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Tesis Doctoral Ma del Rosario de la Riestra.pdf - Universidad ...

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“Estudio sobre <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s “p<strong>la</strong>taformas para educación virtual” (e.learning) en el<br />

aprendizaje organizacional. Aportes para el diseño <strong>de</strong> sistemas educativos.”<br />

factores que frustran sus fines educativos puedan ser reconocidos y eliminados”<br />

(Kemmis 1991:185)<br />

La investigación – acción pue<strong>de</strong> tomar por objeto <strong>la</strong> acción social aunque no tenga un<br />

objetivo explícito <strong>de</strong> cambio social; también pue<strong>de</strong> tomar por objeto una acción<br />

individual, una práctica, sin que ello implique una finalidad <strong>de</strong> cambio social.<br />

Cuando se trata <strong>de</strong> una investigación para <strong>la</strong> acción el cambio explícitamente <strong>de</strong>seado<br />

no es, pues, necesariamente <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n social. El cambio se pue<strong>de</strong> limitar a <strong>la</strong> mejora <strong>de</strong><br />

una situación concreta particu<strong>la</strong>r, a <strong>la</strong> resolución <strong>de</strong> un problema individual o al <strong>de</strong> un<br />

pequeño grupo pero sin objetivo social explicito. (Gollete y Lessard-Hérbert, 1988:98)<br />

En síntesis, retomando a Morin, se pue<strong>de</strong> afirmar que es <strong>la</strong> acción, el estudio <strong>de</strong> los<br />

hechos y situaciones cotidianas, <strong>la</strong> que va a nutrir el progreso <strong><strong>de</strong>l</strong> conocimiento, y sin<br />

duda, es el conocimiento sobre <strong>la</strong> misma lo que nos permitirá generar una<br />

transformación válida en <strong>la</strong> práctica.<br />

4.8. Re<strong>la</strong>ción entre el marco teórico <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do y <strong>la</strong> temática <strong>de</strong> investigación<br />

“Caminante no hay camino, se hace camino al andar”<br />

Jean <strong>Ma</strong>nuel Serrat<br />

Si bien, se hace referencia, a <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>r cita <strong>de</strong> Serrat, tantas veces referida, como diría<br />

Julio Cortazar “pa<strong>la</strong>bras cansadas”, o como en este caso frases cansadas, se consi<strong>de</strong>ra<br />

que el mencionar<strong>la</strong>, en esta oportunidad, permite visualizar <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre <strong>la</strong> acción y<br />

el conocimiento. Sólo al comenzar a caminar, es <strong>de</strong>cir, al “ponerse en movimiento”, es<br />

posible <strong>la</strong> generación <strong>de</strong> nuevos conocimientos sobre esa realidad, y transformar<strong>la</strong>.<br />

“... mediante nuestras opciones metodológicas po<strong>de</strong>mos inclinar <strong>la</strong> ba<strong>la</strong>nza <strong>de</strong> un<br />

<strong>la</strong>do o el otro, entre <strong>la</strong> reproducción <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad, como es ahora y su<br />

transformación en una c<strong>la</strong>se <strong>de</strong> sociedad que esperamos sea mejor para todos.”<br />

(Kemmis 1991:182)<br />

La construcción <strong><strong>de</strong>l</strong> objeto <strong>de</strong> estudio y <strong>la</strong> elección <strong>de</strong> <strong>la</strong> metodología para abordarlo<br />

constituyen cuestiones esenciales. El tema elegido constituye una problemática<br />

relevante y significativa en el contexto actual que <strong>de</strong>manda nuevas miradas.<br />

“Construir un objeto científico significa romper con el sentido común, es <strong>de</strong>cir,<br />

con representaciones compartidas por todos” (Bourdieu- Wacquant, 1995: 177)<br />

Esto supone una apertura a una realidad vigente y compleja, don<strong>de</strong> el único modo<br />

válido para conocer<strong>la</strong> es estudiar<strong>la</strong> en el campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción mismo.<br />

<strong>Ma</strong>ría <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>Rosario</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Riestra</strong> 98

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