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Haciendo Justicia - Acceso al sistema

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170 • MARÍA TERESA SIERRA<br />

El estudio re<strong>al</strong>izado en los diferentes niveles leg<strong>al</strong>es en la región de<br />

Cuetz<strong>al</strong>an permite res<strong>al</strong>tar hechos centr<strong>al</strong>es para comprender la relación<br />

de las mujeres nahuas con la justicia:<br />

Lo más notorio es constatar que las mujeres nahuas son usuarias<br />

asiduas de los juzgados loc<strong>al</strong>es, si bien se ven envueltas en asuntos judici<strong>al</strong>es<br />

en menor medida que los hombres, hecho que pudimos observar<br />

en diferentes comunidades del municipio. Así, de 236 asuntos que<br />

llegaron a la Comisión Takachihu<strong>al</strong>is en 1998, 58 fueron interpuestos<br />

por mujeres. De la misma manera en Yohu<strong>al</strong>ichan las mujeres llevaron<br />

una cantidad importante de asuntos <strong>al</strong>juez de paz de la comunidad (cfr.<br />

V<strong>al</strong>lejo, próximo capítulo) aunque también en menor número que los<br />

hombres.<br />

Un segundo aspecto a res<strong>al</strong>tar es el <strong>al</strong>to nivel de violencia reflejado<br />

en las disputas, particularmente en el ámbito doméstico, hecho especi<strong>al</strong>mente<br />

notorio en Cuetz<strong>al</strong>an, aún más que en Huauchinango. Se<br />

trata de una violencia recurrente, agudizada por la ingesta de <strong>al</strong>cohol,<br />

gener<strong>al</strong>mente vinculada <strong>al</strong> incumplimiento de los roles de género, a la<br />

f<strong>al</strong>ta de recursos, y a problemas de infidelidad." La violencia tiende a<br />

ser minimizada y justificada como una pauta cultur<strong>al</strong> que difícilmente<br />

se cuestiona, s<strong>al</strong>vo cuando rebasa ciertos límites, como lo revelan testimonios<br />

de las mujeres y de las mismas autoridades de los pueblos que<br />

terminan natur<strong>al</strong>izando la agresión. De esta manera se dificulta el desarrollo<br />

de críticas a t<strong>al</strong>es preceptos y v<strong>al</strong>ores, por el arraigo que éstos<br />

tienen en la definición de roles genéricos en el marco de culturas patriarc<strong>al</strong>es,<br />

como es el caso de los nahuas.<br />

A pesar de todo las mujeres están también acudiendo a los juzgados<br />

municip<strong>al</strong>es y en mucho menor grado a los distrit<strong>al</strong>es. En el caso de<br />

Cuetz<strong>al</strong>an, las instancias municip<strong>al</strong>es más recurridas fueron la agencia<br />

sub<strong>al</strong>terna y la defensoría del DIF. Según constatamos un número importante<br />

de casos llevados <strong>al</strong> municipio involucraron a mujeres gener<strong>al</strong>mente<br />

demandando a sus compañeros por m<strong>al</strong>trato y abandono, y<br />

en menor medida como objeto de la demanda, acusadas ellas mismas<br />

de ser desobligadas.<br />

45 En4e1artículo siguiente Ivette V<strong>al</strong>lejo profundiza en las mod<strong>al</strong>idades de esta violencia intradoméstica<br />

t<strong>al</strong> como lo revelan las disputas en Yohu<strong>al</strong>ichan. Un estudio que revela aspectos importantes de la<br />

violencia en Cuetz<strong>al</strong>an y sus comunidades es el re<strong>al</strong>izado por D'Aubeterre (1996) sobre la violencia y s<strong>al</strong>ud,<br />

y el de Corona y Mejía (1996), sobre la justicia y la violencia también en la región de Cuetz<strong>al</strong>an;<br />

ambos estudios llegan a conclusiones similares sobre el impacto del m<strong>al</strong>trato y la violencia sobre mujeres<br />

indígenas de la región, y se interrogan, asimismo, sobre el peso de las ideologías de género que justifican<br />

t<strong>al</strong>es prácticas en el marco de la cultura nahua.

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