Libro-La-rehabilitación-social-en-el-contexto-latinoamericano

Ministerio de Justicia, Derechos Humanos y Cultos
especiales que hace que el derecho penitenciario los aparte del resto de la
población carcelaria, en pro de su tutela. Desde ese punto se observan los
fundamentos de la separación.
Los fundamentos, si bien son hoy de carácter social para
establecer la separación, lo cierto es que no deja de entenderse la idea
de la contaminación carcelaria, como una suerte de influencia corruptora.
Recabarren decía en Chile en 1910: “los delincuentes que principian la
vida del delito, encontrarían en las cárceles los profesores y maestros para
perfeccionar el arte de la delincuencia” 2 .
La civilización europea, como prácticamente partera de la prisión
dentro de la historia de la penalidad, denota desde casi sus orígenes
la adopción de un cierto grado de separación penitenciaria, aunque
no necesariamente por razones criminógenas sino más bien -aunque
entendiendo siempre el encierro en razón de la comisión de un delito 3 -
por condicionamientos sociales. Si bien está claro que prácticamente la
prisión como pena surge en el siglo XVIII, aun antes existían formas que
privaban de la libertad a la persona, sea como pena, sea como otra clase
de instituto o medida y donde en algunos casos cohabitaba la prisión con
formas primigenias y tímidas de separación. Ya en plena práctica de la
prisión o encierro como pena, la separación se hace tan antigua como la
propia ejecución de la pena privativa de libertad 4 .
Es el caso de Inglaterra del siglo XIII, donde a ciertas personas en
función del estatus social y que cometían delitos que no fueren castigados
normalmente con la muerte, se les destina según el arbitrio de príncipes y
gobernantes y para la aplicación de penas privativas de libertad, a cárceles
privadas (pena que en todo caso se podía conmutar por prestaciones en
metálico o en especie).
2 Recabarren Luis Emilio, “Ricos y pobres”. LOM, Santiago de Chile, p. 11.
3 Así Alfonso X de Castilla dictaminaba en las Siete Partidas que “la cárcel debe ser para guardar
los presos no para otro mal (Partida VII, Título XXXI, Ley IV “Carcer enime ad contienedos homines
non ad puniedos haberit debit”, Vid. LAS SIETE PARTIDAS, Glofadas por el Licenciado
de Gregorio López, en Salamanca, por Andrea de portenaris, 1555. Además uno de los Títulos
(Partida VII, Título XXIX) se ocupa de las prisiones, de la manera en que se hallaban recluidos
los presos).
4 Mapelli Caffarena, Borja. “La clasificación de los internos”. Revista de Estudios Penitenciarios.
Madrid, N º 236, 1986: pp. 99 y ss.
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