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Haciendo Justicia - Acceso al sistema

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DERECHO YDIFERENCIA ÉTNICA' 467<br />

ficadas. Los indígenas no consideran que sus problemas sean peores y<br />

tot<strong>al</strong>mente diferentes de los demás habitantes de la ciudad en una misma<br />

situación de pobreza. Tan sólo asumen una nueva conciencia de que<br />

portan especificidades, una cultura, derechos que deben ser reconocidos<br />

por una deuda histórica del Estado con los pueblos indígenas. No se<br />

puede afirmar que la diferencia cultur<strong>al</strong> determine todos los tipos de<br />

conflictos con la justicia del Estado, sino que se sigue negando el derecho<br />

a esta diferencia.<br />

De esta forma, por un lado, los indígenas migrantes han luchado<br />

en la ciudad por el reconocimiento de sus ciudadanías, por ser mexicanos,<br />

que tienen derechos previstos por las garantías individu<strong>al</strong>es establecidas<br />

en la Constitución mexicana, aunque porten una diferencia<br />

cultur<strong>al</strong>. No se debe excluirlos por la diferencia cultur<strong>al</strong>, y sí aceptarlos<br />

como integrantes del contexto urbano, de la clase en que están ubicados<br />

y reconocer su luchajunto a otros de esta misma clase para que sus<br />

ciudadanías sean plenas y efectivas. Además es necesario que se cumpla<br />

la ley de manera correcta y de forma ampliada para todos los habitantes<br />

de la ciudad.<br />

Sin embargo, por otro lado, no se puede negar que los indígenas urbanos<br />

se ven afectados e impedidos de aspirar a la igu<strong>al</strong>dad cuando no<br />

se consideran las especificidades cultur<strong>al</strong>es que como colectividades son<br />

portadores. ¿Cómo pueden lograr la misma asistencia de la justicia<br />

cuando se enfrentan con un prejuicio histórico, cuando hablan un lenguaje<br />

distinto, y princip<strong>al</strong>mente cuando traen una noción de colectividad<br />

que se contrapone a los procedimientos judici<strong>al</strong>es Se desprende de<br />

los casos an<strong>al</strong>izados, la necesidad de que no sean tratados de manera<br />

individu<strong>al</strong> sino que se tenga en cuenta el reconocimiento de la colectividad<br />

a la que pertenecen, ya que ésta se conserva en la ciudad. Los<br />

indígenas han enfrentado la discriminación, que no se manifiesta fundament<strong>al</strong>mente<br />

en las tradiciones visibles, sino en la negación a su forma<br />

de vida y a sus opciones identitarias.<br />

Muchos abogados, empleados en el MP o en la PGJDF comprenden t<strong>al</strong><br />

planteamiento como una búsqueda para privilegiar a los indígenas diferenciándoles<br />

de los demás, y por esto se rehúsan a reconocer la c<strong>al</strong>idad de<br />

los indígenas en los procesos judici<strong>al</strong>es en que están incluidos. Pero no<br />

se busca con esto privilegios o la impunidad sino una justa impartición<br />

dejusticia que considere la diferencia cultur<strong>al</strong>, lo que posibilitaría un mejor<br />

diálogo entre indígenas y los procuradores e impartidores de justicia<br />

facilitando la relación y el trabajo de todos.

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