Memoria de actividades 2005-2006 - Real Academia de la Historia
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HECHOS SOBRESALIENTES DEL BIENIO de las ocasiones se imaginó con un doble propósito en que todos los deseos expresivos se confunden». Don Gonzalo Menéndez-Pidal eligió esta centuria porque la vida era más amable que en el siglo XIV o en el XVII y porque la riqueza y la cantidad de imágenes era muy superior en España que en el resto de Europa. En este sentido, el académico de la Historia quiso desmentir el tópico de que la Edad Media fue una época oscura. Para corroborar esta afirmación, el académico de la Historia comentó la imagen que en este siglo se tenía sobre dos arquetipos: la mujer y los judíos. «La verdadera condición de la mujer en la sociedad medieval del siglo XIII se nos esfuma en dos extremos: la imagen de la mujer perversa, esgrimida por tanto fraile moralista, y la imagen de la diosa terrena que divulgan los trovadores. Por otra parte, en tiempos de Fernando el Santo los judíos fueron mejor considerados en sus reinos que en otras tierras de Europa. En los reinos de Fernando III, los judíos no tenían que llevar signos externos en el vestir que los diferenciarse de los cristianos, pero en otras tierras eran forzados a vestir diferenciadamente». La obra de don Gonzalo Menéndez-Pidal repasa la vida de la Castilla del siglo XIII dividida por temas agrupados en once bloques: Don Antonio Oporto, presidente de Alstom. Don Antonio Oporto, don Gonzalo Anes y don Antonio Cañizares con el autor del libro y decano de la Real Academia de la Historia, don Gonzalo Menéndez-Pidal. 17
MEMORIA DE ACTIVIDADES 2005-2006 18 Don Gonzalo Menéndez-Pidal conversa con don Eloy Benito Ruano. Asistentes a la presentación del libro en la visita a la catedral de Toledo. manuscritos alfonsíes; la vida de Alfonso X el Sabio; traje, aderezos y afeites; la construcción y la casa por dentro; la iglesia; la escuela, la escritura, el arte y la ciencia; las gentes, sus trabajos, oficios y técnicas; caminos, caminantes y la navegación; juegos, caza, música y castigos; la guerra; y la naturaleza. Don Antonio Cañizares recalcó que Toledo es una ciudad de puertas abiertas, símbolo de su trayectoria histórica y presente, y que además mira al futuro porque cree en la historia. El señor arzobispo indicó que el libro de don Gonzalo Menéndez-Pidal merece la consideración de una joya y afirmó que resulta una verdadera delicia la contemplación de sus páginas. Por su parte, don Antonio Oporto señaló que se vive en la época de la información y la sobreinformación, así como en la era de la desmemoria: «La historia es a la memoria colectiva lo que el hombre jurídico a la sociedad del presente». En este sentido, recordó que la empresa Alstom es protectora de la Real Academia de la Historia porque ésta es «el templo de la historia de nuestro país» Al terminar el acto todos los académicos asistentes y demás invitados se trasladaron al interior de la Catedral de Toledo dónde el Deán les acompañó en una visita guiada.
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HECHOS SOBRESALIENTES DEL BIENIO<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s ocasiones se imaginó con un doble propósito en que todos<br />
los <strong>de</strong>seos expresivos se confun<strong>de</strong>n». Don Gonzalo Menén<strong>de</strong>z-Pidal<br />
eligió esta centuria porque <strong>la</strong> vida era más amable que en el siglo<br />
XIV o en el XVII y porque <strong>la</strong> riqueza y <strong>la</strong> cantidad <strong>de</strong> imágenes era<br />
muy superior en España que en el resto <strong>de</strong> Europa. En este sentido,<br />
el académico <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Historia</strong> quiso <strong>de</strong>smentir el tópico <strong>de</strong> que <strong>la</strong><br />
Edad Media fue una época oscura. Para corroborar esta afirmación,<br />
el académico <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Historia</strong> comentó <strong>la</strong> imagen que en este siglo<br />
se tenía sobre dos arquetipos: <strong>la</strong> mujer y los judíos. «La verda<strong>de</strong>ra<br />
condición <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer en <strong>la</strong> sociedad medieval <strong>de</strong>l siglo XIII se nos<br />
esfuma en dos extremos: <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer perversa, esgrimida<br />
por tanto fraile moralista, y <strong>la</strong> imagen <strong>de</strong> <strong>la</strong> diosa terrena que<br />
divulgan los trovadores. Por otra parte, en tiempos <strong>de</strong> Fernando el<br />
Santo los judíos fueron mejor consi<strong>de</strong>rados en sus reinos que en<br />
otras tierras <strong>de</strong> Europa. En los reinos <strong>de</strong> Fernando III, los judíos no<br />
tenían que llevar signos externos en el vestir que los diferenciarse<br />
<strong>de</strong> los cristianos, pero en otras tierras eran forzados a vestir diferenciadamente».<br />
La obra <strong>de</strong> don Gonzalo Menén<strong>de</strong>z-Pidal repasa <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> <strong>la</strong> Castil<strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>l siglo XIII dividida por temas agrupados en once bloques:<br />
Don Antonio Oporto, presi<strong>de</strong>nte<br />
<strong>de</strong> Alstom.<br />
Don Antonio Oporto, don Gonzalo<br />
Anes y don Antonio Cañizares con<br />
el autor <strong>de</strong>l libro y <strong>de</strong>cano <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
<strong>Real</strong> Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Historia</strong>,<br />
don Gonzalo Menén<strong>de</strong>z-Pidal.<br />
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