Tesis Doctoral Ma del Rosario de la Riestra.pdf - Universidad ...
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“Estudio sobre <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>s “p<strong>la</strong>taformas para educación virtual” (e.learning) en el<br />
aprendizaje organizacional. Aportes para el diseño <strong>de</strong> sistemas educativos.”<br />
Y amplia diciendo que “para todo (se refiere a <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s que se realizan) se<br />
necesita compartir una función, compartir materiales, integrarse, interactuar, enviar<br />
mails, que le envíen mails, chatear cuando sea necesario y tener algún tipo hasta <strong>de</strong><br />
auditoria para ver si <strong>la</strong> gente acce<strong>de</strong> al material en el momento a<strong>de</strong>cuado para saber si<br />
los tiempos se pue<strong>de</strong> ir cumpliendo o no” (E 2-1)<br />
Este entrevistado <strong>de</strong>scribe una implementación con un potencial muy limitado para el<br />
aprendizaje co<strong>la</strong>borativo. Se <strong>de</strong>staca que coinci<strong>de</strong> con ser quien trabaja con <strong>la</strong><br />
p<strong>la</strong>taforma e-ducativa, <strong>la</strong> cual, como se p<strong>la</strong>nteo en el análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>taformas,<br />
presenta escasos recursos para <strong>la</strong> interacción, sólo <strong>la</strong>s herramientas más tradicionales, y<br />
no permite a los usuarios personalizar sus entornos.<br />
Otras nociones básicas a consi<strong>de</strong>rar para conocer cual es el sentido didáctico que se le<br />
quiere dar a <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>taformas se pue<strong>de</strong> observar en <strong>la</strong>s siguientes afirmaciones:<br />
- Concepción <strong>de</strong> distancia- cercanía en <strong>la</strong> virtualidad<br />
Entre los entrevistados existen diferencias en su visión sobre que es “estar con otro” a<br />
través <strong>de</strong> los dispositivos hipermediales. Por un <strong>la</strong>do, un entrevistado sostiene que “no<br />
estamos todos juntos compartiendo algo, … estamos todos juntos pero con muchas<br />
distancias en el medio” (E 2-1) Resulta interesante ver como se corrige en su propio<br />
discurso el mismo entrevistado, primero reconoce que no se esta con el otro pero luego<br />
reconsi<strong>de</strong>ra y si bien pue<strong>de</strong> ver que si hay algún tipo <strong>de</strong> encuentro, sólo pue<strong>de</strong> ver <strong>la</strong><br />
distancia física existente, <strong>la</strong> cual resulta insalvable.<br />
Mientras que otro entrevistado sostiene que, “Creo que todo el mundo como persona <strong>la</strong><br />
distancia <strong>la</strong> mi<strong>de</strong> cuando visiblemente tiene al otro al <strong>la</strong>do, lo pue<strong>de</strong> tocar lo pue<strong>de</strong> ver,<br />
eso es realmente cuando estamos juntos, <strong>de</strong>spués también estamos juntos en un montón<br />
<strong>de</strong> cosas porque pensamos igual o porque tenemos el mismo objetivo, nos manejamos<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> misma manera o simi<strong>la</strong>r pero cada uno en su hora, en su lugar don<strong>de</strong> este, con<br />
realida<strong>de</strong>s distintas, en don<strong>de</strong> el no compartir el lugar físico común hace que algunas<br />
distancias se noten más, entonces <strong>la</strong> p<strong>la</strong>taforma me brinda a mi <strong>la</strong> posibilidad <strong>de</strong><br />
acercarlos todos un poco, no los puedo juntar por completo” (E 2-3)<br />
Esta <strong>de</strong>scripción sobre el espacio virtual, don<strong>de</strong> se conjugan sensaciones y<br />
preconcepciones sobre el “estar con” el otro, <strong>de</strong>muestra <strong>la</strong> dificultad que aun tienen <strong>la</strong>s<br />
personas al trabajar con <strong>la</strong> virtualidad. Don<strong>de</strong> pareciera que sino puedo tocar o ver al<br />
otro, no “estoy”, no hay espacio <strong>de</strong> encuentro. Si bien este último diferencia <strong>la</strong> presencia<br />
<strong>Ma</strong>ría <strong><strong>de</strong>l</strong> <strong>Rosario</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Riestra</strong> 193