.
9. Garima. En el tantricismo, uno de los 8 poderes mayores : el de tornarse pesado.
10. Gauri: Forma y denominación de Parasakti.
11. Gavampati. Nombre de un monje budista , mencionado en el Sacca Samyutta V.
12. Gaya. Sitio donde el Buda Gotama llevó largos años de consagración al ascetismo. En su honor se le
denominó en adelante Buda-Gaya.

13. GcUG-TOR-CAN. Nombre de un Buda , en tibetano
14. Ge-lug-pas. Gorros o casquetes amarillos. Adherentes de la escuela budista tibetana Madhyamika, o
del Camino Medio, reorganizada por Tsong-Kha-Pa.
15. Getavyatri. Nombre de un principe budista.
16. Ghana- Kala (sánscrito) Estación de las lluvias. Durante los 45 años de su ministerio , el Buda Gotama
aprovechaba la estación de las lluvias para residir en un sitio determinado y pronunciar sus célebres
discursos.
17. Ghelo: monje sujeto a 253 reglas, en el budismo tibetano. Es el equivalente de bhikkhu.
18. Gheloma. Monja budista tibetana, sujeta a 364 reglas.
19. Ghezül. En budismo tibetano, grado monástico intermedio , sujeto a 36 reglas.
20. Ghi. Manteca refinada.
21. Ghielse (tibetano) Epíteto honorífico aplicaado a los Bodhisattvas. Significa “Hijos del Victorioso”
(Refiriéndose al Buda Gotama) El vocablo equivalente , en sánscrito , es Jinaputra.
22. Giankava (tibetano) Tierra de la Invencibilidad. Una de las Tierras Fundamentales
23. Gihi Vinaya. Denominación impuesta vulgarmente al Sigala Sutra. Significa Código de Disciplina del
Laico (Budista)
24. Gijjhakuta. (pali) Pico del Buitre . Denominación de una cumbre citada con frecuencia en los textos
budistas. Ubicación geográfica : a unas dos millas y media , al Sudeste , de la ciudad de Rajgir (la
antigua Rajagaha).
25. Gina (sánscrito) Denominación de una Buda
26. Gina-Rakshita (sánscrito) La Doctrina Budista. El Dharma. Id. Gina-Sasana.

27. Ginaindra (sánscrito) El Señor de los Ginas. El Buda.
28. Ginpipharöltucinpa (tibetano) La Perfección del Don. Una de las diez perfecciones tibetanas.
29. Girimanda Sutta . Referido especificamente a las Diez Contemplaciones, este discurso con sus
comentarios fue traducido al inglés por Ñanamoli Bhikkhu.
30. Gnosis. Vocablo occidental que podría aplicarse al Conocimiento Supremo alcanzado por un Arahat.
31. Gocara-Rupas Los 4 campos sensorios . se dividen en: el objeto”forma visible”, el objeto “sonido”, el
objeto”olor” y el objeto”sabor”.
32. Goeido. En Japón denominación de la sala conmemorativa del fundador de la secta budista Shin.
33. Gon Ann(chino) Koan
34. Gorokus. “Dichos” del budismo Zen , vehiculos naturales de su difusión e instrucción . Se
complementan con los Koans
35. Gotama . nombre de familia del Buda Sakyamuni
36. Gozanze. En el panteón budista japones, uno de los cinco Myo-o
37. Grados de santidad. Son cuatro: el de quien entra en al corriente(sotapanga), el de quein retorna una
sola vez mas(sakadagami), el que no retorna más (anagami), y el santo propiamente dicho (arahant).
38. Grandes reyes: Son cuatro y custodian respectivamente el Norte, el Sur, el Este y el Oeste: Vaisravan,
rey de los Yakshas; Virudhaka, rey de los Kumbhandas, Dhritatastra, rey de los Gandharvas y
Virupaksha, rey de los Nagas.
39. Gulissani Sutta. Sutra del Majjhima-Nikaya, el No. 69, atribuido a Sariputra , “El Discurso dirigida a
Gulissani”

40. Gunabhadra Autor de la versión china del Lankavatara, en cuatro tomos, durante la dinastía Lu-Sung
(443 d.C.)
H
41. Gundari. En el panteón budista japones , uno de los cinco Myo-o
42. Gurú. Guía o maestro espiritual.
43. Gyotishkanaprabha: Nombre correspondiente a un Buda , un Bodhisattva y un principe budista.
1. Haklenayasa. Según la tradición , vigésimo tercer patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de
transmisión
2. Hakutin (1683-1768) fundador de la escuela moderna Rinzai, del budismo Zen, en Japón
3. Hanamatsuri. En Japón fiesta de honor del aniversario del Buda Gotama, el 8 de abril (en la
antigüedad octavo dia del cuarto mes lunar) Literalmente , de modo mas bien familiar , “Fiesta de la
Flores”, También esta festividad se denomina Kambutsu.
4. Hanuman: Mitología hindú . El Rey Mono . de carácter casi divino, prestó auxilio a Rama para
rescatar a Sita.
5. Hari. Uno de los nombres de Visnú. El Raptor. Este epíteto no es peyorativo, pues según la creencia
rapta las almas para salvarlas.
6. Hariti. Diosa budista, madre de 500 demonios.
7. Harsha. Rey budista de la India 650 d.c.
8. Hassu. En budismo Zen, en Japón , quien por sus logros igualó al maestro y está autorizado para
perpetuar sus enseñanzas con la prédica.
9. Hatto. En Japón la sala de disertación en los monasterios Zen.

10. Hayagriva. En el panteón budista , el dios de la fiebre. Se le representa cubierto con piel de tigre y
empuñando un cayado.
11. Hekigan-Roku. Colección de koans, cuya recopilación pertenece a Setcho Juken (980-1052)
12. Hekihanshu. Texto primordial de estudio de los adeptos de la escuela Rinzai, del budismo Zen
japonés. Incluye cien proposiciones o casos, con notas de Yengo y comentarios poéticos de Seccho
(Haüch-tou)
13. Herehias. Según el Anguttara-Nikaya III, 61, existen 3: la creencia en que la felicidad y la aflicción
dependen de un karma precedente , sin tener en cuenta que ha de considerarse la suma de acciones
buenas o malas presentes en orden a felicidad o aflicción actual; la creencia en que todo carece de una
causa originante, y la creencia en un Dios que lo creó todo.
14. Herencia: Este vocablo evoca una escena conmovedora y poética de la vida del Buda Gotama. Cuando
ssu hijo Rahula, tras saludarle, le dice: “Dame mi herencia”, el Iluminado, volviéndose hacia
Sariputra, expresa:”Bien, Sariputra, entonces, hazle entrar en la Orden “. Y acto seguido, le dicta a
Rahula normas sobre su cabello, barba y vestimenta, sobre su reverencia paara con los monjes
mayores que él y sobre la f´rmula del triple refugio.
15. Hieizan. En Japón denominación dela sede central , en el distrito montañoso, de la secta budista
Tendai, ubicada al Noreste de Kioto.
16. Hijo de Buda. Rahula fue el unico hijo del Buda Gotama , fruto de su unión con Yasodhara, su prima.
17. Hijos. El Buda Gotama incica los deberes de los hijos paraa con los padres en el Sigala Sutra : 1prestarles
apoyo en retribución a lo que ellos hicieron, 2- cumplir por ellos sus obligaciones 3-proteger
el linaje y la tradición familiar , 4- ordenar la propia vida para el mantenimiento de la herencia y 5- dar
limosnas al Sangha en memoria de los parientes fallecidos.
18. Hin-Tsong. Escuela budista china, llamada de “la Meditación”. Su fundador fue el indio Bodhidharma
en el siglo VI d.c.
19. Hiouen Thsang. Cronista y filósofo chino que se consagró , en la India, en el Siglo VI, al estudio del
budismo.

20. Hipocresía . Una d elas 16 manchas de la mente . Existe una notable similitud en cuanto a la posición
de Cristo y Buda . El primero tuvo voces recriminatorias contra fariseos y saduceos, el segundo hizo lo
propio contra el brahmanismo y el sistema de castas. Ambos , en diferentes épocas, coincidieron en la
exaltación del espíritu, en la condenación de la letra muerta, en el desenmascaramiento de hipocresías
seculares, convalidadas ccon casuistica y sofismas.
21. Hiraññavati. Nombre del rio en una de cuyas márgenes se hallaba el bosque Sala, de la tribu de los
Mallas, cerca de Kusinara. Aquí paso el Buda Gotama sus ultimos momentos, antes de entrar en el
Paranirvana.
22. Hirauyacipu: Mitología hindú. Demonio vencido por Visnú.
23. Ho(japonés). Gong de madera utilizado para llamar a comer, en los monasterios Zen
24. Hoben (japonés) Medios hábiles. Su equivalente en sánscrito es Upaya.
25. Hogen (japonés) Epíteto honorífico . Literalmente “El Ojo de la Ley”
26. Hogen Mon-Yeki (s.X) Maestro Zen, fundador de la escuela Hogen.
27. Hoin (japonés) Espiteto honorífico .Literalmente “El sello de la Ley”
28. Hojo. En Japón , recinto exclusivo del abad, en los monasterios Zen.
29. Hokke. Escuela budista fundada por Nichiren Shonin.
30. Hokke-Kyo(japones) El loto de la Buena Ley . equivalente del Sadharmaa-pundarika-sutra. Texto
sagrado de la secta Tendai.
31. Hokkyo (japonés) epíteto honorífico . Literalmente , “El puente de la Ley”
32. Hoonko en Japón semana de acción de gracias celebrada por la secta Shin.
33. Hosho (768-821) También conocido como Fa-chao. Budista chino, perteneciente a la escuela Jodo. Se
destacó por su celo en la difusión de esa doctrina.

34. Hosho-Nyorai En Japón denominación del Buda Ratnasambhava.
35. Hoso. En el panteón budista japonés , uno de loss cinco Nyorai
36. Hosso. Una de las doce escuelas del budismo japones . Fue fundada en el 653 por Dosho. Su texto
escritural principal es el Jo-Yui-Shiki-Ron (Vijnaptimatrata Siddhi-Sastra) Es una fusión de escuelas
Mahayan y Yoga de la India, según Vasubaandu-Asanga.
37. Hossu (japones) Adminículo de los antiguos maestros Zen, originariamente confeccionado para
ahuyentar los mosquitos. Vara, báculo, bastón o cayado del maestro Zen.
38. Hrishikesha. Uno de los nombres de Visnú. El dominador de los sentidos.
39. Hsuan-Tsang (602-664) Budista chino, traductor de textos hindúes , fundador de la escuela idealista.
Moró en el monasterio Tzuen.
40. Hua-Yen Tsung. Secta budista china. Corresponde a la escuela Kegon, del Japón . Sus lineamientos
esenciales concuerdan con la doctrina del Avatamsaka Sutra.
41. Huang-Po Hsi-Yun- Igual Obaku Kiun.
I
1. Iccha Mrityu. En el tantricismo, uno de los 8 poderes menores : el de morir a voluntad.
2. Ida-ten: en Japón , dios guardian de los monasterios. De particular predicamento en la secta Zen.
Aparece como gallardo mancebo con casco , coraza y espada.
3. Iddhipada (pali) Las bases del buen éxito, o logro: Son 4 : Chanda(celo), Viriya(energía), Citta
(consciencia) y Vimamsa (investigación).
4. Idioma del Budaa. ES convicción generalizada entre los estudiosos que el Buda Gotama no efectuó su
prédica en pali sino en un dialecto del Oeste de la India “una suerte de Magadhi”

5. Ignorancia. Una de las cuatro efusiones, vestigios, pérdidas o disipaciones de la energia. Asava,
Condicionadora dde las formaciones kármicas, o sea, de todas las acciones buenas o malas,
vehiculizadas por el cuerpo, la palabra y la mente.
6. Iksvaku. Rey legendario y heroico, presunto antepasado del Buda Gotama, correspondiente a la
denominada raza “solar”.
7. Ilambodhiyar. Poeta budista del Sur de la India. Vivió entre los s. I y II de n.e.
8. Incapacidad de progreso: Según el Puggala-Paññatti, 13, está dada por las malas acciones , las
suciedades, la ausencia de fe, valor moral y conocimiento, y además por la inoperancia en cuanto a
recorrer el Sendero de la perfección.
9. Inanimado. La caractyeristica de todo lo inanimado es la impermanencia o cambio. Annica, en pali, o
Anitya, en sánscrito.
10. Indra. Mitología hindú . Divinidad que custodiaba los meses del año. Uno de los Adityas.
11. Indriya(pali). Las facultades controladoras . Son 5 medios positivos: Saddhindriya (fe), Viriyindriya
(energia) , Satindriya (atención) , Samadhindriya (concentración) , y Paññindriya (sabiduría) /
Asimismo, organo sensorio, facultad sensoria/ Indriya Bala: perfeccion de los sentidos, potencia o fuerza
sensoria. / Indriya Samvara: custodia de la puertas de los sentidos. Uno de los 15 Carana-Dhammas.
12. Ingénito.Epíteto aplicado a los Dhyani Budas y algunos devatas. Equivale a la vozz sánscrita Anupadaka
13. Ingreso. En budismo , el ingreso no sólo depende de la libre determinación sino también de la
fromulación del triple Refugio , o Tisarana.
14. Intrépido. Epíteto honorífico aplicado al Buda Gotama. Abhaya.
15. Ippen. (1239-1289) Budista japones que predicó la Doctrina de pueblo a pueblo, por el Japón. Fundó
una rama colateral de la secta Jodo, a la que denomino “secta Ji”, osea “secta de su propia edad”. Fue
ferviente difusor de las bondades de Amida.
16. Iriyapatha Cakka (pali) La Rueda del Movimiento o las Posturas , uno de los símbolos budistas.

17. Isaías: sobre este , resulta interesante un apunte histórico “... El Buda Gotama enseñó a sus discípulos en
Benarés, India, para la época en que Isaías profetizaba entre los judíos en Babilonia “
18. Isan (771-853) Maestro Zen , bajo la dinastía T’ang.
19. Ishitva. En el tantricismo , uno de los 8 poderes mayores: el dominio o liderazgo
20. Isidatta.Uno de los interlocutores del Buda Gotama en el Samyutta Nikaya, Salayatana Vagga, El lIbro
de la Séxtuple Esfera del Sentido.
21. Isipatana. Actualmente, se llama Saranath. Allí , el Buda Gotama puso en movimiento la Rueda del
Dharma.
22. Islas. Bellísimo simbolismo de la autodeterminación. “Convertidos en islas. Sed vuestros propios
refugios. No recurráis a nadie más es busca de refugio. Aferráos al Dharma como si fuese una isla.
Aferráos al Dharma como refugio. No recurrais a ningun otro refugio.(Digha Nikaya. 16)
23. Isasi-kyo. En Japón , colección completa de los sutras del Canon budista.
24. Iti Pi So (pali) Primeras palabras de un texto devocional, asi denominado :”Así en verdad es este
Sublime.....”
25. Itthiya. Junto con Uttiya, Sambala y Bhaddasala, acompañó a Mahinda a Ceilán , tras el tercer Concilio
budista.
J
1. Jagadamba. Nombre y forma de Parasakti
2. Jagaryanuyoga(pali) Estado de vigilia o alerta. Uno de los 15 Carana-Dhammas
3. Jagganath. Mitología hindú , Idolo que se supone contiene los huesos de Krishna.

4. Jaigishavya. Filósofo de la India , cuya doctrina habría aprendido el Buda Gotama directamente de
labios del sabio Alara Kalama. Esta referencia corresponde a Ashvaghosha.
5. Jambhala. Dios de la riqueza , en el panteón budista.
6. Jambkhadaka Samyutta. Titulo de uno de los grupos o partes del Samyutta Nikaya. Los No. 1-2 y 3-16
son atribuidos a Sariputra.
7. Janaka. Filósofo de la India , cuya doctrina habría aprendido el Buda Gotama directamente de labios del
sabio Alara Kalama. Esta referencia corresponde a Ashvaghosha.
8. Janarddana . Uno de los nombres de Visnú . El que atrae la adoración de todos.
9. Jara-Dukkha (pali) Mal de decadencia.
10. Jarata. Uno de los 4 rasgos sobresalientes. Es el estado de envejecimiento, declinación, madurez,
senectud, caducidad, podredumbre o corrupción.
11. Jatakas. Textos escriturales budistas, donde se documentan natalicios de Budas y Bodhisattvas, junto
con apólogos y cuentos fantásticos / uno de los 30 libros del Canon Pali.
12. Jatakatthakatha Uno de los Atthakatha. Comentario del texto canónico Jataka, atribuido a Buddhaghosa.
13. Jati(pali). Nacimiento.
14. Jati-Dukkha (pali) Mal de nacimiento.
15. Jayata. Según la tradición ,vigésimo patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de transmisión .
16. Jefe del clan: en el Sigala Sutra, el Buda Gotama enumera los deberes del jefe de clan o tribu con
respecto a sus amigos y colegas: 1-mostrar liberalidad, 2-hablar con bondad, 3-obrar bien en interés de
aquellos, 4-tratarlos como se trata a si mismo y 5- ser honrado.
17. Jetavana. Literalmente, Parque de Jeta , en las cercanias de Savatthi. En este sitio , obsequio que
gentilmente hiciera al Buda Gotama un rico mercader de nombre Anathapindika, aquél se establecio

alternadamente durante los 45 años que duró su predicación del Dharma. El otro sitio, que también
habitó durante ese lapso, fue el bosque de bambúes , denominado Veluvana, en las proximidades de
Rajagaha, que otrora perteneciera , incluido su parque , al rey Bimbisara.
18. Jhana (pali) Junto con la voz de igual origen , paccaya, la condición de jhana. Uno de los 24 modos de la
condicionalidad. / Genéricamente , éxtasis o trance que se produce durante la meditación .
Específicamente, una de la 4 absorciones meditativas.
19. Jikido. En Japón , el refectorio de los monasterios budistas.
20. Jimin Tz’u-Min (680-748) Budista chino, perteneciente a la escuela Jodo. Se destacó por su celo en la
difusión de esa doctrina.
21. Jinko. En Japón , madera de aloe, utilizada en los monasterios Zen como sucedáneo del incienso.
22. Jiriki. Fe en el propio poder, se contrapone a Tariki
23. Jivita. Vida , fuerza vital. Una de las siete propiedades comunes de la conciencia. Significa vida psíquica
. las otras son: phassa (contacto), vedana (sentimiento), sañña (percepción), cetana(volición), ekkagatha
(concentración mental) y manasikara(atención)
24. Jizo-Bosatsu. Bodhisattva de particular predicamento y veneración popular en Japón. Se le considera
protector de los niños y consejero de los descarriados o extraviados. Es el equivalente de Kshitiarbha.
25. Jo-Jitsu . Una de las doce escuelas del budismo japones . Fue fundada c.635 por E-Kwan, de Corea. Su
texto escritural principal es el Jo-Jitsuron (El Libro del Poder de la Verdad)
26. Jodo. Una de las 12 escuelas del budismo japonés. Fue fundada en 1174 por Genku (Honen) . Es la secta
de la Tierra Pura , y deposita toda su fe en el Amida Buda para lograr la salvación , en una suerte de
salvación vicaria. Cuenta con 7000 monasterios y 16 000 bonzos. No confundir con la Jodo-Shinsu,
Escuela Verdadera de la Tierra Pura, fundada en el Japón por Shinran Shonin, en 1224. Esta tiene como
texto sagrado el Dai-Muryojukyo y el Amidakyo, contando con diez ramas confesionales, de
características poco diferenciables. El resumen de la Secta Jodo, por su parte, es el Jodo-Shu-Ryaku-Sho
27. Jodod. En Japón , la sala consagradaa ceremonias peculiares para renacer en el Paraíso de Amida.

28. Joriki. En budismo Zen del Japón , método de meditación por el que se logra una abstracción total con
respecto a las distracciones.
29. Joshu Jushin (778-897) Maestro Zen chino, bajo la dinastía T’ang. Su vida fue constante peregrinaje,
estudio y meditación. Predicó la Doctrina sólo a partir de sus 80 años de vida, falleciendo a los 120
30. Ju-Ching. Igual a Nyojo.
31. Judas del Budismo. Asi denominan algunos comentaristas occidentales a Devadatta, discipulo del Buda
Gotama.
32. Juego: Malos amigos. /En el Sigala Sutra , el Buda enumera las desventajas de quienes se entregan al
juego de azar. 1-el ganador crea enemistad, 2-el perdidoso se lamenta de su perdida 3-pérdida de la
fortuna en esta misma vida 4-en un tribunal, la palabra del jugador no es aceptada, no tiene efecto, 5-sus
amigos y compañeros le desprecian y 6-no lo desean como esposo, por cuanto el jugador no es apto para
sostener a su conyuge.
33. Juichimen. En Japón , imagen de Kwannon. Literalmente , “El de las Once Caras”, pues aparece, en la
imaginería , coronado por otras diez cabecitas.
34. Jujuy-kyo. Denominación japonesa del sutra mahayáanico Dasabhumika.
35. Jundei. En Japón , imagen de Kwannon, de escasa difusión.
36. Juni-Kajo-Mondo. Los Doce Diálogos de Honen.
37. Juzgar. En el Anguttara-Nikaya, VI 44, el Buda Gotama advierte a su discípulo Anandaa que no juzgue
apresuradamente ni a la ligera a las personas, pues quien así obra se daña a si mismo.
K
1. Kaccano. Uno de los 5 discipulos principales del Buda Gotama
2. Kakudha. Mencionado como el hijo de los dioses , en el Samyutta Nikaya, e interlocutor del Buda
Gotama . Sagatha Vagga, El Libro de los Dichos con Estrofas.

3. Kakunyo (1270-1351) Sacerdote budista japonés , bisnieto de Shinram.
4. Kaladevala. Nombre de un ermitaño que al enterarse del alto destino que aguardaba al Principe
Siddhartha corrió para arrojarse a sus pies y tributarle, por anticipado su reverencia.
5. Kalama. Ciudad de la que eran oriundos los hijos de Kesa, quienes plantearon al Buda su preopcupación
porque los sacerdotes y monjes pregonaban su propia religión como verdadera, en detrimento de las
demás. Entonces, el Buda les respondió , según el Anguttara Nikaya, que no creyesen por lo que les
dijeran ni por lo que leyeran , sino que se ajustasen , en todo momento a su razón y experiencia. /Kalama
Sutta: Sermón para el pueblo del clan de Kalama, texto escritural.
6. Kalasoka. Nombre de un rey budista
7. Kali. Mitología hindú , uno de los aspectos horrorosos de Parvati, esposa de Siva
8. Kalikata. Nombre sanscrito de la ciudad de Calcuta
9. Kalinga. Region de la India , conquistada por el rey Asoka en el octavo año de su coronación . En esta
oportunidad , tuvo lugar una matanza, murieron 100.000 personas, tomándose 150.000 prisioneros .
Estas tristisimas circunstancia indujeron gran pesar en el monarca , quien de alli en más, se inclinó por
las doctrinas budistas.
10. Kalki. Mitología hindú. El Visnú venidero, en su décima encarnación , que someterá a juicio a la
humanidad , restaurando el orden.
11. Kalodayin. Según la tradición , nombre de un Buda futuro.
12. Kalpa (sánscrito) . 4320 millones de años . Un día y una noche de Brama. Mil mahayugas. / Kalpa de
los Sabios : cronologicamente , el lapso de 236 millones de años . Según la tradición , durante ese
período se produce el nacimiento de 49 Budas.
13. Kallavala. Villorrio de la India , en Magadha , donde Mogallana, discípulo del Buda , se consagró a la
meditación y vivió de limosnas, alcanzando , tras escuchar las palabras del Buda , la suma de las
Perfecciones del Discípulo (savaka-parami)

14. Kama. Mitología hindú . Hijo de Lakshmi, dios del amor / Kama Rupa: en el tantricismo, uno de los 8
poderes menores : el de asumir la forma que se desee. / Kama Tanha: deseo de satisfacción sensual./
Kama Dhatu: el mundo del deseo / Kama Vacara: Esfera sensoria. A ésta pertenece el Cielo de los
treinta y tres Dioses (tavatimsa).
15. Kambutsu. En Japón , fiesta en honor del aniversario del Buda Gotama, el 8 de abril (en la antigüedad
8vo día del 4to mes lunar) Literalmente “ Aspersión del Buda”. Esta festividad también se denomina
Hanamatsuri.
16. Kamma(pali) Acto, acción , obra. Específicamente , la accion respondiendo al poder de la voluntad /
junto con la voz de igual origen, paccaya, la condición del karma . uno de los 24 modos de la
condicionalidad. /Kamma Jati: actos inmorales con el pensamiento , la palabra y el cuerpo.
17. Kammaññata(pali) La adaptabilidad de los dos modos de comunicación, Kaya-viññatti y Vaci-viññatti
18. Kammasadhamma. Pueblo-mercado de los kurus, donde el Buda Gotama pronunció su Discurso sobre el
Surgimiento de la Atención (Suttanipata, 174)
19. Kanadeva . Según la tradición , décimo-quinto patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de
transmisión.
20. Kanakacchapa-Sutra. El Sutra de la Tortuga Ciega. En este texto sagrado, el Budaa se dirige a sus
discípulos y les plantea una parábola . Una tortuga ciega nada en el inconmensurable océano. También
en éste se desplaza a la deriva un carro con su yugo ¿Es posible que la tortuga encuentre el yugo y
remolque el carro?. Los discípulos responden que es dificilísimo . Entonces, el Buda les aclara que ese
evento es mucho más fácil que suceda en comparación con la posibilidad de que el alma de un ser
renazca. Sólo quienes obran bien y evitan el mal pueden obtener la existencia de los hombres y los
dioses.
21. Kanishka. Rey de Toshari, siglo I a.c. fervoroso propulsor del budismo , al que procuró perennizar con
monumentos y stupas en el Norte de la India y Kabulistán.
22. Kanjur y Tanjur , en el budismo tibetano , colección de libros sagrados.
23. Kankhavitarani. Comentario del téxto canónico pali, Patimokkha, perteneciente a Buddhaghosa, según
algunos.
24. Kannondo, en Japón , sala consagrada a Kwannon

25. Kanthaka, según la tradición , el caballo favorito del Príncipe Siddharta
26. Kanzeon-Bosatsu. O Kwannon, o Kannon. El Bodhisattva Avalokitesvara, en Japón . Literalmente
“Quien mmira las voces del mundo”
27. Kapila, filosofo de la India , cuya doctrina habría aprendido el Buda Gotama directamente de labios del
sabio. Alara Kalama. Esta referencia corresponde a Asvaghosha
28. Kapilavastu. Ciudad capital del reino de los Sakyas , ubicada en Benarés , Norte de la India . Según la
tradición , alli nacio el Principe Siddhartha . Algunos estudiosos calculan este acontecimiento hacia el
año 563 a.c., sin embargo , la opinión de la escuela Theravada indica que se produjo el dia de la Luna
Llena del mes de Vesak(mayo) del año 523 a.c.
29. Kargyütpa escuela budista tibetana , conocida también como escuela Maha-Mudra. Su nombre significa
“Adherente de la Sucesión Apostólica”. Milarepa es el apóstol por excelencia de esta secta.
30. Karitei-Mo. En Japón , la divinidad Madre de los demonios . Id.Kishimo-Jin
31. Karmín(sanscrito-pali) quien recorre el Sendero de las Obras, o sea , el Karma –Marga
32. Kartikeya. Mitología hindú . Hijo de Agni. Dios de la Guerra.
33. Kasi. Nombre sánscrito de Benarés.
34. Kassapa. Uno de los 5 discípulos principales del Buda Gotama. Id. Kasyapa. Ingresó por la puerta
grande de la historia del budismo bajo la denominación de Maha Kasyapa o Kasyapa de Uruvilva.
Algunos biógrafos , imprecisos en este aspecto , no hacen la distinción de que tuvo dos hermanos que no
llegaron a destacarse como él : Kasyapa de Nadi y Kasyapa de Gaya . En vida del Buda ocupó un lugar
preponderante dentro de la comunidad , fallecido aquél , encabezó el concilio de Rajagriha, donde recitó
el Abhidhamma, según narra la tradición , Se le reverencia como verdadero patriarca del budismo y
sucesor del Buda Gotama en su misión apostólica ./ Nombre de un Buda , en Pali , en sánscrito
Kas’yapa.
35. Katyayana. Uno de los discípulos del Buda Gotama Autor del Abhidamma-Pitaka
36. Kausika. Nombre de una monja mendincante budista.

37. Ke-Gon. Una de las doce escuelas del budismo japones. fue fundada por el chino Do-sen, en el año 736
38. Keishu (japones) tambor de bronce , en forma de vacia , utilizado por las sectas budistas durante sus
ceremonias religiosas.
39. Kenshin Daishi (Shinran Shonin) Bonzo japonés , fundador de la secta Jo-do-shin-shu (secta verdadera
de la Tierra Pura)
40. Kensho(japonés) Iluminación, Auto-realización o Satori. Si se refiere a un Buda , el término Satori es
más apropiado que Kensho.
41. Kesa (japones) en budismo Zen , manto hierático o sacerdotal que recubre el Koromo.
42. Kesaputta. Villorrio del reino de Kosala, en la India . Sus habitantes tenían el gentilicio de Kalamas
43. Khema. Junto con Uppalavanna, los dos discípulos principales de la Orden de las Monjas(Bikkhuni
Sangha), actualmente extinguida.
44. Khidda-Padosika Deva. Seres Celestiales de las Esferas Sensoria. Caracterizanse por halllarse
entregados al placer y las diversiones. Tal actitud los tornas totalmente irreflexivos, constituyendo esto
la causa de su caída del lugar que ocupan, Su referencia aparece en el Digha-Nikaya, 24
45. Khubilgan(mogol). O Kubilkhan. Supuestas encarnaciones del Buda, según los tibetanos
46. Kia Ye. En China , el Manushi-Buddha Kasyapa
47. Kichijo-Ten. En Japón , Lakshmi o Sri Devi
48. Kin Kang Sou . en China, el Dhyani Bodhisattva Vajrapani
49. Kiriya-Vadin (pali) epíteto honorífico aplicado al Buda Gotama significa “Maestro de la Acción”, o bien
“Maestro (de la Eficacia) de la Acción”

50. Kisagotami. Mujer oriunda de savatthi, perteneciente al clan de Gotama. La pérdida de su hijo , al nacer,
le produjo tremenda aflicción . Recurrió al Buda en procurar alivio espiritual . este le pidió que
ubtuviese un gramo de mostaza de una casa nunca visitada por la muerte . Recorrió el poblado en busca
de lo que ella consideraba la restitución de su alegría . Al regresar con las manos vacías , el Buda le
enseño la magnifica lección de la muerte para todos, ineluctable, exenta de favoritismo. Ingresó en la
Orden de las Monjas y pronto alcanzó el Arhantado. Sebido a su delgadez, se la conoció como Kisa
Gotami; kisa significa “delgada”
51. Kiu Liu Sun. En China , el Manushi- Buda Krakuccandra
52. Kiu Na Se Mou Ni. En China , el Manushi-Buddha Kanakamuni
53. Koan(japones) acertijo, problema abstruso planteado por el maestro Zen al discípulo con el fin dde
generar en él la eclosión intuitiva , base de la iluminación / Literalmente “documento público”
54. Kobo-Daishi(774-835) Maestro Chino de la secta Shingan. Introdujo el budismo en el Japón , fue
creador del silabario hiragana
55. Kokuzo. En el panteón budista japones , uno de los Bosatsus. El Bodhisattva Akasagarbha, literalmente,
“Embrión del Espacio”
56. Kolita. Villorrio brahmánico de la India , no muy lejos de Rajagaha
57. Kondañña . Uno de los 8 sabios brahmines convocados por el rey Suddhodana para que escogiera el
nombre de su hijo nacido de su unión con la reina Mahamaya y determinaran su futuro real. Kondañña ,
según la tradición , declaró. “Oh rey , un dia este Principe saldrá en busca de la Verdad y se convertirá
en un Buda Supremamente Iluminado” /Nombre de uno de los 5 ascetas que acompañaron a Gotama en
sus prácticas de mortificación en el bosque de Uruvela
58. Kondo, en los monasterios budistas del Japón , la sala principal del Buda
59. Kongo(japones) equivalente del vocablo sánscrito Vajra: diamante , arma , gema, rayo, centella, cetro e
incluso , absoluto /Kongo Kyo. El sutra del Diamante , texto escritural / K.Yasa: en el panteón budista
japonés , uno de los 5 Myo-O

60. Koromo. En japón vestidura sacerdotal , en budismo Zen
61. Kotsu. En Japón , báculo o baston del maestro Zen
62. Koyasan. Denominación de la sede central de la secta Shingon , en la región montañosa , al Este de
Wakayama, Japón .
63. Krishna. En la mitología hindú. Octava encarnación de Visnú
64. Kshapana (sánscrito) Mendicante budista
65. Kshatriya. Clase de los guerreros. A este pertenecía el rey Suddhodana, de Kapilavasthu
66. Kshitigarbha. Nombre de un Bodhisattva. Literalmente “El Nacido del Cuerpo Maternal de la Tierra “
Su predicamento espiritual se impone aun en Japón y China , bajo los apelativos de Jizó y Ti-tsang,
respectivamente. Su contacto directo es, según la tradición , la tierra misma y por ende, le competen la
vigilancia y represión de quienes se hallan en el infierno.
67. Ku-Sha. Una de las doce escuelas del budismo japones . Fue fundada en el 658 por Chi-tsu y Chi-tatsu,
de origen chino. Su texto escritural principal es el Abhidharma-Kosa-Sastra, de Vasabandhu
68. Kuang Mu. En China , equivalente de Virupaksa. Guardian del Oeste.
69. Kubera . Mitología budista .Uno de los 4 grandes reyes. Genio d elos Yakshas, custodia la región Norte.
70. Kugazu.en el panteón budista japones, un Myo-O
71. Kukai . Apelativo de Kobo –daishi, fundador de la escuela budista de la palabra verdadera , Shin-Gon
72. Kukkutapada, Nombre del monte donde , según la tradición , se halla Kasyapa a la espera del Buda
venidero, Maitreya , a fin de entregarle el manto de su maestro , el Buda Gotama
73. Kumarajiva (343-413) traductor de cerca de 300 textos budistas al chino , país donde arribó en el año
401. perteneció a la escuela Madhyamika, escribió una bigrafía de Nagarjuna, en chino.

74. Kumarata. Según la tradición , décimo noveno patriarca del budismo Zen, linea ortodoxa de transmisión.
75. Kumbhandas. En budismo , género de elfos o gnomos regordetes.
76. Kunda. Diosa del budismo tibetano. De cuatro o dieciséis brazos , es buena con los buenos y terrible con
los malos.
77. Kung-Gan. Voz china equivalente a Koan
78. Kurukulla. Diosa del budismo tibetano. Dotada de 4 brazos, dos apaciguadores y dos amenazantes, es de
color rojo y se la presenta en una gruta.
79. Kusha-Ron. El Abhidharma-kosa-sastra, en chino
80. Kusinara. O Kusinagara. Según la tradición , en las proximidades de esta ciudad, específicamente en el
bosque de Sala, de los Mallas, sobre las orillas del Hiraññavati, se produjo el deceso del Buda Gotama.
Sus restos fueron cremados frente a la puerta Este de Kusinara por los jefes de los Mallas, quienes le
tributaron los honores de un rey. Se halla en Uttar Pradesh, a unos 195 km al Noreste de Varanasi, es
unos de los 4 santuarios sagrados
81. Kutadanta Sutta discurso del Buda Gotama sobre el verdadero sacrificio
82. Kuvera , también , Vessavana. Dios de la dirección Norte y de los tesoros de las regiones himalayicas
83. Kwan-Yin diosa budista china. Patrona del bien , la misericordia, la compasión y la fertilidad / Aspecto
femenino de Avalokitesvara. Rindele culto la escuela Mahayana, en Japón Kwannon
84. Kwanjo. En Japón , denominación de la ceremonia de bautismo de las sectas Tendai y Shingon
85. Kwannon, equivalente japones del Bodhisattva Avalokitesvara, en el budismo Tendai. Se le representa
con aspecto femenino, con un niño en sus brazos . se le considera protector insuperable en todas las
aflicciones o vicisitudes de la existencia. Su invocación en tal sentido se considera casi un articulo de fe
en dicha secta.
86. Kwannondo. En Japón sala consagrada a Kwannon.

87. Kyaung (tibetano) Monasterio
88. Kyö (Japón.) Por lo general y como terminación de palabras , significa sutra
89. Kyosaku (jap.) Vara de madera con que , en los monasterios Zen, suelen corregirse las distracciones de
los monjes en su postura del Zazen
90. Kyözan (804-899) Maestro Zen , bajo la dinastía Tang
91. Kyozo. En Japón , la biblioteca de los monasterios Zen.
L
1. Laghima. En el tantricismo, uno de los ocho poderes mayores, el de tornarse liviano
2. Lakshana (sansc.) Los 32 signos distintivos fisicos de un Buda , por los cuales se le conoce como tal.
3. Lakshmi. Forma y denominación de Parasakti / Mitología hindú ., diosa de la buena suerte y la belleza ,
la abundancia y la armonia , madre de Kama
4. Lakuntika-Bhaddiya. Conocido como “El Enano”, alcnazó el Arhantado merced a la instrucción recibida
de Sariputra
5. Lalitavistara. Tratado budista que encara las perfecciones escondidas de un Buda , Su carácter
esencialmente mistico lo erigió es elemento sustancial de consulta y difusión de la vida del Buda
Gotama desde su nacimiento hasta la exposición de su Primer Discurso. La obra , que data según la
tradición , del s.V a.c. esta redactada en prosa y en verso. Como dato interesante , el Lalitavistara
incluye una lista de 54 Budas, cantidad que es superada por el Mahavastu, que aporta más de un
centenar . Por su parte el Digha Nikaya II, 5 y sig. Y el Samyutta Nikaya II,5 y sig. Dan una lista de
siete Budas, que en un total de 25 transcribe el Bhuddhavamsa.
6. Lama (tibetano) Maestro , en su carácter de monje o laico , que merece respeto y reverencia . Aunque lo
parezca, este vocablo no es sinónimo de bhikkhu /Monje budista tibetano o mongólico.
7. Lamaismo. Budismo de Asia Central . Abarca la región existente entre el mar Caspio y el mar Amarillo
(de Oeste a Este). Constituye las doctrinas religiosas del Tibet, derivadas del budismo Mahayana. Este

fue introducido en el siglo VII por Sron-tsan-gam-po, imponiéndose a la religión vernácula Shamaísta
Bhon. El Lamaismo recibió también la influencia de disciplinas tántricas del mistico hindú Padma
Sambhava, siendo luego reformado por Atisha en el siglo XI y Tsong-Kha-Pa a fines del siglo XV. La
fuerte incorporación de elementos mágicos de la original Bhon dio al budismo una orientación distinta ,
produciéndose lo que conocemos como Lamaismo , que pone gran énfasis sobre los mantrams o
formulas sagradas , un elaborado ritual , la adoración de deidades tutelares subsidiarias , altos
dignatarios y encarnaciones vivientes de Budas. El Lamaismo se divide en dos ramas principales ,
Casquetes Amarillos y Casquetes Rojos. La primera fue fundada por el Pandit Atisha, eminente y sabio
sacerdote budista llegado de la India. A esta rama incorporó mas tarde otras disciplinas Tsong-Pa,
creador de la secta reformada Galugtpa. Los casquetes Amarillos difieren de los Casquetes Rojos en que
rechazan las imágenes como medio de comunicación con los mas altos poderes y tienen gran desapego
hacia la vida a la que consideran Maya. Sus doctrinas están mas en armonia con la filosofia abstracta de
los legendarios Maestros hindúes que con los orgiásticos fervores de las primitivas creencias tibetanas.
Los Casquetes Rojos son aquellos a quienes se atribuyen formas irresponsables de devoción y proezas
en sortilegios. Esta secta fue fundada por un monje llamado Lobon Padma Chungne. El jefe máximo del
Lamaismo es el Dalai Lama, que mora en Lhasa, capital del Tibet y quien es considerado como la
reencarnación de Avalokitesvara, y descendiente religioso de Tsong-Kha-Pa, siendo preeminente en
todos los asuntos espirituales y temporales . Rige el monasterio de Potala, donde lo mejor de la juventud
tibetana es entrenada para la vida religiosa . se distingue del Tashi Lama , que es también regente , en
que este no tiene autoridad temporal ni espiritual y vive la mayor parte del tiempo retirado en la
provincia de Tsang. Al fallecer cualquiera de estos dignatarios , dicen que su espiritud transmigra para
un niño recien nacido y por procedimiento adivinatorio se decide sobre quien ha recaido el honor de esta
sucesión. Los próximos en jerarquia son los Chutuktus, que guardan correlacion con los cardenales de la
Iglesia Catolica Apostólica Romana, quiene se ocupan de todos los asuntos atinentes a la política del
pais(antes del convertirse el Tibet en region autonoma de China Popular), después siguen los Cubil
Khans o sacerdotes , quienes son responsables dde las ordenes inferiores del clero Por otra parte , la
tradición considera tambien a una mujer como Gran Lama, recayendo este cargo de honor wn la abadesa
del monasterio situado cerca del lago Yandok, al Sur del Tibet . En contraste con los “no reformados”
Casquetes Rojos , todos los jefes espirituales insisten en que sus discípulos lleven una vida ascetica y de
celibato , iniciándolos en varias formas de especializado yoga devocional. El Canon Lamaista principal
consiste en el Kangyur de 108 tomos y el Tangyur (comentarios) de 225 tomos .
8. Lankavatara Sutra. Texto rector de la metafísica de la escuela budista Mahayana.
9. Ley Voz con que se señala la Doctrina del Buda , al Dharma /L.de causa y efecto: Ley de Causalidad
Moral Retributiva. Ley del Karma / Ley del Pez. El Manu Samhitta y el Mahabharata mencionan esta
frase , equivale a la Ley de la Selva , de los occidentales . En terminos definitorios, la Ley del Pez
(Matsya Nyaya) implicaría aquello de que el pez grande se come al chico . Interpretando al concepto en
sus alcances sociales, significa que es necesaria la existencia de un gobierno para corregir y limitar los
desbordes de la maldad. Da por sentada la existencia de una depravación natural en el hombre . Tal idea
fue impugnada por el Buda quien consideró que los humanos son innatamente ignorantes , no
innatamentes malos. Su doctrina tiende a esclarecer , a ilustrar , a señalar el camino y considera que una
vez alcanzado el conocimiento , la superación moral es un hecho . A los cuatro ítems de la Ley del Pez
(paz, caridad, castigo y división –divide y reinarás), el Buda contrapuso : caridad, palabras benévolas ,
servicio e igualdad.

10. Lha(tibetano) deidad divinidad o dios . el el budismo tibetano , los dioses abarcan dos planos : el del
más allá y este mundo propiamente dicho . Se los denomina , en función de esfera , respectivamente ,
Lhagigtenledepa y Lragigtenpa. / L. Mo: en el Tibet, diosa tutelar de los Altos Lamas /L.Tse: pirámide
de piedras que los peregrinos o viajeros tibetanos construyen para señalar un sitio auspicioso.
11. Libro de Kui Ti. Canon tibetano lamaista . se le conoce tambien Khin te o Khiu ti.
12. Libros Búdicos , según J. Martín , pueden dividirse en cinco categorías 1-Vinayas o reglas 2-
Abhidharma, las explicaciones científicas 3-Vibhanga, comentarios de las reglas de los templos 4-
Avadarna, literatura alegorica para los laicos sobre caridad y el Sendero de los Bodhisattvas
(mahayanismo) y 5-Prajana o doctrina del vacío , obra voluminosa de importancia fundamental en el
budismo tibetano.
13. Lin Chi (Rinzai) fundador de la escuela Rinzai del budismo Zen. Falleció en el año 867
14. Locuaz. El Buda , en el Sigala Sutra ,explica como ha de conocerse como enemigo al amigo
excesivamente locuaz 1-porque abruma buenas intenciones pasadas, 2-porque abruma con buenas
intensiones futuras , 3-porque aporta un trato benévolo pero habla sin provecho y 4-porque cuando se
presenta la oportunidad de prestar un servicio da muestras de no poder ayudar.
15. Long Ku (tibetano) equivalente de la voz sánscrita Sambhogakaya, cuerpo trascendental.
16. Los Nio en Japón , los dos reyes . Genios protectores de los monasterios , se le asignan poderes contra
los ladrones y en defensa de los niños.
17. Loto. Flor budista por excelencia , significa la pureza de los ideales del Dharma y su perfeccion lograda
cabalmente . El loto es motivo de constantes referencias por parte de los maestros budistas de todas las
escuelas o sectas , y es lugar comun en sus textos escriturales . Padma, en sánscrito.
18. Lu Tsung. Secta budista china. Se le conoce tambien como Vinaya , es la equivalente a la secta Ritsu del
Japón .
19. Lumbini. También Rummindei, nombre del sitio de nacimiento del Buda Gotama , ubicado a 160 km, al
norte de Benarés . el descubrimiento e identificación del parque Lumbini , en 1896 se le atribuye al
arqueólogo, general Alexander Cunningham.
20. Lung-gom-pa (tibetano) quien en estado de trance realiza largos y veloces viajes, casi sin tocar el suelo,
revelando ausencia total de fatiga.

21. Lungom (tibetano) Vocablo que abarca el concepto de meditación sobre la respiración .
22. Lunthramo (tibetano) La Energía vital en el budismo tibetano. Reemplaza este vocablo al concepto de
Dios entre los occidentales.
23. Lüpo, (tibetano) El cuerpo fisico, en budismo tibetano.
M
1. Macchariya(pali) egoismo, una de las catorce inmoralidades.
2. Madhava. Uno de los nombres de Visnú. Esposo de Lakshmi.
3. Madhuratthavilasini. Comentario del texto canónico pali Buddhavamsa, perteneciente a Buddhadatta.
4. Madhyyamika escuela budista tibetana del “Camino Medio” o de la “Doctrina Media”. La fundaron
Nagarjuna y Aryadeva en la India , en el siglo II de nuestra era . Representa una de las dos principales
divisiones del budismo Mahayana , Sus adherentes se llaman Gelugpas, “seguidores de la Orden
Virtuosa”
5. Madrastra del Buda. Maha Pajapati Gotami, era su tía , se encargó de cuidarlo al fallecer la reina Maha
Maya.
6. Madya. En el tantricismo, uno de los elementos del Pancha Tatúa: vino.
7. Maestro en general: asi se expresa el Buda en el Sigala Sutra sobre los deberes del maestro para con sus
alumnos , 1- instruirlos en lo bueno 2-acrecentar su captación correcta , 3-prepararlos en todas las ramas
del saber , 4-presentarlos ante sus amigos y compañeros y 5-darle protección en todo sentido.
8. Magadha. Actual región de la provincia de Behar , Bengala. Otrora su capital: Rajagaha, más tarde
Patalligama (Pataliputta) En el reino de este nombre y sectores vecinos hablábase una suerte de
magadhi, o dialecto , con el que es muy probable que el Buda predicase su Doctrina.
9. Magga. (pali) senda o camino, via o sendero / con la voz de igual origen paccaya, la condicón del
Sendero uno de los 24 modos de la condicionalidad / :agga magañanadassana-visuddhi: purificación
mediante el conocimiento y la visión del Camino.

10. Magganga (pali) Factores del Sendero. Son 8 y se dividen en tres grupos: Sabiduría (pañña) abarca:
Recta opinión o recto criterio (samma-ditthii) y recto pensamiento (samma-sankappa), Moralidad (sila)
abarca: recta palabra (samma-vaca), Recta acción (samma-kammanta) y recta vida (samma-ajiva) , y
Concentración (samaadhi) abarca: Recto esfuerzo (samma-vayama), recta atención (samma-sati) y recta
concentración (samma-samadhi)
11. Maha Mudra : escuela budista tibetana, concocida como la del “Gran Símbolo”, sus adherentes se
llaman Kagyütpas o seguidores dela Suceción apostólica
12. Mahadeva. Mitología hindú , epíteto de Siva . El gran dios / misionero budista enviado por
Moggalipuutta Tissa a Hahisamandala, tras la celebración del tercer Concilio Budista
13. Mahadevi. Mitología hindú . epíteto de Parvati. La gran diosa / Sakti Suprema, poder del ser supremo.
Creadora del Universo. El principio femenino de la creación.
14. Mahakalpa(sanc.) 311.040.000.000.000 años solares . Una edad de Brahma.
15. Mahakasyapa. Según la tradición , segundo patriarca del budismo Zen, linea ortodoxa de transmisión
16. Manama. Nombre de uno de los 5 ascetas que acompañaron al Buda en sus practicas de mortificacion
en el bosque de Uruvela.
17. Maharajas. Según el budismo norteño , son cuatros divinidades kármicas que custodian los 4 puntos
cardinales.
18. Maharakkhita. Misionero budista enviado por Moggaliputta Tissa a Yonaloka, tras la celebración del 3
concilio budista.
19. Mahasanghika. Escuela budista formada alrededor de un siglo después de la muerte del Buda Gotama .
Su carácter esencialmente mistico sirvio, con el correr del tiempo (tres siglos después) para el
surgimiento de la denominada escuela Mahayana. El lugar preciso del nacimiento de esta ultima escuela
no ha sido determinado aun.
20. Mahathera Anuruddha: Autor del Abhidhammaasattha-Sangaha, texto incorporado al Canon Pali.
21. Mahatma. Denominación con que se distingue a los maestros de la sabiduría

22. mahavairocana. En extremo oriente y el Japón , el Buda Principal o Pan Buda . Literal. El Gran
Iluminado.
23. Mahayapata(Maha Pajapati Gotami) . hermana de la reina Maya . al fallecer esta , se encargo de l
cuidado de Siddartha.
24. Mahayuga (sansc.) La Gran Edad o Era . 4.320.000 años solares
25. Maheswari. Sakti Suprema . poder del ser supremo. Creadora del Universo . el principio femenino de la
creación
26. Mahinda.. hijo del rey Asoka , que abrazó la vida religiosa a los 20 años y a los 32 inicio su misión a
Ceilan , tras celebrarse el 3 concilio budista. Le acompañaron Itthiya, Uttiya, Sambala y Bhaddasala. Su
destino era Lanka y Moggaliputta les dio el mandato diciéndole “ Estableceos en la deliciosa tierra de
Lanka , estableced la deliciosa religión del Vencedor”. Mahinda falleció a los 80 años.
27. Mahisha. Nombre de uno de los asuras destruidos por Mahalakshmi.
28. Mahtsasaka. Una de las escuelas del budismo.
29. Maitreya. Nombre del 5 Buda venidero. Actual Bodhisattva, se halla en el Cielo Tusita , el cuarto de los
6 mundos de los Devas. Su equivalente japones es Miroku.
30. Maithuna. En el tantricismo , uno de los elementos del Pancha Tatúa: la union sexual con transfondo
mistico
31. Majjhantika. Misionero budista enviado por Moggaliputta Tissa a Kasmira-Gandhara, tras la celebración
del 3 concilio budista.
32. Majjhima. . Misionero budista enviado por Moggaliputta Tissa a Himavanta, tras la celebración del 3
concilio budista.
33. Makahannyaharami. Voz japonesa que significa Mahaprajnaparamita

34. Malos amigos. En el Sigala Sutra , el Buda Gotama señala las seis desventajas de los malos amigos, a
saber 1- son mujeriegos, 2- adictos al juego,3-afectos a las bebidas alcoholicas , 4-propensos al fraude y
a la estafa ,5-inclinados al engaño y 6-proclives a la violencia.
35. Mallika. Reina esposa del rey Passenadi, de Kosala, con quien el Buda Gotama manyuvo largas y
reiteradas conversaciones.
36. Mamsa: en el tantricismo uno d elos elementos del Pancha Tatúa.:carne.
37. Mana (sansc.) la altivez, la infatuación , el engreimiento. Una de las 14 inmoraalidades.
38. Manasika Japa en el tantricismo ,repetición mental de un Mantra.
39. Mandakini. Denominación sanscrita del Ganges celestial
40. Mandala, psicosmograma por el que se capta la realidad cósmica como realización , los mandalas son
externos e internos y a traves de sucesivas divisiones y subdivisiones alcanzan la suma de 42.
41. Mani-Chö-Khor: Denominación de la Rueda de la Plegaria en tibetano.
42. Manjusri(Manjughosha), monbre de un Bhodisattva. Lieteralmente “El de Hermosura Encantadora”.
Como Avalokitesvara, su predicamento reside en su poder salvifico . Sin embargo , la nota constante de
su personalidad según la tradición es inculcar en sus fieles el anhelo de instrucción : se le suele
representar munido de una espada y un libro/ según el budismo norteño , el Logos Creador
43. Mantrayana. Nombre de una forma de budismo , surgidaa en la India hacia el Siglo VI de n.e. Se le
considera budismo decadente , con infiltraciones de tantricimo y saktismo. Tambien se le conoce como
Vajrayana.
44. Manu. Mitología hindu . Antepasados de la humanidad , catorce en total . A uno del mismo nombre se le
asigna la autoria del célebre Codigo.
45. Manura. Según la tradición , vigésimo –segundo patriarca del budismo Zen, linea ortodoxa de
transmisión
46. Manushi Budas (sansc.) Budas humanos. Bodhisattvas encarnados.

47. Mappo (japones) Culminación o terminación de la Ley. Entonces, el Buda Gotama deja de poner de
manifiesto su poder.
48. Mara. Según la tradición budista, demonio o diablo, el Tentador o el Seductor. Guarda correlacion con el
Satan de la religión judeocristiana , Mara tento a l Buda Gotama ofreciéndole los reinos de la tierra, el
poder, el esplendor y la soberania sobre el mundo , pero fue rechazado por el Iluminado. Personificación
de las fuerzas contrarias a laa Iluminación Como todas las deidades budistas , esta sujeta a la
impermanecia
49. Marishi-ten: en Japón , el dios Marici. La diosa Marici de la secta Nichiren, aparece sobre un jabalí o un
grupo de jabalies a veces se lo representa como tricefalo , una de estas cabezas es de jabalí.
50. Marpa: Conocido como “El traductor” por su multiples traducciones al Tibetano, fue discípulo de
Padma Sambhava .Constituyéndose en el primero de los gurus tibetanos de la escuela Kargyütpaa.
Milarepa fue uno de sus mas destacados discípulos y su preclaro sucesor.
51. Math(sansc.) Monasterio
52. Matsya. Mitología hindu .primera encarnación de Visnu / en el tantricismo , uno de los elementos del
Pancha Tatúa: pescado
53. Matsyendranatha. En Nepal , forma de Avalokitesvara. Patrono del lugar . Su festividad es en Abril . La
imagen es de color rojo
54. Matto-Sho : Las epistolas o cartas de Shinran
55. Mi-Gskkyod-Pa en el Tibet , el Dhyani Budda del este . equivalente a Akshobya “El Inconmovible”
56. Mi-Tson. Escuela budista china, de tendencia tántricaa. Surgio a principios del siglo VIII
57. Micchaka según la tradición , séptimo patriarca del budismo Zen linea orto.de transm.
58. Migara padre de Punnavaddhana, esposo de Visaha
59. Milarepa. Santo del Tibet, escuela Mahayanica 1052-1135 n.e.

60. Mileifó. En China, el Manushi-Buddha Maitreya
61. Milinda. Monarca greco-indio, del siglo II a.,c. La sede de su gobierno era Kabul . Fue inmortalizado en
el Canonn Pali a travez de sus dialogos con el sabio Nagasena. El texto de referncia se denomina “Las
Cuestiones (o Preguntas) de Milinda”
62. Mitra. Mitología hindu, divinidad que custodia los meses del año. Uno de los Adityas.
63. Moggaliputta Tissa. Quien presidio el 3 concilio Budista
64. Moggallana uno d elos 5 discipulos principales del Buda Gotama, era Brahmin de nacimiento. Se
distinguio por sus poderes supernormales. Su verdadero nombre era Kolita. Murio asesinado quince dias
después que el Buda Gotama alcanzo el Parinibbena. Su madre se llamaba Mogalli y fue precalara
discípula del Iluminado.
65. Mokugyo(japones) Tambor de madera utilizado en la comunidad Zen para convocar a los monjes
66. Mondo(japones) Preguntas y replicaas , de ritmo veloz y conceptos en su mayoria aparentemente
incongruentes , cuya finalidad ultima es generar la eclosion intuitiva , base de la Iluminación, en el
budismo Zen
67. Morya. Dinastía a la que pertenecio el rey Asoka
68. Mu (japones) En budismo Zen , la nada cabal, la no existencia . Mu implica una negación que trasciende
la afirmación y la negación.
69. Mu Chou (Bokujo) Maestro Zen , discípulo principal de Rinzai, vivio en la segunda mitad del Siglo IX
70. Mudra en el tantrcismo, ritual de gestos manuales. Son 108 en total / Tambien en el tantricismo , uno de
los elementos del Pancha Tatúa: cereal tostado
71. Mukta (sansc) el ser liberado o emancipado
72. Mukunda . uno de los nombres de Visnu. El Libertador

73. Mumonkan. Conjunto de koans chinos, recopilados por el maestro Zen Mumon Ekai
74. Munda , nombre de uno de los asuras , destruidos por Sarawasti.
75. Murari. Uno de los nombres de Visnu. El vencedor del demonio Mura
76. Myo-O en el panteón budista japones , son cinco: Fudo, Gozanze, Gundari, Dai-itoku y Kongo-yasa.
Literalmente , “Reyes de la Luz” que cumplen los mandatos de los Nyorai. Hay dos Myo-O autónomos
:Kugazu y Aizen.
N
1. Nacimiento del Buda. El budismo Theravada considera que el Iluminado nacio en el año 523 a.c. . Otros
autores sugieren que ocurrio en el 563 a.c. ,otros en el 623 a.c. de acuerdo a la versión tibetana , habría
sucedido en ele año 578 a.c.
2. Nagarjuna. Seguna la tradición , decimo cuarto patriarca del budismo Zen , linea ort.de trans./ fundador
de la escuela Madhyamika
3. Nagnaka(sansc.) Asceta budista , mendicante desnudo.
4. Naujin. En Japón , el santuario propiamente dicho , en la sala del Buda
5. Nain(thai) Nvicio del Sangha. Por lo general , menos de 20 años
6. Nakhasikha. El Sutra de la Punta d ela uña. En este texto sagrado budista, el Iluminado presenta el simil
del polvo que se depositó en la punta de una de sus uñas y tras interrogar a sus discípulos , manifiesta
que quienes dejaron de renacer son poquísimos como los granos de polvo que muestra su uña , mientras
que los que continuan renaciendo en los cuatro mundos miserables son innumerables como los granos de
polvo del universo.
7. Nakshatras. Mitología hindu, las sirvientas de Indra , corporizadas como estrellas
8. Nakulamata. Piadosa dama budista, que conocio al Buda Gotama . Esposa de Nakulapita, uno de los
interlocutores del Buda Gotama en el Samyutta Nikaya, Nidana Vagga, El Libro de la Causa

9. Nalanda. Ciudad natal de Sariputra. Ubicada en el reino de Magadha, fue centro importantísimo de la
cultura budista . Alli tenia su sede la Universidad mas celebre durante los siglos VI, VII y VIII.
10. Naldjor(tibetano) equivalente al vocablo sanscrito Yoga
11. Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasombuddhassa (pali) Formula de reverencia que significa “Loor
a El , el Bendito, el Sublime, el Supremamente Iluminado “ O bien “Humildemente creo, adoro o
reconozco”
12. Nan.Yueh Huai-Jang (Nangaku Ejo) Maestro Zen , bajo la dinastía Tang
13. Nanda y Upananda. Según la tradición , los dos Nagas que al nacer el Buda Gotama , dispusieron su
baño y un loto enorme de mil hojas , en forma circular.
14. Narayana. Uno de los nombres de Visnu El Lleno de cabellos con referncias a los rayos solares
15. Naropa. Discípulo de Tilopa. Le reemplazo en la Sucesión apostólica de la escuela Kargyütpa.
16. Nena: Equivalente de Nirvana/ en Japón , el 15 de febrero fecha rememorativa del deceso del Buda
Gotama , se considera jornada de duelo
17. Nembutsu. Denominación de una escuela budista japonesa que utiliza como formula de meditación o
accion de gracias la expresión “Namo Amida Butsu”. Su equivalente en sanscrito es “Namo Amitabhaya
Buddhaya”, “Loor al Buda de la Luz Infinita”
18. Nembutsu-ojo-yogi-sho. Texto de Honen, La esencia del camino del Nembutsu”.
19. Neranjara Nombre del rio a orilla del cual el Buda Gotama resistio la tentación de desechar el
renunciamiento al mundo con todas sus seducciones.
20. Neyya(pali) Una de las cuatro clases de seres que encuentran la enseñanza del Buda Gotama . Es el
individuo incapaz de alcanzar los Senderos y los Frutos oyendo meramente un breve discurso o una
ampliación de este y que para ello necesita estudiar y tomar cuidadosas notas del sermón y la
exposición y luego practicar las normas alli contenidas durante dias, meses y años.

21. Nibbana (pali) Estado de beatitud absoluta en el que , según el budismo, trascendió el deseo, por ende ,
todo obstáculo hacia la Liberación suprema. En el Nibbana hay una paz total , certidumbre irrefutable
de Liberación , estadio inefable cuya descripción esta sujeta unicamente a la propia experiencia . El
término sanscrito equivalente es Nirvana. El Buda Gotama en ningun momento se su predica se expidio
sobre la perennidad de la propia personalidad en el estado de Nibbana , que es posible alcanzar en esta
vida , aunque esta posibilidad es limitadísima
22. Nich-Ren-Shu . O Nichiren . una de las doce escuelas del budismo japones. Fue fundada en el año 1253
por Nichire. Su texto escritural es el Saddharma Pundarika Sutra (EL Loto de la Buena Fe)
23. Nichiren Shonin(1222-1282) fundador de la secta budista Hokke o Nichiren de raices exclusivamente
vernáculas japonesas . se le considera encarnación del Bosatsu Jogyo, discípulo del Buda Gotama
24. Nigantha. Nombre de una secta de ascetas desnudos , coetáneos del Buda Gotama y contraria a sus
doctrinas. Su denominación posterior fues secta Jaina y sus integrantes Jainos / N. Nataputta: maestro
contemporáneo del Buda Gotama
25. Nigrodha . Nombre del bosaque donde el Buda Gotama dispuso la admisión de su hijo Rahula en la
hermandad de los monjes . Tambien se incorporan a esta , aunque en fechas imprecisas , muchos otros
parientes del Buda , entre ellos:Devadatta , Anuruddhaa y Ananda.
26. Nimitta(pali) imagen que sure en la mente durante la practica exitosa de ciertos ejercicios de
concentración
27. Nirmana-Kaya.(sansc.) Cuerpo Divino de la Encarnación , es el reflejo secundario del Dharma-Kaya, el
Cuerpo o Estado Espiritual en el que habitan todos los Grandes Maestros o Bodhisattvas, encarnados
sobre la tierra / Cuerpo material aparente . energia vital nirvanizada /Ser totalmente carente de cuerpo
fisico / Cuerpo espectral que el Buda utiliza para mantener su relacion o contacto con el mundo ,a fin de
brindarle su socorro
28. Nirvana (sansc) Implica dos aspectos sustanciales de la Liberación . Uno abarca el termino de la
recurrencia de nacimiento y muerte , y de todo sufrimiento fisico , moral o espiritual , el otro incluye el
conocimiento integral de la causa de la muerte , el dolor y el renacimiento en una rueda aparentemente
inacabable . Según la Doctrina, el Buda Gotama alcanzo el Nirvana cuando logró el “ojo puro e
inmaculable de la Verdad.”. En el Nirvana hay paz total , certidumbre irrefutable de liberación , estadio
inefable cuya descripción esta sujeta indelegablemente a la propia existencia . Su equivalente pali es el
Nibbana .
29. Nisumbha nombre de uno de los asuras destruidos por Sarawasti

30. Nivarana (sansc) Obstáculos , remoras o impedimentos . Constituyen las piedras de tropiezos para el
logro de la verdadera Sabiduría . En un sentido restricto apuntan al disloque de la concentración y son
cinco en total 1-la avidez sensual 2-la mala voluntad o malevolencia 3- la lasitud , modorra o pereza
mental o física, 4-la excitación o la pesadumbre y 5-la duda escéptica.
31. Niyata(sansc.) Quien obtuvo de un Buda una segura predicción.
32. Noveno Patriarca. Buddhamitra, según la tradición , el noveno patriarca del budismo Zen , linea
ortodoxa de transmisión
33. Noviciado. Brahmacharya, en sanscrito / Quien ingresa en el Sangha, debe vestir del manto amarillo y
cumplir un periodo de prueba bajo la supervision de un maestro espiritual o guia , que el mismo puede
escoger entre los Hermanos de la Orden . Su nombre espeecifico , dentro de las categorías budistas es
Samanera. Renuncia al mundo , se consagra al cumplimiento de los diez votos , estudia los libros
sagrados , practica la meditación y se ajusta a un solo objetivo final: el logro del Nirvana. Cuando se le
considera apto para ser promovido, en acto solemne , presidido por el Superior de la Hermandad, se le
admite como bhikkhu. Las normas antedichas encuadran , genéricamente , dentro de los linemaientos de
la escuela Theravada.
34. Nyasa, rito tantrico en el que se ponen las puntas de los dedos de la mano derecha en distintas partes del
cuerpo , mientras se pronuncian Mantras.
35. Nyoi (japones) Baston o Vara de los antiguos maestros Zen.,
36. Nyorin. En Japón , imagen de Kwannon . Aparece con seis brazos y en actitud reflexiva
37. Nyojo(1163-1238) Maestro Zen chino , preceptor e inductor de la Iluminación de Dogen
38. Nyorai. En Japón equivalentes de los Dhyani-Buddhas. Son 5: Dainici, Asuku, Hoso, Amida y Fuku,
correspondientes respectivamentes a Vairocana, Akshobhya, Ratnasambhavaa, Amitabha y
Amoghasiddhi.
39. Nyuhokkaibon. Denominación japonesa del sutra mahayanico Gandavyuha
Ñ

1. Ñing-Ma-Pas (tibetano) Adherentes de la escuela budista tibetana Adi-Yoga o “de la Gran Perfeccion”.
Su nombre significa “Del Viejo Cuño” Vulgarmente se le conoce como los “Gorras Rojas” o “Casquetes
Rojos”
O
1. Obaku. Secta budista Zen, fundada en 1650 por el chino I-gen. Cronológicamente , la anteceden la
Rinzai(1168) y la Soto (1223). Cuenta en Japón con 550 templo / Obaku Kiun: Maestro Zen chino ,
preceptor de Rinzai , Vivio baajo la dinastía Tang
2. Obo-San(japones) Quien recibio la ordenación budista
3. Og-Min (tibetano) estados samsaricos supremos. Equivalentes de Akanishtha, en sanscrito.
4. Om. Silaba sagrada. Los tres periodos del tiempo, los tres estados de la conciencia , la existencia
integra
5. Omoto-fo, (O Mi T’uo Do. En china , el Dhyani-Buddhaa Amitabha
6. Orden budista. Sangha en pali /O.de las monjas: Bhikkhuni Sangha
7. Oryok (japones) Escudilla utilizada en los monasterios Zen
8. Oudh. Lugar de nacimiento de Ashvaghosa
P
1. Pabbajja (pali) Primera ordenacione conferida para ingresar en la Orden monástica budista , entonces el
candidato se convierte en Novicio o samanera
2. Paccantaro (pali) Distrito limítrofe donde no florece el Sasana del Buda . Uno de los ocho
Atthaakkhanas
3. Pacceka-Buddha. Buda solitario . se dice del Arhat que llegó al Nirvana sin haber escuchado de nadie
laa Doctrina del Budaa Gotama . Por tal circunstancia , no esta facultado para proclamar el Dharma ni
para tener preeminencia espiritual alguna sobre el genero humano

4. Padaparma (pali) Una de las 4 clases de seres que encuentran la enseñanza del Buda . Quien , por mas
que se esfuerce en estudiar y practicar el Dharma, no puede alcanzar el Sendero ni los frutos en esta
vida, y lo más que logra es acumular buenos hábitos y potencialidades.
5. Padma(sansc) Loto. Denominación que asimismo corresponde a cada uno de los Chakras , plexos , o
centros dinamicos / P. Jungne: nombre de Padma Sambhava en el Tibet , tambien llamado Gurú
Rimpoch’é. La voz deriva del sanscrito: Padmaa Janma: El Nacido en el Loto / P.Nabha: uno de los
nombres de Visnü . Ombligo de Loto . P. Pani: Deidad venerada especialmente en el Tibet.
Personificación del Dhyani Boddhisattva Avalokitesvara. Su nombre completo es Padmapani
Avalokitesvara. Literalmente en sanscrito , “Quien tiene un loto en la mano”/ P. Sambhava: Budista de
la India , propulsor del Lamaismo (Siglo VII de n.e. ) Llegó al Tibet invitado por el tantricsmo ,
fundando la escuela Nyingmapa o Ñingmapa, en el año 749 y enseñando la denominada Doctrinaa de la
Gran Perfección . Se le conoce en el Tibet como el Gurú Rimpoché . Su residencia en esa región se
prolongo durante casi medio siglo. Fue catedrático de filosofia en la Universidad Budista de Nalanda,
Noroeste de la India . Uno de sus destacados discipulos fue Marpa. El Traductor. Fallecio en el año 802
6. Padre en General. En el Sigala Sutra , el Buda Gotama enumera los deberes de los padres para con sus
hijos 1-protegerlos del mal 2-ubicarlos en lo que es bueno y noble 3-prepararlos para el mantenimiento
de la tradición familiar 4- procurarles compañía adecuada y 5-entregarles la herencia a su debido
tiempo.
7. Pai-Chang Huai-Hai: Hyakujo Ekal
8. Pali. Lengua arcaica emparentada con el sanscrito, en boga en la India oriental
9. Pamitaa. Reina , madre de la princesa Yasoghara y esposa del rey Suppabuddha
10. Pandit. Conspicuo , egregio o ilustre. Epíteto honorífico aplicado al Buda Gotama. Aggamaahapanditaa,
en pali
11. Pañcappakaranatthaakaatha. Comentarios de los textos canónicos palis Kathavatthu, Puggalaapaññatti,
Dhatukatha, Yamaka y Patthana, pertenecientes a Buddhaghosa, según algunos autores
12. Panchakachaya Las cinco imperfecciones: ignorancia, vanidad, orgullo, ira y pasión.
13. Pancha Tatúa: elementos esenciales en el tantricismo para el culto de Sakti, Incluyen: Carne, vino,
pescado, cereal tostado y union sexual

14. Pao Cang. En china , el Dhyanni-Boddhisattva Ratnapani
15. Pao Seng. En China , el Dhyani Buda Ratnasambhava
16. Papañcasüdani. Comentario del texto canonico paali Majjhima Nikaya , correspondiente a Buddhaghosa
17. Papima (pali) Epíteto aplicado a Mara, personificación de la Tentación y la Destrucción . Literalmente
“El Maligno”
18. Parakaya Pravesh en el tantrcismo , uno de los 8 poderes menores:el de entrar en el cuerpo de otra
persona , en un cadáver , o modificar su alma.
19. Param-Ubasaka (sansc) Laico budista que se caracteriza por su fervor.
20. Paramartha (499-569)Budista indio que se destaco como difusor del Dharma en China, a la que arribó en
el año 546. Radico en Chien-k’ang, capital de Liang, en el año 548. Sus traducciones alcanzaron mas de
80 textos escriturales. De sus comentarios sobre el Mahayana Samgraha Sastra nacio luego la escuela
budista conocida como Mahayana Samgraha.
21. Paramatthadipani. Comentario del texto canonico pali Udanaa, perteneciente a Dhammapala. Del mismo
autor hay otros seis del mismo titulo, referidos a los textos siguientes: Itivuttaka, Vimanavatthu,
Petavatthu, Theragatha, Therigatha y Cariyapitaka
22. Paramattthajotika. Comentario del texto canonico pali Khuddakapathaa, atribuido a Buddhaghosa. Hay
otro del mismo titulo y presumiblemente del mismo autor , referido al texto Suttanipata
23. Paramita (sansc.) Los seis Paramitas o las Seis Virtudes Ilimitadas: Moralidad, Caridad, Diligencia,
Paciencia, Sabiduría y Meditación. Según el Canon Pali, son diez: Moralidad, Caridad, Sabiduría,
Renunciamiento, Tolerancia, Energia, Buena Voluntad, Veracidad, Ecuanimidad y Amor. / Las
perfecciones . Las escalas , etapas o estadios espirituales , hasta el logro del Estado Budico
24. Parasakti. Sakti Suprema. Poder del Ser Supremo . Creadora del Universo. El Principio femenino de la
Creación . Madre Universal. / En el tantricismo, Dios adorado como Madre Divina o Devi
25. Parashara. Filosofo de la India , cuya doctrina habríaa aprendido el Buda Gotama directamente de
labios del sabio Alara Kalama. Esta referenmcia corresponde a Ashvaghosha.

26. Parass Ceto-Pariyañaana (pali) Conocmiento de las mentes de los demas
27. Parikamma Nimitta(pali) Imagen percibida físicamente al comienzo de la meditación / Imagen
preparatoria
28. Parinibbayi(pali)Extinción , deceso: Vocablo que aparece conectado con el transito final del Buda
Gotama al entrar en el Nirvana, sin dejar tras de si estela alguna de devenir
29. Parinirvana(sanscrito) La meta final de las aspiraciones budistas. Paz total, descanso eterno. Sobreviene
tras la muerte del postrer cuerpo fisico, una vez logrados la purificación moral, la sabiduría y el Nirvana.
Es un estado inefable, indescriptible. Constituye el cese absoluto de la existencia , la decadencia , la
muerte, el nacimiento y el cambio /El deceso de un Arhat se conoce como logro del Parinirvana
30. Parvati. Mitología hindú . uno de los nombres de la esposa de Siva, como diosa de la montaña
31. Pasenadi. Nombre del rey de Kosala, mencionado en el Samyutta Nikaya , interlocutor del Buda Gotama
, Sagatha Vagga, Parte en verso. Esposo de Mallika
32. Patacara. Muchacha de rica familia , oriunda de Savartthi. Contrariando a sus padres se unió a un
sirviente . Ambos huyeron, refugiandos en el bosque. Desosa de ver a sus padres , pasado el tiempo y
cuando regresaba del bosque con ssus dos hijos , se inició la cadena de aflicciones. Su esposo murió
picado por una vibora . Uno de sus hijos fue arrebatado por un ave de rapiña y el otro se ahogó en un rio
. Al llegar a su casa, la encontro derrumbada, informándosele que sus padres y su hermano habian
muerto . Enloquecida y desnuda, vago por todas partes hasta que , en e monasterio de Jetavana , el Buda
le restituyó la razón , la instruyó sobre su Doctrina y la aceptó en la Orden de las Monjas. Pronto alcanzó
el Arhantado
33. Pataliputta. Sitio donde se celebró el tercer concilio budista con el patrocinio del rey Asoka y la
presencia de Moggaliputta Tissa. Asistieron un millar de Tersa y se redactó el Canon Pali del Theravada,
como existe hasta el presente
34. Patibhaga-Nimitta (pali) La imagen clara y fija que surge en la mente en un grado mayor de
concentración
35. Patriarcas Zen. Según la tradición , la linea ortodoxa de transmisión , son 28: Sakyamuni, Mahakasyapa,
Ananda, Sanavasa, Upagrupta, Dhritaka, Micchka, Buddhanandi, Buddhamitra, Bhikshu Parsva,
Punyayasas, Asvaghosha, Bhikshu Kapimala, Nagarjuna Kanadeva, Arga Rahulata, Samghanandi,

Samghayasas, Kumarata, Yayata, Vasubndhu, Manura, Haklenayasas, Bhikshu Simha, Vassita,
Puyamitra, Prajñatara y Boddhidharma.
36. Patrón . en el Sigala Sutra , el Buda Gotama enumera los deberes del patrón para con sus sirvientes y
trabajadores 1-asignarles el trabajo según la fortaleza de cada uno 2- suministrarles alimentos y paga 3cuidarlos
cuando estan enfermos 4- ser considerado con ellos y 5-permitirles un descanso oportuno
37. Pava. Según la tradición , se encontraba el Buda Gotama descansando en esre lugar , en un bosque de
mangos propiedad de Cunda , hombre de la casta de los herreros cuando este le envitó a comer en su
casa , convidándole con hongos que el Buda ingirió pero prohibió comer a los demas. Tiempo después
falleció como consecuencia de ello.
38. Pensamiento: El Dhammapada expresa “Todo cuanto somos es resultado de lo que pensamos . Se funda
en nuestros pensamientos , esta constituido por nuestros pensamientos . Si el hombre habla o actúa con
malos pensamientos , le sobreviene el sufrimiento, asi como la rueda sigue la pata del buey que tira el
carruaje . Si el hombre habla o actúa con pensamientos puros , le sobreviene la felicidad , igual que la
sombra que jamás le abandona.
39. Pensamiento Insalubre: existen cinco medios psicológicos para contrarrestarlos : no prestarle atención ,
someterlos a riguroso análsis, suprimirlo drásticamente , cambiarlo por otro pensamiento saludable y
reflexionar sobre los malos resultados de tal pensamiento,
40. Pereza. En el Sigala Sutra el Buda Gotama enumera las excusas que plantea el haragán para continuar
en sus ocios , convirtiéndola en seis desventajas: 1-hace demasiado frio 2-hace demasiado calor , 3-es
demasiado tarde 4-es demasiado temprano 5-tengo demasiado hambre y 6-estoy demasiado satisfecho
41. Permanentes “Oh monjes, no hay materialidad, sentimiento, percepción , formaciones, ni consciencia
que sean permanentes, eternos, inmutables, idénticamente inmanentes para siempre “ Samyutta Nikaya ,
XXII, 96
42. Peta(pali) Espiritu o fantasma miserable , que vaga en los espacios “intermedios” entre una existencia y
otra /El mundo de los espiritus o espectros
43. Petti-Visaya(pali) El Reino de los espectros o Fantasmas. Una de las esferas de la existencia
44. Phyag-Ch’en. Nombre de la escuela tibetana Maha-Mudra

45. Pico del Buitre. Sitio citado con asiduidad en los textos budistas . Lugar cerca del cual el Buda Gotama
realizó su prédica.Corresponde al vocablo pali Gijjhakuta. Su ubicación precisa es motivo de conjeturas.
Una de estas es la de Cunningham que lo considera parte del Sailagiri. “ se encuentra a dos millas y
media al Sudeste de la moderna Rajgir”
46. Pí Lu Fo. En China , el Dhyani Buda Vairocana
47. Pipul. Arbolo Bo tambien Pippala en sanscrito
48. Poder de la concentración : se aprecia en las cuatro absorciones meditativas , o sea , en las cuatro etapas
del Jhana (pali) , Dyana (sansc.) , Ch’an-na (chino) o Zen-na(japones), corresponde esto al trance o
extasis , según la expresión occidental.
49. Pracrito. Pracrito, Prákrita. Otrora lengua coetánea del sansacrito, dialecto derivado de este . Del pracrito
, habla corriente d ela India, nació el Pali
50. Praharan Cakka (pali) La rueda del disco , uno de los símbolos budistas.
51. Prajna. En el panteón budista , la diosa del Conocimiento , concordante con la abstracción suprema, es
decir , el principio femenino y el masculino, este ultimo reprsentado por el Adi-Buddha, o el Buda
Supremo.
52. Prajnatara. Según la tradicion , vigésimo séptimo patriarca del budismo Zen, linea ortodoxa de
transmisión
53. Prakamya. En el tantricismo , uno d elos 8 poderes mayores : el poder realizar todos los deseos
54. Prapti. En el tantricismo , uno d elos 8 poderes mayores: el de llegar a cualquier parte , por lejana que
sea
55. Pretas. Mitología budista . Espectros errantes , fantasmas vagabundos o trashumanes
56. Prithivi. Mitología hindu . Una de las divinidades sirvientes de Indra. Divinidad de la Tierra
57. P’u Hien . En China, el Dhyani Bodhisattva Samantabhadra

58. Pu Kung C’eng Tsiu . En China, el Dhyani Bodhisattva Amoghasiddha
59. Pu Ti Ta Mo. Trnsliteracion China de Bodhidharma
60. Pu-Tsi K’iun-Ling Epíteto honorífico aplicado en China al Buda Gotaama y tambien a Avalokitesvara.
Literal. “Salvador Universal de todos los seres”
61. Pu Tung . En Chin , el Dhyani Buda Akshobhya
62. Pubbarama. Monasterio del Este , construido bajo las directivas de una dama budista que se destacó por
sus virtudes, Visakha.
63. Púja(pali) Ofrenda , culto , devoción . Acto exterior con que se rinde culto y reverencia
64. Pukkusa. Según la tradición , joven y rico mercader de la tribu de los Mallas quien , al pasar con su tropa
de carros y ver al Buda , le obsequió con lujosas vestiduras , otro tanto hizo con el discípulo Ananda . El
rostro del Buda se transfiguró y acto seguido , profetizó su propia muerte , en la tercera vigilia de esa
misma noche
65. Punna. Jovencita esclava que el Buda admitió en la Orden de las Monjas.
66. Punnavaddhana. Esposo de Visakha
67. Punnika Jovencita esclava que el Buda admitió en la Orden de las Monjas.
68. Punyamitra. Según la tradición , vigésimo sexto patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de
transmisión
69. Punyayasa. . Según la tradición undecimo patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de transmisión
70. Puñña(pali) Lo que purifica y limpia la mente , en budismo. Equivale a la voz española : Merito . el
merito se acumula a traves de diez medios: caridad, conducta moral, desarrollo mental, reverencia,
servicio de ayuda a los demás, renunciamiento al merito derivado, jubilo por los meritos de los demas,
escuchar el Dharma, enseñar el Dharma y fortalecimiento de las propias opiniones o criterios.

71. Purushottma. Uno de los nombres de Visnu. El Ser supremo
72. Pushan. Mitología hindú : Dios del ganado , los viajeros, los difuntos y la riqueza.
73. Putigatta Tissa. Monje enfermo , postrado en su lecho e infectado de llagas. El Buda Gotama preparó
agua caliente y con la ayuda del Venerable Ananda, le lavó y atendió. Acto seguido le enseño el
Dharma. Cuando el monje falleció , el Iluminado dispuso que , tras los ritos funerarios, sus reliquias
fueran entronizadas en una stupa.
R
1. Rada. Pobre brahmin de savatthi, que tras aceptar las enseñanzas del Buda Gotama, fue ordenado por
Sariputra y alcanzó el Arhantado
2. Radongs(tibetano) Cuernos de unos tres metros y medio de largo, que se hacen sonar fuera del templo.
3. Rahú. Demonio de los eclipses , en el budismo
4. Rahugana (sansc) Patronímico de Gotama
5. Raigo(japones) Denominación especifica del descenso de un Buda en el mundo
6. Rajagriha .Ciudad capital de Magadha, sede del primer Concilio Budista en el 510 a.C.
7. Rakkita. Misionero budista , envaido por Moggaliputta Tissa a Vanavasi, tras la celebración del tercer
Concilio Budista
8. Rakshasas. Mitología hindu . Espiritus del mal. Diablos . Deonios
9. Raktabija. Nombre de uno de los asuras, destruidos por Sarawasti.
10. Rama. Mitología hindu . Séptima encarnación de Visnú
11. Rangún. Según la tradición , en esta ciudad , llamada “de los Mil Budas” , en la torre mayor de la
pagoda Swe Dagon, conservanse como reliquias cabellos que el Buda Gotama entregó a su discípulo Ta
Pau

12. Ratana Cakka(pali) La Rueda Ideal de un Monarca Universal, uno de los símbolos budistas
13. Rathanga Cakka (pali) La Rueda del Carruaje , uno de los símbolos budista
14. Ratnasambhava. Uno de los 5 Dhyani-Buddhas o Budas de Meditacion del budismo norteño. Ocupa el
tercer lugar . Su descripcion aparece en el Libro Tibetano de los Muertos (Bardo Thodol) / El Dhyani-
Buddha de la dirección Sur
15. Ravana. Mitología hindu . Rey d elos demonios , de diez cabezas . Dirige a los Rakshasas.
16. Rechung-Dorje-Tagpa. Tibetano discípulo de Milarepa. Autor de Biografias de Milarepa. Llevó vida de
ermitaño. Pertenecio a la escuela Kargyütpa
17. Reciprocidad. En el Sigala Sutra , el Buda Gotama enumera los deberes de los amigos y colegas del jefe
del clan o tribu para con este 1-cuando es negligente , protegerlo. 2-cuando es abandonado, proteger su
propiedad 3-cuando tiene miedo, constituir para él un refugio 4-no abandonarle cuando esta deprimido y
5-honrar también su posteridad
18. Reka(sansc.) Persona perteneciente a una casta inferior o baja. En la India , en la epoca del Buda
Gotama , las castas eran cuatro: la de los Castrillas, la de los brahmines, la de loss vaisyas y la de los
sudras.
19. Respeto del Laicado. El Buda Gotama en el Sigala Sutra enumera los deberes de los laicos para con los
sacerdotes. 1-actuar amistosamente en lo material , 2-actuar amistosamente en el plano del pensamiento
,4-tener abiertas las puertas delas casas para ellosy 5-proveerlos en sus necesidades materiales
20. Revata. Uno d elos discípulos del Buda Gotama . Hermano de Sariputra . se le conocio como Revata
Khadiravaniya o sea “Revata , el del Bosque de las Acacias” Ingresó en el Sangha luego de negrase , el
mismo dia de su boda ,a encontrar matrimonio. Era el más joven de los hermanos
21. Ri-Khrod (tibetano) Retiros montañosos
22. Rinzai Gigen . Maestro chino del Zen, bajo la dinastía Tang. Merced a sus doctrinas , surgió la secta que
lleva su nombre y que se propagó por influjo de Eisai / R. Zen: secta budista del Japón , fundada en
1168 por Eisai, tras su viaje a China. Cuenta con 6000 templos.

23. Ritsu. Una d elas doce escuelas del budismo japones . Fue fundada en el año 754 . Su origen chino . Su
texto escritural es el Kyo-kaigi.
24. Rnal-Byor (tibetano) Equivalente del vocablo sanscrito “Yoga”
25. Rohitassa . Mencionado como hijo de los dioses Samyutta Nikaya e interlocutor del Buda Gotama .
Sagatha Vagga , “El Libro de los Dichos con Estrofas”.
26. Roshana . En Japón , siglo VIII, denominación de Dainichi-nyorai, el Buda Mahavairocana, el Buda
Supremo. El Absoluto.
27. Roshi. En budismo Zen, el Maestro
28. Rtse-Gehig (tibetano) Equivalente del vocablo sanscrito “Ekagarta”, unidireccionalidad (mental)
29. Rueda con ligeras variantes, según la secta de que se trate , es el símbolo , isotipo o logotipo del
budismo . Representa el constante giro o sucesión de nacimientos , muertes y renacimientos.
30. Rummindei. Tambien Lumbini . Nombre local del sitio del nacimiento del Buda Gotama . Ubicado a
unos 160 km al Norte de Benarés . El descubrimiento e identificación del parque de Rummindei , en
1896, se atribuye al artqueólogo , general Alexander Cunningham
S
1. Sabios. Los Siete. Según el Upali Suttanta, son los siete Budas a contar de Vipassi, Sikhi, Vessabhu,
Kakusandha, Konagama, Kassapa y Gotama.
2. Saddhammapundarika Sutta “El Loto de la Buena Ley” o “El Loto de la Ley Perfecta”. Texto escritural
de la escuela Mahayana . Su contenido exalta la figura del Buda Gotama , en una suerte de apoteosis. La
secta japonesa Nichiren lo considera la escritura por excelencia . Existe una versión japonesa
3. Sai-Cho (Dengyo.-Daishi) Primer difusor del budismo tendai en Japón
4. Sai-No-Kawara. En Japón , según la tradición budista , lugar infernal, representado como una ribera
desértica , donde se dirigen los niños muertos cuyos padres , en lugar de rezar por su salvación de
nuevos nacimientos , lloran y se lamentan por su deceso

5. Saiyo-Sho. Los dichos de Kakunyo, tercer máximo exponentes de la secta Jodo Shin
6. Sakka. El dios Indra , preside el Cielo de los 33 dioses (tavatimsa) de la esfera sensoria (kamavacara)
7. Sakti. Poder del ser supremo . Creadora del Universo . El Principio femenino de la Creación Madre
Universal. Alma Mater / En el tantricismo, Dios adorado como Madre Divina o Devi / En hinduismo , el
poder , la energia , la capacidad o fuerza de los dioses, con Siva como principio masculino, pasivo y
Sakti, comomprincipio femenino , activo. En un periodo de su evolución , el budismo , obedeciendo a
una circunstancia de adecuación y asimilación , invirtió este concepto e introdujo el saktismo en sus
cultos, apareciendo contraposiciones deificadas de Budas y Bodhisattvas, con sus respectivas Saktis. En
sentido simbólico , en budismo , esa complementación se halla tipificada en los conceptos de upaya
(conocimiento, principio masculino , activo y vidya(sabiduría , principio femenino , pasivo) que en
conjunción , constituyen la esencia de la Bienaventuranza Suprema
8. Sakuni Nombre del abuelo del emperador Asoka
9. Sakya. Clan, pueblo o tribu de origen presumiblemente escita. Ocupaba inicialmente un sector ubicado
al Noreste de la India, al pie del Himalaya. Su ciudad capital , Kappilavasthu, se hallaba a unos 160 km
de Benares , sobre el rio Rohini. Zaniah , en su Diccionario Esotérico, aporta esta precisión “Se
estableció en el Teral nepalés , a los pies de las faldas del Himalaya y se extendió hasta las fronmteras
de Magda , actual provincia de Uda . Fue la raza a la que perteneció Siddhartha Gautama .
10. Sakyapa. Escuela budista tibetana de escasa difusión actual y casi totalmente asimilada por la escuela
Adi-Yoga, de la que poco difiere . Su nombre significa “De la Tierra Tostada” por la coloración del sitio
donde se construyó el primer monasterio de esta secta.
11. S’a-Kya-Thub-Pa. Nombre del Buda Gotama en tibetano.
12. Samadhi(pali) Concentración
13. Samán (sanscr.) Monje errante . Su equivalente pali es samana
14. Samanera. Novicio de la Orden Budista. Su periodo de prueba debe pasarlo bajo la supervicion de un
maestro espriritual 8upajjhayo) o de un guia (acarya) que escogerá entre los Hermanos de la Orden.
Cumplido satisfactoriamente ese requisito, que nada tiene de formulismo y que implica un examen
preciso de las condiciones del candidato, se le admite como miembro de la Hermandad.

15. Sambhoga-Kaya (sansc.) Cuerpo divino del Don Perfecto. Estado en el que nacimiento , muerte ,
transición y mutación se hallan trascendidos por completo.
16. Samghanandi. Según la tradición , decimo séptimo patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de
transmisión
17. Samiddhi. Uno de los discípulos del Buda Gotama.
18. Samitigutta. Sufría de lepra, Sariputra le viistó y le transmitió el Dharma. Tras lograr la Intuición y los
seis Poderes Supernormales, se convirtió en Arhat
19. Sammitiya. Una de las escuelas del budismo.
20. Sammon. Puerta principal de los monasterios Zen , en Japón
21. Sampatti Cakka (pali) La Rueda de la Felicidad , una de las ruedas simbolicas del budismo.
22. Samsara (sanscr.) Rotación, giro, mutabilidad, impermanencia, continuo cambio de las cosas. La
fugacidad de los concreto, el persistente giro de los acontecimientos que se suceden, uno tras otro, sin
solución de continuidad. El Samsara es un conjunto de olas recurrentes , o si se prefiere , de marejadas,
en las que el ser humano se halla inmerso y por fuerza de las circunstancia , es llevado por aquellas
hacia un fin que es siempre comienzo. El dolor, la enfermedad el nacimiento, la muerte y el
renacimiento son parte de un ciclo , de una rotación continua , que es menester detener y según el
budismo , esto es posible unicamente abrazando la Doctrina (Dharma). En sentido restringido, el
Samsara es el mundo en que vivimos , con sus errores, nacimientos , dolores y muertes, con su devenir ,
su cambio persistente, su decadencia y loos inacabables renacimientos.
23. Sanavasa. Según la tradición , cuarto patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de transmisión
24. Sangha (sansc.) La Comunidad budista o la Orden o la Hermandad. El conjunto de miembros de un
monasterio o congregación de sacerdotes budistas . En sus inicios este Sangha estaba integrado por los
discípulos directos del Buda Gotama . Para ingresar en el Snagha no hay restricciones de raza, color , ni
condicion social . Quedan excluidos , los menores sin consentimiento paterno, los esclavos , mientras
dure esa condicion, los perseguidos por la justicia que no cumplieron su sentencia, los deudores e
insolventes , los militares en servicio y los responsables de graves delitos (violación, parricidio, robo,
etc)

25. Sanghamitta. Princesa hermana de Mahinda . Integró la Orden de las Monjas y se stableció en Ceilan
donde se destacó por su fervor misionero. Fue quien tomo un gajo del arbol Bo , plantándolo en
Anuradhapuram, excapital de Ceilan . El arbol todavía subsiste e historicamente es el mas antiguo del
mundo . Fallecio a los 79 años
26. Sangiti(pali) Concilio
27. Sangyas. Nombre del Buda Gotama , en el Tibet
28. San Josafat. H.P Blavatsky en su Glosario Teosófico, afirma: “Este principe , protagonista de la historia
de Balaam y Josafat, es de origen indio y en realidad no es otro que Buda (...) Josafat fue elevado a la
categoria de santo , lo mismo en la iglesia griega que en la romana, celebrándose su festividad , en la
primera de ellas , el dia 26 de agosto y en la ultima , el 27 de noviembre” Sigue diciendo H.P.B que
según Emilio Burnouf , LA cIencia de las Religiones 3ª ed.francesa pags.254/255 “....el origen sanscrito
de las diferentes versiones de la historia de Barlaam y Josafat es el Lalitavistara, que existia ya en el
siglo III antes de nuestra era , siendo de notar que todos los nombres sanscritos han sido sustituidos en
las versiones por nombres siríacos , y que el protagonista del relato no es otro que el Buda Sakyamuni.”
29. San-Lu. Secta budista de la China. Su origen es la escuela Madhayamika, cuyo fundador es Nagarjuna
30. Sanron. Una de las doce escuelas del budismo japones,. Fue fundada c.625 por E-Kwan, de Corea. Sus
textos escriturales principales son: el Sahta Sastra, el Madhyamika Sastra y el Dvadasha Sastra
31. Santidad(ultima etapa) El Arhantado o Estado de Arhat. Quien llego a esta etapa , que es la cuarta y
ultima , asistio al cese total y definitivo del deseo de existencia material o sutil, del deseo de existenciua
inmaterial, de la infautacion , del desasosiego y de la ignorancia . Las tres primeras etapas se
denominan: Quien entro en la corriente, Quien retorna una sola vez y Quien no retorna.
32. Santos. Los Budas y Bodhisattvas. Su mision conciste en esclarecer y guiar a los seres del mundo hacia
la Iluminación . Carecen de poderes para modificar en algun sentido los procesos cósmicos y las normas
de impermanencia y mutabilidad que rigen todo lo existente . Otro tanto sucede con los dioses.
33. Santuarios Sagrados. Poco antes de alcanzar el Parinibbana, el Buda dijo a su discípulo Ananda que
habia cuatro lugares donde los devotos podrían buscar inspiración: 1-donde el Buda nació , 2-donde el
Buda logró la Iluminación 3-donde el Buda puso en movimiento la Rueda del Dharma y donde el Budaa
alcanzo el Parinibbana.
34. Sanzen. En budismo Zen japones , la presentación del discípulo ante su maestro , planteándole su
opinión respecto al koan. Implica una suerte de torneo de sutilezas cuyo resultado, en algunas ocasiones

se convierte en paradigma de la humildad pues el preceptor deja de serlo cuando es superado por el
discípulo.
35. Saranath. Nombre moderno, actual de Isipatana, donde el Buda puso en movimiento la Rueda del Drama
36. Saravasti. Mitología hindu . Diosa de los rios y la fertilidad. Esposa de Brama/ en el budismo diosa
compañera del Bodhisattva Manjusri. Patrona de la enseñanza
37. Sarri. Madre de Sariputra , rehusó tenazmente el Dharma , pero se convirtió al budismo a instancias de
su hijo en el ultimo lapso de la vida terrena de este.
38. Sariputra. Uno d elos 5 discipulos principales del Buda . Adopti este apodo , que significa “hijo de Sari”
, pero su nombre verdadero fue Upatisaya o Upatissa. Era Brahmin por nacimiento . Se distinguió por su
sabiduría . Sus hermanos fueron: Cunda, Upasena, Revata (varones), y Cala, Upacala y Sisupacala
(mujeres) Todos fueron ordenados y alcanzaron el Estado de Arhat . Murió de disentería unos meses
antes de que el Buda alcanzase el Parinibbana.
39. Sarvastivadin. Una de las escuelas del budismo de Turkestán.
40. Sasana(pali) las enseñanzas del Buda
41. Satori (japones9 En budismo Zen, eclosión intuitiva que implica la iluminación en sus diversas
gradaciones, hasta llegar a la Iluminación.
42. Sautrantika (sansc.) Adepto de la escuela budista Sutantra.
43. Savana-Maya (pali) Una de las diez clases, tipos o bases de la acción meritoria: oir y enseñar el Dharma.
44. Savatthi. Ciudad en cuyas proximidades se hallaba el Parque de Jeta , Jetavana.
45. Savitri. Mitología hindú . Divinidad que custodiaba los meses del año. Uno de los Adityas. También
Savitar / Forma y denominación de Sakti
46. Savittha. Uno d elos discípulos del Buda Gotama.

47. Scerabkipharöltucinpa (tibetano) La perfeccion del Conocimiento Superior
48. Scintuthravignumesen (tibetano) La consciencia, el principio consciente , en budismo tibetano.
49. Scintuthravilun (tibetano) El cuerpo sutil, en budismo tibetano.
50. Se Kia Fo. En China, el Manushi-Buddha Sakyamuni
51. Segundo patriarca. Mahakasyapa, según la tradición , el segundo patriarca del budismo Zen, linea
ortodoxa de transmisión.
52. Seis Años: Durante un lapso , el Principe Siddhartha permaneció en Uruvela entregado a rigurosas
practicas de automortificacion con el fin de determinar si era el medio de alcanzar la verdad . Según la
tradición , se alimentó con hierbas y raíces , vistió harapos , redujo su cuerpo casi a piel y huesos , y
durmió en lecho de espinas o entre cadáveres . Cumplido ese período, estuvo a punto de morir , sin que
se cumplieran sus aspiraciones sublimes , descubriendo que un cuerpo debilitado y miserable no es
vehículo adecuado debidamente y recuperó la salud , prosiguiendo sus practicas asceticas
equilibradamente , en completa soledad , Su logro espiritual , su anhelado triunfo , se produjo bajo el
Arbol Bo, en Gaya , como consecuencia de su concentrada meditación.
53. Sekha(pali) Discípulo o estudiante . Quien se halla en la etapa de aprendizaje . Quien sigue una
Instrucción Superior.
54. Sela. Religiosa budista mencionada en el Samyutta Nikaya, Sagatha Vagga, “El Libro de los Dichos con
Estrofas”
55. Semrapa(tibetano) La mente, en budismo tibetano.
56. Senjaku-Shu Titulo de la obra principal de Honen
57. Senju. En Japón imagen de Kwannon. Liter. “El de las Mil Manos” pues aparece aureolado por
multiples manos
58. Séptimo dia. Al séptimo dia de su alumbramiento del Principe Siddhartha , la reina Mahamaya fallecio y
el cuidado del niño estuvo en manos de Pajapati Gotami, hermana de aquella

59. Seres celestiales. Los devas en pali habitan en las tres Esferas. La sensual, la metrial sutil y la inmaterial.
Moran en la esfera sensual los denominados : Catumaharajika-deva, Tavatimsa, Yama, Tusita ,
Nimmanarati y Parinimmita-vasavatti. Moran en la Esfera Material Sutil: Brama-parisajja, Brahmapurohita,
Maha-bramhano, Parittabba, Appamanabha, Abhassara, Parita-subha, Appamana-subha, Subha
kinha, Vehapphalaa, Hazaña-satta y Suddhavasa. En le Esfera inmaterial moran: akasanañcayatanupagadeva,
viññanañcayatanupaga-deva, akiñcaññayatanupaga-deva y nevasaññanasaññayatanupaga-deva
60. Sesha. Mitología hindú . Jefe de os Nagas . Otro de sus nombres es Ananta
61. Sesshu Toyo (1420-1506) Maestro Zen que desarrolló su dominio del arte pictórico suiboku
62. Shaberon, Supuestas encarnaciones del Buda , según los tibetanos Id. Shabrog
63. Shaka. Denominación del Buda Sakyamuni, en japones/ S.Uyorai: El buda sakyamuni en japonés /S.-
Sanzon: En Japón, Triada de Shaka. Trinidad formada por Monju, Fugen-Bosatsu y el Buda Gotama
64. Shasti. Mitología hindu Diosa protectora de los niños
65. Shi-Bun-Ritsu. Versión china de las Cuatro Partes del Vinaya.
66. Shih-Chia-Mou-Ni-Fo. Nombre del Buda Gotama en Chino
67. Shin. Escuela budista China . En Japón se le conoce como Jodo Shinshu . Preconiza la fe , como medio
de salvación , en el Buda Amitaabha y al mismo tiempo, una suerte de salvación vicaria. No responde al
budismo ortodoxo / Shin-Gon: una de las 12 escuelas del budismo japones. Fue fundada en el año 806
por Kukai (Kobo-Daishi) Sus textos escriturales principales son el Dani-chikyo y el Kon-go-cho-kyo (el
Mahavairocanahisambodhi y el Vajracekhata, respectivamente ) / S.-Shu: una d elas doce escuelas del
budismo japones . Se le conoce como Jo-do-shin-shu. Fue fundada en el 1224 por Shinram. Sus textos
escriturales principales son el Amidakyo y el Muryojukyo / S.-T’ou Hsi-Ch’ien :Zekito Kisen.
68. Shinran Shonin (Kenshin Daishi) 1173-1262 o 1174-1268. Budista japones que desarrollo en su tierra la
doctrina Jodo, durante el periodo Kamakura
69. Shippe (japones) Adminiculo de los antiguos maestros Zen, confeccionado con bambú . Se trata de una
vara de escasos pies de largo.

70. Shogaku no Shaka: en Japón , imagen del Buda Gotama. Representa al Buda , de pie o sentado, luego de
haber logrado la Iluminación.
71. Shoro. En Japón, campanario de los monasterios budistas.
72. Shoten. En Japón , imagen del dios Ghanesa , del hinduismo
73. Shotoku Taishi (592-621) Principe del Japón , ferviente sostenedor y difusor de la doctrina budista ,
atraves de escritos , edictos y erección y mantenimiento de templos. En cuanto a este ultimo rubro
resulta destacable el templo de Horiuji, obra arquitectónica de mayor antigüedad en el Japón . LA
personalidad de Shotoku Taishi fue d ela talla del rey Asoka , en Cailan . Sus comentarios sobre los
Sutras Pundarika, Srimala y Vimalakirti aun se conservan.
74. Shoyo-Roku. Coleccin de koans recopilados por Wanshi Shokaku, amestro Zen chino de la escuela Soto
75. Shidra (sansc) Perteneciente a la casta de los siervos , o casta servil, la mas baja de las cuatro castas
vedicas.
76. Shujvo (japones) Cayado de los antiguos maestros Zen.
77. Shuryogonsammai-Kyo. Denominación japonesa del sutra Mahayanico Surangamasamadhi.
78. Shusan No Shaka. En japon , imaagen del Buda Gotama . Representa al Buda emaciado por las
austeridades a que se sometiera sin lograr la Iluminación . esta imagen recibe peculiar reverencia en la
escuela Zen
79. Siddhi. Poder o facultad extraordinaria.
80. Siete Budas: según el Upali Suttanta, son los siguientes : Vipassi, Sikhi, Vessabhu, Kakusandhaa,
Konagama, Kassapa y Gotama
81. Siete Gemasa: Siete Joyas; atención, investigación, alegria , energia , tranquilidad, ecuanimidad y
concentración.
82. Sigala.

83. Sigala. Joven oriundo de Rajagaha, hijo de padres ricos y profundamente religiosos. Pese a los esfuerzos
de estos , Sigala rehusaba aceptar los preceptos del Buda, negándose incluso a verle o a intentar hacerlo
con cualquiera de sus discípulos . En su lecho de muerte , su padre pidio a Sigala que rindiese culto a los
seis sectores . En circunstancias que cumplia su promesa , el Buda le observó , dirigiéndole un discurso ,
conocido como Sigala Sutra o Sigalovada Sutra, o comúnmente , Gihi Vinaya, código de disciplina del
laico budista .
84. Sihalattakatha. Denominación de las traducciones cingalesas de los comentarios de Mahinda ,
introducidos por este en Ceilan
85. Sikkapada (pali) Normas esenciales de quienes integran el Sangha budista
86. Sikkha(pali) Instrucción , dividese en tres aspectos: la concentración, la moralidad y la sabiduría
87. Sikshananda. Autor de la versión china del Lankavatara, en siete partes o volúmenes, durante la dinastía
Tang (700 d.c.)
88. Sisupacala. Hermana de Sariputra. Fue ordenada y alcanzó el Estado de Arhat. Estaba casada y tuvo un
hijo , llamado Sisupacali
89. Sita. Mitología hin du . Encarnación de Lakshmi. Esposa de Rama .raptada por Ravana.
90. Siva . Mitología hindu .tercera persona de la trinidad o triada : Brama, Visnú y Siva
91. Sona. Misionero budista que junto con Uttara, fue enviado por Moggaliputta Tissa a Suvannabhumi, tras
la celebración del tercer Concilio Budista
92. Soto. Escuela budista Zen del Japón , fundada por Dogen Zenji (1200-1253) Es de carácter
contemplativo . Cuenta con 15.000 templos, cuenta con unos 7 millones de fieles.
93. Srong-tsan-gampo. Srongtsen Gampo. Rey del Tibet que introdujo el budismo Mahayana. Fundador de
la secta fundador del lamaismo, o budismo tibetano . Falleció en el año 650 de n.e.
94. Sramana (sansc) Asceta , o quien mortifica su carne , genéricamente este calificativo se aplica a los
ascetas budistas.

95. Sravaka(sansc) Discípulo budista
96. Stupa (sansc.) Túmulo, montículo o monumento , objeto de peculiar veneración , pues en el se
conservan reliquias budistas.
97. Subhada. Asceta integrado a la historia del budismo como el ultimo converso directo del Buda . Desoso
de clarificar sus dudas sobre la certidumbre de las demas escuelas de pensamiento , procuró entrevistar
al Buda en el Bosque de Sala, donde aquel esperaba la muerte. Ananda quiso impedirle sus propósitos,
pero el Buda le oyó , quiso hablar con él y le instruyó sobre la Doctrina , ingresando en la Orden de los
Monjes
98. Sucesión apostólica . En la escuela Kargyütpa, del Tibet , esta constituida por los siguientes gurús:
Dorje-Chang, Tilopa, Naropa, Marpa y Milarepa
99. Suddhavasa Brama Loka (pali) Las moradas Puras o Las Moradas de la Pureza, constituidas por cinco
cielos correspondientes a la Esfera de la Forma . Alli solo penetran los Anagami, y se alcanza el
Arhantado y el Nirvana.
100. Suddhodana. Rey de la tribu de los Sakyas, en la India, esposo de la reina Maya, padre del principe
Siddhartha
101. Sukhavati. Nombre de un paraíso budista, sede de Amida, ubicado al Oeste
102. Sumbha. Nombre de uno de los asuras , destruidos por Sarawasti
103. Sunita. Discípulo del Buda. Pertenecia a una casta inferior : era barrendero. Sin embaargo como
muestra de que el Iluminado no habia favoritismos, fue aceptado en la Orden y alcanzo el Arhantado
104. Suñña-kappas(pali) Ciclos del mundo denominados “cero”, pues en ellos no aparece ningun Buda
105. Suppabuddha. Monarca, padre de la princesa Yasodhara y esposo de la reina Pamita, de los Koliyas
106. Suragama Sutra. Texto sanscrito , sustancial en el budismo Mahayana, de autor anónimo.

107. Svayambhu. Uno de los nombres de Visnu . El que por si mismo, el autoexistente / En budismo de
Nepal y Tibet, representación del Adi-Buddha. Literalmente “Quien nació de si mismo” Su
representación simbolica es una llama sobre un loto que plantara el Buda Vipasyn.
T
1. Ta-Tung(819-914) Gran maestro Zen, dinastía Tang
2. Taccham(pali) Verdad. Literalmente “Lo que es como eso””Lo que se parece a eso”
3. Tahonyorai. En Japón , Prabhutaratna, un Buda del pasado al que se rinde particular culto en la secta
Nichiren.
4. Takuhatsu(japones) en budismo Zen el acto de pedir limosna por parte de los monjes
5. Talapones. Asceta budista de Siam
6. Tanha(pali) Estrictamente “sed” , en budismo , sed de existencia , sed de vida , ansia o anhelo de vivir,
“voluntad de vivir” . En sentido translaticio , corresponde al vocablo español deseo. Su sinónimo en
sanscrito es Trishna.
7. Tanjo Shaka. En Japón imagen del Buda Gotama . Representa al Buda naciente
8. Tanka. Maestro Zen chino, discípulo de Baso. Vivió bajo la dinastía Tang.
9. Tan-Lun. Los dichos de Shinran
10. Tantra. Metodo de meditación por el que se logra una experiencia iniciatica preludio de Iluminación.
Abarca cuatro aspectos sustanciales.: el mandala, el asana , el mudra y el mantra
11. Tao-Ch’o: Doshaku
12. Tao-lin: Maestro Zen de la China. Vivio bajo la dinastía Tang . El vulgo le conoció como Niao k’o ,
Nido de pajaros, porque realizaba el Zazen bajo los arboles

13. Tao- Sheng. Discípulo de Kumarajiva, que introdujo el concepto de que todos los seres humanos pueden
llegar a convertirse en Budas . Falleció en el 434 d.c
14. Tara Forma y denominación de Sakti /Nombre sanscrito de la Madre Divina, de la Salvadora . En el
Tibet se le rinde culto de diosa , consideranmdose esposa del Bodhisattva Avalokitesvara. Nacida de las
lagrimas de este , es blanca o verde , suave y amable , o bien , amarilla , roja y azul , de aspecto
amenazador . En el Tibet se le conoce como Dolma
15. Tapas(sansc) Austeridad
16. Tariki(japones) Fe en el poder de otro, se contrapone a Jiriki
17. Tashi Lama: quien sigue en orden de preeminencia al Dalai Lama, en el Tibet, Su sede es Chigatsé , se
le considera encarnacion de Amitabha / Tashi Lhumpo. Famoso monasterio d elos Gelukpas, miembros
de la Orden denominada de los casquetes Amarillos . Alberga 4000 monjes y es sede de uno de los dos
Grandes Lamas
18. Tathagata: Epíteto con que suele señalarse al Buda , a lo largo de toda la literatura budista. Significa
“Quien recorrio el camino de los Budas precedentes” entendiéndose esto en un sentido translaticio , pues
la voz sanscrita , traducida literalmente quiere decir “Asi vino” o “ Asi ha venido”
19. Tathagataguptas (sansc) Las Tathagatas secretos. Denominación de los Nirmanakayas. Se le consideran
los Budas protectores.
20. Tavatimsa(pali) Cielo de los 33 dioses, correspondientes a la Esfera Sensorial
21. Te-Shan Hsuan-Chien: Tokusan Senkan
22. Telestesia: este fenómeno metapsiquico o de biocomunicacion por el cual es posible ver cosas ,
ambientes o hechos ocultos o lejanos , considerase propio de la facultad omnisciente de un Buda o
Iluminado
23. Templo del Diente: Se halla en Ceilan, se dice que alli se conserva un colmillo del Buda Gotama . Sus
dimensiones son de 5 cm de largo por 11/2 de diámetro . Disienten los estudiosos sobre la autenticidad
de esta reliquia , según la historia , en 1560, tras la invasión portuguesa , el obispo de Goa dispuso que
dicho diente fuese pulverizado y arrojado al mar. La prescripción eclesiastica se cumplio. Sin embargo ,
los fieles budistas afirman que el colmillo del Buda que se conserva en el Templo del Diente es

autentico y que mediante un subtefurgio pudo eludirse la sacrílega decisión del obispo portugues ,
sepultando la pieza dentaria
24. Templo Kvangchi. Situado en Pequin , China , es famoso por la enorme imagen del Buda y por
custodiar como motivo de devoción un diente del Buda Gotama
25. Ten-dai. Una de las doce escuelas del budismo japones .fue fundada en el 804 por Sai-cho (Dengyo-
Daishi). Su texto escritural principal es el Sadharma-pundarika-sutra (El Loto de la Buena Ley)
26. Tener Darshan. Expresión equivalente a recibir las bendiciones de un santo
27. Thera(pali) El Mas Anciano . en sentido restringido , implica el Superior del Shangha o Comunidad
budista. El budismo Theravada aplica este vocablo , con carácter honorífico a quien preside la Orden ,
atendiendo no solo a su edad sino tambien a sus logros espirituales y a su evolucion intelectual y
disciplinaria
28. Theravada (pali) Escuela budista cuyos lineamientos responden a las enseñanzas de los primeros
discípulos del Buda Gotama . Tambien conocida como : Escuela del Sur, Escuela del Budismo
Primitivo, o Canon Budista Pali. Su mayor influencia actual se centra en Birmania , Camboya, Ceilan ,
Tailandia , Laos y Chittagong. Liter: La Palabra de los Ancianos
29. Thsang Thisrong Tsang (728-787) Rey del Tibet , fue quien solicito al pandit Rakshit, llamado
Bodhisattva, que concurriera desde Bengala al Tibet a fin de instruir sobre budismo a sus sacerdotes.
30. Thudong (thai) Conjunto de practicas asceticas realizadas por un bhikkhu. Equivalente de la voz pali
dhutanga
31. Ti-Tsang. Equivalente chino de Kahitigarbha
32. Tien-T’ai. Nombre del monte sobre el cual Che-Cho-Ta-Che predico por primera vez la doctrina de la
Secta Ten-Dai
33. T’ien-T’ai Tsung Secta budista de la China . Su texto escritural es el Saddharma Pundarika Sutra (El
Loto de la Buena Ley) Equivale a la secta Tendai del Japón
34. Tilopa. Según la tradición de la escuela Kargyütpa, fue el iniciador de la sucesión apostólica de esa
escuela . Vivio en el siglo X de n. e.

35. Timbaru Rey de los Gahdharvas o Músicos Celestiales . Si hija es Baddha Suriya-vaccasa,
comprometidaa con Matali, hijo del conductor del carruaje de Sakka, principal de los 33 dioses
36. Timi. Nombre de un animal fantástico , habitante de un plano extraterreno
37. Timingala. . Nombre de un animal fantástico , habitante de un plano extraterreno
38. Timitiningala . Nombre de un animal fantástico , habitante de un plano extraterreno
39. Tipos de Hombres . Hay seis tipos de seres humanos. El reflexivo, el inteligente, el estupido, el
codicioso , el malévolo y el fiel, según el Visuddhi-Magga, III
40. Tiratana(pali) Las tres gemas o las tres joyas. Representan al Buda, a la doctrina (Dharma) y a la Orden
(Sangha)
41. Tirthika(sansc) Heresiarca, hereje. Epíteto aplicado otrora a los brahmanes y a ciertos yoghis. /Titthiya
en pali.
42. Tisarana (pali) El triple Refugio . LA formulacion de un voto de adhesión al Buda, el Dharma y al
Sangha
43. Tozan Ryokai (807-869) Primer patriarca chino de la escuela Soto
44. Tozanjo. Ensayo perteneciente a Honen
45. Trabajadores. En el Sigala Sutra estan enumerados los deberes de trabajadores y sirvientes para con su
patron 1-ponerse de pie ante el patron, 2-retirase a descansar después de el , 3-tomar ssolo lo que se les
da, 4-realizar bien el trabajo y 5-tener al patron en aalta estima.
46. Trailokiavijaya. Dios de horrible aspecto , en el panteón budista. Se le presenta cuatricefalo,
empuñando multiples armas, mientras con el pie izquierdo pisotea la cabeza de Maresvara y con el
derecho la de Parvati.
47. Tres cuerpos .Tri-Kaya Doctrina nacida hacia el año 300 de n.e. considera la existencia de un Buda en
tres niveles distintos: como dueño de un cuerpo ficticio (nirmana-kaya) tal como se le conoce en este

mundo, como dueño de un cuerpo comunal (sambhaga-kaya) y como dueño d eun cuerpo Dharma , es
decir como Absoluto
48. Ts’ao-Ch’i. Lugar donde se incio la difusión del budismo Zen chino. Alli residio el patriarca Dhritaka
49. Is’hang-Khang (tibetano) Cuarto dedicado a la meditación
50. Tseng Cang En china , equivalente de Virudhaka. Guardian del Sur
51. Tsing-Tou-Tsong Escuela budita china , denominada del “Pais Puro”, Tributa culto al Buda Amitabha.
Es la mas antigua
52. Tsong-Kha-Pa (1358-1419) Budista tibetano, reorganizador de la secta de los Gorros o Casquetes
Amarillos (Gelugpa) Se le considera reencarnación de Amidha Buda. Iniciador del linaje de
encarnaciones lamásicas de Budas. Sus directivas se hallan documentadas en el Lamrin Chembo
53. Ts’ung-jung-lu(chino) Shoyo-Roku
54. Ts’ur-Laka (tibetano) Nombre del monasterio de la Orden Kargyütpa, fundado por Dvago-Lharje
55. Tum-mo (tibetano) Denominación de practicas especiales mediante las cuales se genera el”calor
psíquico” que impide que los ermitaños mueran por los rigores de la intemperie
56. Tung-Shan Liang-Chich. Tozan Ryokai
57. Tuo Wen En China equivalente de Vaisravan. Guardian del Norte.
58. Tusita (sanscrito) Plano celestial donde renacen los Bodhisattvas antes de aparecer en el mundo como
Budas. Esta creencia corresponde al budismo norteño
U
1. Uchnicha (sansc) Protuberancia que aparece en la coronilla del Buda, símbolo del tercer ojo.
2. Udasthita (sansc) Monje que quebranto sus votos.

3. Uddaka. Tanto este como Alara Kalam instruyeron a Gotama en las practicas de meditación e intuición
directa. Fueron dos brahmines celebres por su sabiduría . Su nombre completo era Uddaka Ramaputta
4. Uma-Pa. Nombre de la escuela budista tibetana Madhyamika
5. Ummon(Yün-Men) Fundador de la escuela Ummon, del budismo Zen, fallecio en el 996. Su predica
tuvo lugar a fines de la dinastía T’ang
6. Upacala. Hermana de Sariputra, Fue ordenada y alcanzo el Arhantado Estaba casada y tuvo un hijo
llamado Upacali.
7. Upachara, en el tantricismo , los materiales utilizados o actos efectuados durante el puja o culto externo
8. Upadesa(sansc) Texto escritural que contiene normas e instrucciones de carácter budista
9. Upagupta. Según la tradición , quinto patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de trasmisión
10. Upaka. Asceta con quien el Buda Gotama, tras su iluminación se encontro en las cercanias de Gaya. Fue
el primero a quien quiso confiar su Dharma, pero desdeño las enseñanzas del Buda
11. Upali.Uno d elos 5 discipulos principales del Buda Gotama. Descendia de una familia de barberos. El
buda nunca tuvo favoritismos de clase, solo valorizo la capacidad y la virtud, por su aptitud , Upali fue
designado jefe en cuestiones de disciplina(Vinayaa) en la Comunidad primitiva.
12. Upamshu. En el tantricismo repetición de un Mantra , musitandolo o tatareándolo
13. Uparevata. Sobrino de Sariputra . Residia en Nalaka Magadha
14. Upasaka (sansc.) Chela, o discípulo lasico/ Quien adhiere a la esnseñanzas del Budaa o las sigue .
Adepto budista
15. Upasampada(sansc y pali) Acto de profesión , ingreso u ordenación de quien integrara el Sangha.
Liter:Admisión Plena.

16. Upasena:Uno de los interlocutores del Buda Gotama en el Samyutta Nikaaya, Salayatana Vagga, El
libro de la Séxtuple Esfera del Sentido / Hermano de Sariputra . Fue ordenado y alcanzo el Arhantado .
Se le conocio con el nombre de Vagantaputta o sea “hijo de Vaganta” Murio a causa de la picadura de
una serpiente.
17. Upasika (sansc) Chela, o discípula laica
18. Upatissa. Villorrio brahamanico de la India , no muy lejos de Rajagaha
19. Upavana. Uno de los discípulos del Buda Gotama
20. Upavasatha. Denominación de los dias en que se celebran festividades canonicas budistas
21. Upaya.(sansc) Medio o artificio util o habil . Medio habil, Su equivalente japones es
Hoben./U.Kausalya: Medios habiles.
22. Uposatha Ceremonias llevadas a cabo en los dias homónimos, precedentes a cada una de las fases de la
luna . En tales ocasiones , los monjes hacian publicas sus faltas, recitaban textos escriturales y se
predicaba el Dharma/U. Sila: preceptos que se observan en los dias de ayuno
23. Uppalavanna. Junto con Khema, las dos discípulas principales de la Orden delas monjas (Bhikkuni
Sangha)
24. Urasi Cakka(pali) La Rueda de la Tortura, uno d elos símbolos budistas.
25. Urna. Marca lenticular que en las iconografías de la India representando a Budas y Bodhisattvas,
aparece entre las cejas.
26. Uruvela. Ciudad cuyas cercanias existia un enmarañado bosque . Alli según la tradición , el Buda
Gotama se consagro a una intensa practica de ascetismo y mortificación . Pronto su fama se esparcio por
la comarca , sumandose a sus ejercicios cinco ascetas , llamados: Vappa, Kondañña, Assaji, Bahanama y
Bhaddhiya. La permanencia en ese lugar se prolongo durante seis años
27. Ushas. Mitología hindu. Diosa del amanecer
28. Ushnisha. Protuberancia craneana que aparece en las iconografias del Buda Gotama

29. Uttara. Misionero budistas que junto con Sona, fue enviado por Moggaliputta Tissa a Suvannabhumi,
tras la celebración del Tercer Concilio Budista
30. Uttiya. Junto con Itthiya, Sambala y Bhaddasala, acompaño a Mahinda a Ceilan , tras el tercer Concilio
Budista
V
1. Vagabundeo. Sobre sus desventajas, asi habla el Buda Gotama en el Sigala Sutra 1-falta de protección
personal 2-falta d eproteccion de esposa e hijos 3-falta de protección de la fortuna personal, 4-sospecha
de delito no cometido 5-rumores falsos sobre la propia persona y 6-quedar involucrado en diversos
problemas.
2. Vaganta, Brahmin padre de Sariputra
3. Vagbhata. Medico budista autor de un manual de Medicina que todavía esta en vigencia entre los
estudiantes y practicantes del sistema medicina ayurvédico, pese a la antigüedad de aquel , pues de
remonta a la India del Medioevo
4. Vaibhasikaa. Una de las escuelas del budismo
5. Vaikhari Japa. En el tantricismo , repetición verbal de un Mantra
6. Vairochana. O Vairocana. Uno d elos cinco Dhyani Budas o Budas de Meditación del budismo norteño.
Ocupa el primer lugar . Su descripcion aparece en el Libro Tibetano de los Muertos (Bardo Thodol). Es
el Dhyani Buda del Sector Central / El Buda supremo por excelencia al que la Secta Shingon del Japón ,
le rinde culto especial
7. Vaisakha Nombre de una d elas mas egregias mujeres de la historia del budismo. Se caracterizo por su
vida ascetica y paso a ser patrona de los ascetas budistas. Se le conoce popularmente como Sudatta
(virtuosa domadora) Fue abadesa de un monasterio de mujeres budistas
8. Vaisya (sans) Casta de comerciantes y agricultores . Tercera en orden en el sistema de castas de la India
, en el tiempo del Buda Gotama
9. Vajira. Nombre de una monja budista mencionada en el Samyutta Nikaya, Sagatha Vagga, parte en
verso.

10. Vajra(sansc) Diamante, arma, raayo, centella, cetro e incluso absoluto, Sus equivalentes en chino,
Chinkang, en tibetano Dorje, en japones Kongo: en budismo “el cetro mágico de los iniciados , adeptos
y exorcistas, el símbolo de la posesion de poderes sobrenaturales , empuñado durante ciertas ceremonias
por los sacerdotes y teúrgos”
11. Vajrabhairava. En budismo tibetano , un Budaa qque se representa como de nueve cabezas, 34 manos y
16 piernas.
12. Vajraadhara (sansc) El Buda Supremo del budismo Mahayana
13. Vajrasattva. Nombre de un Buda , custodia de los misterios mas sublimes , Su referencia se halla en el
Vajrayana. Es el señor Supremo de la sabiduría relacionada con las artes magicas
14. Vajrayana. Denominación de una forma de budismo surgido en la India haacia el Siglo VI de n.e. Se le
considera budismo decadente , con infiltraciones de tantricismo y saktismo. Tambien se le conoce como
Mantrayana, literl.Vehículo Diamantino , Adamantino o de Diamantes
15. Vanaprastha (sansc) Ermitaño , eremita , anacoreta. Quien vive consagrado a practicas asceticas , en
soledad , en el yermo , en los bosques , en cavernas, etc.
16. Vandana(pali) Homenaje o pleitesía. Consiste en la repetición , tres veces de la siguienta formula
“Adoración a El, el Bendito, el Digno, el Plenamente Iluminado” Precede a la solicitud de los refugios y
preceptos.
17. Vanga. Nombre sanscrito de Bengala.
18. Vappa. Nombre de uno de los cinco ascetas que acompañaron al Buda Gotama en sus practicas de
mortificación en el bosque de Uruvela.
19. Varada-Mudra En iconografía budista , la imagen de Gotama con una mano extendida hacia abajo ,
abierta en actitud de donación
20. Varanasi. Nombre sanscrito de Benares
21. Vasasita. Según la tradición vigésimo quinto patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de transmisión

22. Vashitva. En el tantricismo , uno de los ocho poderes mayores : el control total de los elementos
23. Vassa. Literalmente , lluvia o retiro. Se interpreta como el lapso de tres meses de retiro durante la
estacion de las lluvias , entre junio y octubre aproximadamente . Se dice que el Tripitaka contiene los
discursos del Buda pronunciados durante 45 vassas, o 45 estaciones lluviosas. De esa manera se
computan los 45 años de su ministerio
24. Vasubandhu. Según la tradición vigésimo primer patriarca del budismo Zen , linea ortodoxa de
transmisión / Autor del Abhidharma-Kosha (El Tesoro de la Dogmática)
25. Vasuki. Mitología hindu . Rey de los Nagas
26. Vatsiputriya. Una de las escuelas del budismo
27. Vattagaini. Rey de Ceilan (104-88 a.c.) Bajo cuyo gobierno los sagrados escritos budistas fueron
copiados en hojas de palmera
28. Vayrasuchu. Obra contra el sistema de castas, escritas por Asvaghosa
29. Vayu. Mitología hindu . Divinidad de los vientos / Aire, en sanscrito . /Vayu Siddhi: en el tantricismo ,
uno d elos 8 poderes menores: el de levitarse y alejarse del suelo a voluntad
30. Veluvana. Bosque de bambúes , en las cercanias de Rajagaba que con su parque fue obsequiado por el
rey Bimbisara al Buda Gotama . Alli habito espaciadamente durante los 45 años de su predicación del
Dharma
31. Vessavana. Tambien ,Kuvera. Dios, señor de la dirección Norte y de los tesoros de las regiones
himalayicas.
32. Vidyaraja. Rey d ela ciencia de la escuela tantrica, asimilado como Mío, en el patron budista japones
33. Vihara (pali) Alojamiento o albergue, no en el sentido que le atribuimos los occidentales, pues puede
tratarse de una gruta o d eun templo tallado en la roca , dispuestos medianamente para el fin enunciado.
En sentido restringido , monasterio budista propiamente dicho,a diferencia del lugar de residencia de los
ermitaños budistas, que viven en los bosques . Las comunidades budistas masculinas y femeninas vivian
separadas. Las mujeres tenian prohibidos llevar vida de eremitas. La Orden budista femenina esta
actualmente extinguida

34. Vinaya(pali) Conjunto de normas que rigen la comunidad budista . Orden o Sangha
35. Vipañcitaññu (pali) Una de las cuatro clases de seres que encuentran la enseñanza del Buda. Es el
individuo incapaz de alcanzar los Senderos y los Frutos , oyendo meramente un breve discurso , pero
que puede hacerlo cuando ese breve discurso le es expuesto ampliándoselo
36. Virudhaka. Mitología budista . uno de los cuatro grandes reyes . Genio d elos Gnomos, custodia la
region Sur
37. Virupaksha Mitología budista . uno de los cuatro grandes reyes . Genio de los Nagas, custodia la region
Oeste
38. Visakha. Hija de Dhaanañjaya, millonario oriundo de Savatthi, esposa de Punnavaddhana, hijo de otro
millonario del mismo lugar , llamado Migara. Mujer de extraordinaria virtud e intuición , abrazo la
causa del budismo, fue ejemplo como esposa , prodigo su caridad , se destaco como sostenedora del
Buda y su Orden. Bajo sus directivas se construyo el Monasterio del Este(Pubbarama), donde el Buda
paso seis Estaciones de las Lluvias pronunciando varios discursos
39. Visnu.Mitología hindu La segunda persona de la trinidad, triada o trimurti: Brama, Visnu y Siva
40. Visuddhajanavilasini. Comentario del texto canonico pali Apadana, de autor desconocido
41. Visuddhi Magga. Texto religioso budista en el que el tema esencial de meditación es la muerte . El
discípulo que realice esa meditación con atención , sentido de urgencia y comprensión , si no logra el
Nirvana en esta vida , tras la disolución de su cuerpo merece un detino feliz
42. Vitakka Santana Sutta. Sutra sobre la Eliminación de los Pensamientos que Distraen
43. Vitalingo(pali) Personas con defectos congenitos , como idiotez, etc.
44. Vitarka-Mudra En icongrafia budista , la imagen de Gotama sentado , la mano derecha sobre el regazo y
el pulgar y el indice de la izquierda fromando un circulo, con los restantes dedos en alto
45. Vivasvat. Mitología hindu. El Dios-Sol

W
1. Wang-Kur (tibetano) Rito de iniciación
2. Wanshi Shokaku Maestro Zen chino , de la escuela Soto. Recopilador del Shoyo-Roku. Colección de
koans
3. Wat(thai) Monasterio budista
4. Wai-Shan: Isan
5. Wen-Cu En China el Dhyani Bodhisattva Manjusri
6. Wu-Men Hui-K’ai Maestro Zen chino, conocido tambien como Mumon Ekai, recopilador de una
colección de koans , cuyo titulo es Mumonkan
7. Wun Da(chino) Mondó
Y
1. Yajnesgvara. Uno de los nombres de Visnú. El señor del Sacrificio
2. Yakushi-Nyorai Denominación del Buda Akshobhya, en Japón tambien equivale a Ashuku-Nyorai
3. Yama. Dios del infierno y juez de los muertos
4. Yamagoshi En Japón imagen del Buda Gotama , se le representa como un gigante resplandeciente , que
surge tras las cumbres de Kioto
5. Yamantaka. O Yamari. Dios de horrible aspecto , en el panteón budista. Se le representa tricefalo, con
multiples manos que empuñan , el rayo, laa espada , el hacha ,el lazo y un collar de cráneos, mientras
sus pies pisotean un bufalo
6. Yami. Mitología hindu esposa de Yama, el dios de los infiernos
7. Yana(Sansc) Vehículo, se trata de un vehículo religioso, de liberación o salvación

8. Yang-Shan: Kiozan
9. Yantra. En el tantricismo ,objeto de culto que reemplaza a la imagen . Se trata de un diagrama , dibujado
en papel o metal, Su borde se llama Bhupura Es cuadrangular
10. Yasa joven de fortuna , uno de los primeros en integrar la Orden de los monjes , en tiempo del Buda
Gotama. Pertenecia a la nobleza y se convirtió en Benares
11. Yasodhara Esposa del Principe Siddhartha , tambien se le conocio bajo el nombre de Gepa .Abrazo el
Dharmaa predicado por el Iluminado y se convirtió en fervorosa misionera Según la tradición ,
Yasodhara fue una de las primeras religiosas del budismo Fallecio a los 78 años de edad
12. Yaza (japones) Practica del zazen, efectiuada a las 21 horas en los monasterios Zen
13. Ye-On (334-417) Precursor de la Sociedad del Loto Blanco radicado en Lo-han, China. Fue el gran
difusor de la doctrina Jodo, de la Tierra Pura Este budista chino tambien se conocio como Hui-yuan
14. Yen-t’ou: Ganto
15. Yidam(tibetano) Las deidades o los dioses tutelares
16. Yoga Gengaku Maestro Zen , discípulo del sexto patriarca vivio bajo la dinastía Tang, autor del
Shodoka “Cantico de la Iluminacion”
17. Yogacara. Escuela fundada por Asanga y Vasubandhu. Se le denomina de la mente unica del Mahayana,
Vijñanavada o de la Ciencia de la Mente
18. Yogachava Bhumi sastva. Tratado doctrinal perteneciente al filosofo indio Asanga
19. Yoghi-Mondo Dialogos de Honen sobre el Principio
20. Yoh-Wang o bien Yo Se Fo, en China , el Buda de la Medicina , o bien Bhasagiaguru

21. Yona-Dhammarakkhita Misionero budista enviado por Moggaliputta Tissa a Aparantaka, tras la
celebración del tercer Concilio Budista
22. Yuishiki-jukki Comentario ssobre el Vijnatimatrata-siddhi-sastra
23. Yün-Men (Ummon) Fundador de la escuela Ummon del budismo Zen. Fallecio en el año 996 su predica
tuvo lugar a fines de la dinastía Tang
24. Zazen. Posición sedente con las piernas cruzadas y el torso erguido Este ejercicio se realiza en los
manestrios Zen a las 21 horas aproximadamente . Su objer¿to es, en ultima instancia, la obtención del
Satori
25. Zekito Kisen (700-790) Celebre Maestro Zen bajo la dinastía Tang
26. Zen Rinzai secta budista del Japón fundada en 1168 por Ei-sai tras su viaje a China
27. Zendo (662) Tambien conocido como Shan-tao. Budista chino , perteneciente a la escuela Jodo se
destaco por su celo en la difusión de esa doctrina / (japones) Sala de meditación de los Monasterios Zen
28. Zenji (japones) Maestro Zen epíteto honorífico
29. Zenna (japones) Vocablo que abreviado dio lugar a la voz corriente Zen
30. Zo-Agon-Kyo El Agama Mas Pequeño, en su versión china