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Haciendo Justicia - Acceso al sistema

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360 • MARIBEL NICASJO GONZÁLEZ<br />

gado a moverse entre dos ordenamientos jurídicos, uno definido por la ley<br />

escrita del Estado, y otro por una normatividad consuetudinaria indígena,<br />

con el fin de dar s<strong>al</strong>ida a las controversias leg<strong>al</strong>es; revelando de esta manera,<br />

procesos interleg<strong>al</strong>es.' Sin embargo, hay litigios que no pasan por la<br />

instancia municip<strong>al</strong> <strong>al</strong> presentarlos a las autoridades comunitarias o dirimirlos<br />

<strong>al</strong> margen de la ley. Por la importancia de t<strong>al</strong>es asuntos, los presento<br />

para mostrar las dinámicas jurídicas y las políticas loc<strong>al</strong>es. Un papel<br />

importante en estas dinámicas lo juega también el discurso de los derechos<br />

humanos, como un referente que ha sido introducido en la región princip<strong>al</strong>mente<br />

por organizaciones civiles, el magisterio y, en menor medida, el<br />

Estado. Por último, me refiero a las prácticas extr<strong>al</strong>eg<strong>al</strong>es que caracterizan<br />

otra lógica de la justicia en la región, como son la venganza, la brujería y<br />

el ajusticiamiento que se convierten en <strong>al</strong>ternativas a un cuestionado <strong>sistema</strong>judici<strong>al</strong><br />

de procuración dejusticia y forman parte de prácticas vigentes<br />

en no pocos lugares del país.<br />

El texto está dividido en dos partes, en la primera hago una breve<br />

contextu<strong>al</strong>ización del municipio de Metlatónoc para dar cuenta de la especificidad<br />

de esta región, y de la manera en que esto ha marcado las relaciones<br />

entre los dos grupos étnicos que habitan la zona, los naa savi y<br />

los me'phaa. También presento la práctica cotidiana de la impartición de<br />

justicia municip<strong>al</strong> por el síndico procurador, así como las mod<strong>al</strong>idades<br />

que asume la interleg<strong>al</strong>idad en este espacio. En la segunda, me refiero a<br />

las prácticas de justicia par<strong>al</strong>elas que se desarrollan fuera del espacio municip<strong>al</strong><br />

como formas <strong>al</strong>ternativas o extr<strong>al</strong>eg<strong>al</strong>es. Para tener una idea de lo<br />

que ocurre con quienes se convierten en una minoría étnica en la procuración<br />

de justicia a nivel intramunicip<strong>al</strong>, los me'phaa, presento un breve<br />

panorama de la forma que asume la dinámica jurídica entre ellos.<br />

METLATÓNOC, MUNICIPIO INDÍGENA<br />

El municipio indígena de Metlatónoc forma parte de la región de la<br />

Montaña, enclavado en la Sierra Madre Orient<strong>al</strong>, es una de las siete regiones<br />

tn las que está dividido Guerrero," siendo el municipio más<br />

2EI concepto de interIeg<strong>al</strong>idad ha sido propuesto por Boaventura de Souza Santos (1987), lo han<br />

trabajado Sierra (1995) y Chenaut (1999), as! como las autoras participantes en esta publicación.<br />

3El estado de Guerrero está dividido en siete regiones económicas: Acapulco, Centro, Costa Chica,<br />

Costa Grande, Montaña, Norte y Tierra C<strong>al</strong>iente.

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