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Ediciones del IDES Nº 10, Talcott Parsons y la teoría del cambio ...

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98<br />

BALANCE CBITlCO<br />

asociado con el de un sistema que "mantiene sus limites".<br />

Asi, "<strong>10</strong> que proporciona el equivalente logico de <strong>la</strong>s ecuadones<br />

sirnultaneas en un sistema pienarnente desarrol<strong>la</strong>do<br />

de teoda analitica, es <strong>la</strong> referencia funcional de todas <strong>la</strong>s<br />

condiciones particu<strong>la</strong>tes y el proceso, al estado <strong>del</strong> sistema<br />

total como una empresa en marcha" (parsons, 1967,<br />

p. 189).<br />

La utilidad de explicar los fenomenos sociales en terminos<br />

de fun cion 0 de causa fue motivo de debate en <strong>la</strong> historia<br />

<strong>del</strong> pensamiento sociologico.<br />

Asi, Durkheim (I974) seiia<strong>la</strong> que el metodo de explicacion<br />

basado en <strong>la</strong> fun cion confunde dos cuestiones: <strong>la</strong><br />

<strong>del</strong> origen <strong>del</strong> fenomeno social, con <strong>la</strong> de su utilidad. De&­<br />

tacar <strong>la</strong> utilidad de un hecho -nos dice Durkheim- no es<br />

<strong>10</strong> misrno que explicar como nacio 0 cuM es su naturaleza.<br />

Un hecho puede existir sin tener ninguna utilidad, sea<br />

porque jamas sirvio a ningfin fin vital, sea porque despues<br />

de haber side util ha perdido toda utilidad y continua exittiendo<br />

exclusivarnente a causa <strong>del</strong> hibito: "se frata de una<br />

proposicion valida en sociologia y en biologia que el<br />

organo es independiente de <strong>la</strong> funcion" (p. 128) y agrega<br />

que, "por <strong>10</strong> tanto, cuando se intenta explicar un fen6meno<br />

social, es necesario investigar separadarnente <strong>la</strong> causa enciente<br />

que <strong>10</strong> produce y <strong>la</strong> funci6n que cumple" (p. 131).<br />

Incluso -sostiene Durkheim- es necesario buscar <strong>la</strong> causa<br />

de un fenomeno antes de intentar <strong>la</strong> determinacion de los<br />

efectos. Lejos de que <strong>la</strong> causa de los fenomenos socia1es<br />

consista en una anticipacion mental de <strong>la</strong> funcian que<br />

estan l<strong>la</strong>mados a cumplir, esta funcion consiste, por el<br />

contrario, por'<strong>10</strong> menos en muchos casos, en mantener <strong>la</strong><br />

causa preexistente de <strong>la</strong> cual deriva. Solo en segundo lugar,<br />

concluye, debemos proceder a <strong>la</strong> determinacion de <strong>la</strong> funcion<br />

ya que esta no deja de ser necesaria para que <strong>la</strong> explicacian<br />

<strong>del</strong> fenomeno sea completa.<br />

Weber (I944), por su parte, considera que <strong>la</strong> analogia<br />

organicista que hace uso de este concepto de funcion puede<br />

ser util a una sociologia comprensiva, en primer lugar,<br />

ESTODIO DEL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO<br />

99<br />

~ara fines de orientacion provisional y de ilustracion practic~<br />

y, en ~gundo lugar, puede ayudarnos adestacar aquel<strong>la</strong><br />

acclon SOCIal cuya comprension interpretativa sea importante<br />

para Ia explicacion de <strong>la</strong> conexion dada. Pero en <strong>la</strong>s<br />

form~ciones sociales -explica Webel'''-' en contraste con los<br />

or~anl~!ll0s, nos encontramos mas alIa de <strong>la</strong> simple determmaClon<br />

de sus conexiones y Jeyes funcionales: <strong>la</strong> compren~on<br />

de los inividuOS Partfcipes. De todos modos,<br />

conSIdera que es mteresante <strong>la</strong> problematica funcional<br />

~omo etapa previa: "necesitamos saber primero cuM es <strong>la</strong><br />

lffiportancia de una accion desde el punto de vista funcio~<br />

nal para. l~ 'conservacion'.(y tambien antes que nada para<br />

<strong>la</strong> peculiaridad cultural) y desenvolvirniento en una direecion<br />

determinada en un tipo de accion social, antes de<br />

poder preguntarnos de que manera se origina aqueUa accion<br />

y cuMes son sus motivos" (Weber, 1944, v. 1, p. 16).<br />

Como vern os, Weber se opone a DurH'eim en cuanto al<br />

orden especifico en que se debe usar el ll.J1Misis causal y el<br />

funcional, coincidiendo, por otra parte, con von Wright<br />

en

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