Ediciones del IDES Nº 10, Talcott Parsons y la teoría del cambio ...

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m.4. Orden y cambio social
BALANCE ClUTlCO
Augusto Comte es uno de los primeros pensadores sociales
que relaelona ambos conceptos. Para Comte (1957)
el a.nAIisis de la soeledad debe realizarse bajo una doble
perspectiva: la estitica y la diIWnica.
La estitica es el estudio del consenso social. Bs el ani·
!isis anat6mico de 1a estructura de la sociedad en un mo­
Mento dado y del elemento 0 los elementos que determinan
el c6nsenso. Se trata de investigar cu81es son los orga·
nos esenciales de toda sociedad y, de eate modo, superar
la diversidad de las sociedades historicas con el f'm de
descubrir el principio de tOdo orden social.
La diIWnica supone recorrer las etapas, sucesivas y necesarias,
del devenir del espiritu humano y de las sociedades
humanas. Reconstruye las vicisitudes por las cuales ha
pasado el orden. La dinamica en Cointe esta subordinada
a la estitica: comprendemos que es la historia a partir del
orden de la soeledad humana.
Bsta conexi6nsubrayada por Comte, entre eatitica 0
teorla del orden y dinltmica 0 teorfa del cambio queda
reflejada tambi6n cuando tratamos de explicar que se entiende
. por cambio social. Asi, en la introducci6n virnos
c6mo, si queremos explicar e1 fen6meno del cambio social,
tenemos que conocer la estructura social -y por tanto el
orden social- y el funcionamiento de tal estructura.
Bn este sentido creemos quees esencial al problema qUe
nos ocupa -a saber, si la teoda de Parsons explica 0 no el
fen6meno del cambio SC)cial- analizar qu6 teada del orden
sostiene este autor. Como ya· dijimos, algunos sociblo,os
han criticado que e1 estructural funcionalismo se pteocu·
pe en forma desmedida por el fenbmeno del orden, restindole
importancia a la dinltmica del sistema. Perisamos
que tal critica no va en el sentido correcto,. ya que el problema
no se debt plantear en terminos cuantitativos sino
cualitativos. Nosotros soatendremos la tesis de que es
BSTUDlO DBL UTRUCTURAL J'UNCIONALISMO
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justame~te el tipo de ~eorfa del orden que sostiene Parsons
10 que dificulta su an8lisis del fenomeno del cambia.
A f'm de estudiar c6mo se planteae~ Parsons e1 problema
del orden, resulta interesante tener presente Ja clasificaci6n
de las distintas teorfas del orden social seg(m Cohen
(1968, cap. 2). Bate distinguecuatro teorfas del orden'
a) la teada de la coercibn: el orden es el rosultado del uao:
o de la amenaza del uao, de lacoerci6Ji fisica 0 del uso
de la coercibn simb~lica y moral; b) la teada del interis:
en.6sta hay dos subtipos: I. e1 orden surge como resultado
de un con~fo e!ltre ~dividuos. 2. el orden es el efecto de
COnsecuenC18S inintenClonadas de las acciones de los indio
viduos, que de forma separada, persiguen sus intereses;
c) la !earia del consenso de valores: el orden es Ja consecueneta
de ~ ~nsenso. en torno.a valores comunes; d) la
teoda de la mereta: establece que, Ii el orden social existe
6ste se provee de condiciones para su perpetuaci6n. • '
Parsons sostiene en sus primeros· escritos una teoria
del orden basada en el consenso de valores, destacando el
ear4cter "voluntarista" de la acel6n. Bn sus escritos posteriores
poco a poco, Parsons va centrAndose mis en elloJl'O
de la estab!lidad a traves de los propios mecanismos del
sistema social, abandonando el sujeto el papel central que
Ie cabfa . en La estnl.c~ra de la accion social, Y adquiriendo
rolev.aneta los mecamsmos de control social que pone en
funClo~iento el propio sistema social. FmaImente, en
sus 61timos trabajos· introduce el lellJWlje cibemetico en
la formulaci6n del problema del orden.
Pasamos pues a analizar~ en primera instancla que teoria
del orden sustenta Parsons en sus distintos ~tos y
mostrare~os, en segunda instancla, que su teoda del ca~
bio es debil por serlo su teoria del orden.
Bn La estnl.ctura de la accwn soclfll, Parsons distinJue
entre un orden factual y un orden normativo.
La distinci6n entre ambos conceptos surge a partir del
problema hobbesiano del orden. P8J'SQns considera al sis­