Haciendo Justicia - Acceso al sistema

316 • ELlSA CRUZ RUEDA
de ella como el caso de su relación estrecha con Samuel Alcántara de
Totontepec, a través del cual entró en tratos con el cacique terrateniente
de Santa Gertrudis, Oax., Hamilton, concesionario de la Ford
en Oaxaca (Díaz, 1994: 557).
La invasión de los terrenos de San Marcos Móctum colocó a sus pobladores
en una relación de subordinación y dominación frente a los caciques
de Totontepec, pues los pobladores no podían sembrar en sus propios
terrenos, sólo a través del pago de una renta, además de que debían
realizar y sufragar los gastos de la fiesta católica patronal, bajo amenaza
de muerte. Si bien, tal situación de dominación tenía un origen pecuniario
(económico), era justificada a través de amenazas, pues se infundía
miedo diciendo que en caso de no realizar la fiesta católico religiosa
al santo del pueblo, San Marcos Móctum sería azotado por epidemias."
Como lo he señalado, tales circunstancias, además de la migración,
contribuyeron también a la conversión religiosa en la mayoría de los
habitantes de Móctum para romper la relación de subordinación con
respecto a los de Totontepec -por lo que toca al uso de sus tierras y de
la celebración religiosa, haciendo a un lado lo que San Marcos Móctum
suponía le servía a éstos para someterlos: la religión católica.
El sistema normativo en San Marcos Móctum
Para efectos de nuestro trabajo, el sistema normativo se refiere a las normas
o reglas jurídicas que definen el deber ser, lo correcto y lo incorrecto,
lo permitido y lo prohibido para una colectividad y en un contexto
determinado, a través de lo cual se regulan las relaciones entre los integrantes
de un grupo o sociedad. Esas normas de carácter oral o escrito
pueden establecer derechos y obligaciones, pueden ser obligatorias o
meramente enunciativas o descriptivas, también señalan los pasos para
resolver las controversias y sancionar conductas prohibidas.
Esta perspectiva se distancia en mucho de la definida por el derecho
positivo mexicano de acuerdo con la cual los enunciados normativos
escrito preestablecidos definen los delitos y sus sanciones. Dicha visión
resulta inadecuada para comprender en su complejidad el sistema normativo
consuetudinario de las comunidades, ya que como ha sido documentado
por varios autores prevalecen normas de carácter oral que
24Esto es lo que pude recoger en entrevistas con hombres y mujeres de la comunidad.