Haciendo Justicia - Acceso al sistema

INTERLEGALIDAD. JUSTICIA YDERECHOS' 141
Trad: Dice que cuando la trajo en el coche, el asiento del coche se
manchó de sangre.
Sria: (dicta): Y cuando la trajeron para acá el asiento del coche se
manchó de sangre (la tía sigue hablando en náhuat y la secretaria
le dice al traductor: ya dile que se calle porque ni le entendemos, no
dice otra cosa, punto).
Más adelante la secretaria concluye y registra en el expediente que:
"La señora es una persona totalmente indigena y no conoce el reloj (ya
que se le pide que diga la hora de un reloj de pared para confirmar
cuándo sucedieron los hechos) I ni se ubica en lo que le preguntan", afirmación
con la que pretende descalificar el testimonio de la señora.
Se revelan de esta manera los obstáculos que enfrentan la gente de
las comunidades para presentar sus denuncias, sobre todo si no son
acompañadas de algún defensor, como sucedió en este caso con las
ofendidas, quienes experimentan una discriminación al no poder comunicarse
en español y verse obligadas a sufrir el desprecio de los funcionarios
judiciales que las descalifican por su condición étnica y en este
caso también por su condición de género. No solamente la mujer no
consigue exponer directamente su punto de vista, ni aun a través de
una traducción, sino que sus argumentos son invalidados por la secretaria
al calificarla como ignorante, lo que la lleva a restar valor a su reclamo
y a minimizar el delito que finalmente queda impune. Se muestran
así las dificultades que enfrentan los indigenas y especialmente las
mujeres para acceder a la justicia y a una pretendida "igualdad legal",
definida como garantía constitucional para sujetos abstractos.
A nivel del Distrito Judicial prevalece la lógica jurídica del derecho
positivo y no hay lugar para argumentar el peso de la costumbre ni la
diferencia cultural en el proceso judicial. Los jueces y abogados apelan
a la ley para evaluar o argumentar los casos, lo que no garantiza que
los asuntos se diriman de acuerdo con los cánones legales. Prevalece un
discurso jurídico formalizado, lleno de referencias a términos legales,
generalmente incomprensible para los legos y mucho menos para quienes
no dominan el español, como sucede con muchos nahuas que se
confrontan a la ley (Sierra, 1999).25 Una cantidad importante de casos
quedan impunes y otros más son expedientes abiertos debido a la falta
25 Situaciones similares en otros contextos han sido analizadas por De León (1999) y por Ortiz
(1999).