Haciendo Justicia - Acceso al sistema

DERECHO YDIFERENCIA ÉTNICA' m
Estado alegando opresiones sufridas al interior del grupo o aun ejercer
presión sobre los demás buscando un interés propio. 15
Los conflictos más recurrentes entre integrantes de las vecindades
sean ellas mazahuas, otomíes y triquís observados durante la investigación
se resumen principalmente en riñas, violaciones, maltratos a niños
y mujeres, y los problemas causados por los drogadictos y alcohólicos del
grupo. Sin embargo, la manera de buscar soluciones para estos conflictos
se diferencian según las organizaciones.
Organizadones mazahuas
Los grupos mazahuas no han podido retomar referentes consolidados
de una impartición de justicia tradicional ya que no mantienen una
práctica jurídica indígena, de cohesión interna, además que no consideran
a las autoridades del pueblo de origen por el serio problema de caciquismo
que han vivido. Aun en la ciudad estos grupos no reconocen
autoridades comunes que pudieran ejercer el papel de mediar y dirimir
los conflictos, ubicándose todos en el ámbito del grupo, de la asociación.
Frente a todos los conflictos internos que deparan las vecindades
mazahuas y el descrédito hacia los aparatos judiciales, se ha buscado
crear normas internas de resolución de conflictos que se adecuen a las necesidades
del grupo. En general, los conflictos internos se llevan a discusión
en asambleas, donde buscan conciliar a las partes involucradas. El
procedimiento en éstas varía según el grupo y el papel del representante
es fundamental dentro de esta estructura, pues depende de él involucrarse
o no en resolver los problemas internos, de convertirse en una autoridad
de hecho.
Bueno, aquí los problemas que tenemos en las vecindades si son
problemas familiares no podemos intervenir porque ellos tienen que
sacar la solución. Si son problemas entre vecinos, entre compañeros
se trata de solucionar, y no hacerlo más, entre nosotros, ver cuáles
son los problemas entre cada uno, ver quién cometió el error para
tratar de que reflexione y de que recapacite el error porque no tiene
caso que nos estemos mordiendo si luego al rato nos estamos hablando
otra vez, esto es jugar con la hipocresía... pero cuando tene-
15 Como ejemplo de estudios sobre la interlegalídad, menciono los estudios de María Teresa Sierra,
que analiza los espacios de ínterlegalidad que nace del encuentro del derecho indígena en vigencia en las
comunidades indígenas mexicanas y el derecho del Estado (Sierra, 1996).