Haciendo Justicia - Acceso al sistema

INTRODUCCIÓN' 31
Conflictos, violencia degénero y usos del derecho
Es de notar el alto nivel de violencia involucrado en los conflictos domésticos
en las diferentes regiones, hecho que se encuentra detrás de
muchos de los asuntos que las mujeres llevan a la justicia dentro y fuera
de sus comunidades. Una gran parte de estos conflictos involucran
el control sobre el ejercicio de la sexualidad femenina, rasgo que resulta
común en las regiones estudiadas. La violencia doméstica hacia las
mujeres suele ser minimizada por las autoridades indígenas de las comunidades,
pero también por las autoridades mestizas municipales,
que terminan en cierto sentido compartiendo referentes de interpretación
para justificar o atenuar las conductas: la ingesta de alcohol del
hombre, el incumplimiento de costumbres y de roles genéricos, ciertas
prerrogativas del hombre para corregir a su mujer, etcétera. De manera
recurrente durante los juicios al hombre se le inculpa por no cumplir
con su papel de proveedor y a las mujeres por abandonar sus labores
domésticas, muchas veces por salir de su casa. Un buen número de
asuntos tienen que ver con problemas de infidelidad por parte de hombres
y mujeres, aunque a las mujeres se les castiga de manera más severa
que a los hombres por este tipo de problemas. Al hombre, por
ejemplo, se le permite o al menos se le tolera que tenga otra mujer, incluso
otra familia, y en ocasiones que las tenga en la misma casa,
"siempre que las mantenga y cumpla con las dos", como sostienen a
menudo mujeres y hombres de las comunidades, pero en cambio se
acepta que la mujer sea castigada por haber sido encontrada con otro
hombre y al abandonar al cónyuge pierde derechos de madre como a
asistir y acercarse a sus hijos, así como cualquier derecho patrimonial
(Vallejo, 2000); argumento que también se utiliza para disuadirle de
cualquier separación del cónyugue por efecto de agresiones y maltratos
recibidos. Tal hecho hace que algunas mujeres continúen con la relación
conyugal y toleren la violencia.
Durante los juicios las autoridades indígenas suelen desarrollar largos
sermones sobre el deber ser del hombre y de la mujer, lo que en general
significa reproducir ideológicamente roles e ideologías genéricas,
para)o cual se apela a la costumbre, pero no se cuestiona la relación
estructural que muchas veces está detrás de los conflictos y la violencia.
A pesar de todo las mujeres encuentran en la justicia tanto indígena
como mestiza un espacio para renegociar compromisos y relaciones de
género, yen este sentido hacen un uso estratégico de la ley.