Haciendo Justicia - Acceso al sistema

DERECHO YDIFERENCIA ÉTNICA' 421
Losgrupos triquis
En la investigación hubo más contacto con organizaciones triquis cuyos
integrantes son originarios de San Juan Copala. Son organizaciones
que se comunican una con las otras aunque no estén directamente
vinculadas o profesen ideas políticas diferentes. Los triquis son conocidos
por los demás grupos indígenas de la ciudad por el grado de conocimiento
político que poseen y por el involucramiento en la lucha
política e indígena. Son grupos en general más independientes, lo que
causa una relación a veces conflictiva con las instituciones. Esto se debe
también a su historia y los motivos a que les llevaron a migrar hacia
la ciudad.
Los grupos triquis han encontrado en la ciudad problemas semejantes
a los grupos mazahuas y otomíes. Muchos viven de la venta de artesanías
en los mercados o en las calles; o algunos hombres trabajan como
albañiles. Como suele ser, por la falta de permisos, la venta ambulante
lleva a constantes embates con la justicia del Estado ya que los que hacen
artesanías y las venden por varias partes de la ciudad enfrentan también
problemas con los inspectores de la vía pública y con los granaderos.
Muchas veces estos conflictos son agravados por el hecho de que
muchos integrantes, principalmente las mujeres, no hablan o no se expresan
bien en español, lo que imposibilita defenderse debidamente. También
creen que viven problemas diferenciados de los demás comerciantes
ambulantes no indígenas, porque éstos en general venden fayuca y tienen
más recursos financieros para negociar con la policía, lo que los distancian
de los indígenas que cuando mucho logran para su sustento.
Sin embargo, la ubicación en el comercio ambulante no es la única
fuente de conflictos para los triquis, pues enfrentan duramente el problema
de la vivienda. La mayoría de los grupos sufre problemas de
desalojo, vive en edificios de alto riesgo, en terrenos donde construyen
casas hechas de lámina o en algunos casos en los mercados.
Un ejemplo son los triquis de la Asociación de Artesanos y Comercialización
Emiliano Zapata, A.c., que viven en un predio muy cerca de
la estación del metro Candelaria. El terreno donde se encuentran está en
pésimas condiciones, es muy pequeño para la cantidad de personas que
aloja y siempre se inunda con las lluvias. Ni siquiera su posesión está
garantizada. Además, el predio es víctima de frecuentes invasiones de
diversas bandas de delincuentes, drogadictos y policías corruptos que
molestan a los habitantes exigiéndoles dinero.