Haciendo Justicia - Acceso al sistema

292 • VICTORIA CHENAUT
se ponen en juego ambas normatividades, e incluso se acude al derecho
estatal como una manera de eludir los acuerdos en el interior de la comunidad,
o cuando en ésta ya no es posible conciliar. De esta manera,
los sistemas normativos indígenas deben concebirse como entidades
dinámicas y flexibles, insertos en procesos históricos, de poder, y de
cambio sociojurídico.
La imbricación de normatividades diferenciadas, como ocurre en el
caso de los totonacas, remite además a la cuestión del conflicto cultural
que conlleva la existencia de modelos normativos en tensión. Es
aquí donde se abre un espacio interesante para que los actores sociales
realicen un uso estratégico de la legalidad, ya que se usan y manejan
los referentes normativos, dependiendo de los contextos e intereses en
juego, a partir de matrices sociales y culturales que definen esta relación.
En este sentido, es necesario destacar la aseveración de Nader de
que "el derecho no sólo cambia a las personas, sino que con su participación
las personas construyen el derecho" (Nader, 1998: 212). Este
postulado otorga un papel central en el análisis a los usuarios del derecho,
en forma particular a los demandantes, quienes con sus reclamos
dan vida a las normas generales y abstractas del derecho, a partir de los
contextos social y culturalmente situados.
En el caso de los totonacas, a lo largo del capítulo he tratado de señalar
estas cuestiones mostrando algunos patrones de uso de las instancias
judiciales a nivel municipal, a partir de considerar el tipo de motivaciones
que ocasionaron los conflictos, las relaciones sociales de los
involucrados en el litigio, y las características de un estilo de litigar que
se expresa no sólo en las motivaciones, sino también en las formas de
interacción social de los actores durante el litigio. Se constituye así un
estilo de litigar plagado de reiteradas agresiones y denuncias mutuas
entre los litigantes, que circulan en uno y otro sentido. Se apela tanto
a la legalidad, como a la ilegalidad y a las prácticas que funcionan al
margen de la ley; de esta manera, predomina el hecho de que las actas,
acuerdos y sanciones que establece la legalidad del Estado, se respetan
y se cumplen dependiendo del contexto y los intereses de cada quien.
Esta impronta que los actores sociales ejercen en el derecho estatal en el
nivel legal municipal, lo convierte en un ámbito de negociación normativa
en que el derecho del estado aparece permeado y moldeado por las
prácticas, negociaciones y referentes normativos de los actores sociales.
Entre los totonacas de Coyutla se detectan dos grandes núcleos de tensión
en los reclamos, en buena medida relacionados con los modelos