Haciendo Justicia - Acceso al sistema

96 • JANE F. COLLIER
dijeron a los padres de una madre soltera que "no se podía obligar a un
hombre a casarse" contra su voluntad. Si bien los jueces resolvieron de
manera contraria en estos casos, en ambos trataron a los padres acusados
como individuos abstractos sujetos por las mismas leyes, en vez de
como personas concretas envueltas en relaciones actuales y complejas.
Tuve conocimiento de dos referencias a la ley nacional que pueden
entenderse como encaminadas a resaltar la importancia de las relaciones
concretas, pero también como ocasiones en las que los jueces advertían
a los querellantes que sus situaciones concretas no se ajustaban a
los requerimientos abstractos de la normatividad legal que estaban invocando.
Durante un pleito conyugal, por ejemplo, los jueces indicaron
a una mujer que si se divorciaba de su marido sus hijos no recibirían
pensión alimenticia. Decían que incluso si conseguía la ayuda de un "licenciado",
igual no conseguiría nada porque su esposo tenía muchos
hijos (tenía varios hijos de distintas mujeres, así es que, si daba montos
iguales para todos, a ninguno le correspondería gran cosa). En otro caso
dijeron a un marido que no podría acusar a su mujer de "abandono de
hogar" si se iba porque él la había golpeado. Además, sería abandono
sólo si ella no regresaba. Pero en este caso, decían los jueces, la mujer de
este hombre no sería culpable de abandono porque había mandado a
uno de sus hijos a avisarle a su marido dónde se encontraba ella y
a preguntar por él. Además, el lugar donde se había alojado era la casa
de sus suegros. Por último, supe de otro caso en el que se hacía referencia
a la ley nacional que resaltaba las relaciones, pero en un contexto
que contrastaba el dilema de un sujeto abstracto con el de uno con parientes
que lo apoyan. Esto ocurrió cuando los jueces preguntaron retóricamente
a un hombre que peleaba con su familia natal quién lo
ayudaría si fuera encerrado en Cerro Hueco (la cárcel de Tuxtla): "quién
te irá a buscar", preguntaban.
Interlegalidad a nivel de Distrito Judicial
No cuento con información de primera mano en este nivel, pero de la
lectura de la propuesta de ley indígena de Albores Guillén, y de lo dicho
por algunos oficiales mestizos, me da la impresión de que los funcionarios
mestizos tienen una imagen distorsionada de la justicia indígena.
Parecen imaginar que la justicia indígena funciona en forma similar
al derecho occidental. Aparentemente parten del supuesto implícito
de que el orden social sólo puede existir si hay normas cuyo cumpli-