Libro-La-rehabilitación-social-en-el-contexto-latinoamericano

Ministerio de Justicia, Derechos Humanos y Cultos
más, pasa por alto la inexistencia de una relación lógica en el sentido de
que de un presupuesto dado se derive una consecuencia determinada entre
las actuales sanciones penales privativas de libertad y los presupuestos
que se esgrimen para legitimarlas; olvida que existe una fundamentación
normativa (constitucional) que legitima las sanciones y medidas de
seguridad basadas en la peligrosidad; y, sobre todo, oculta mediante una
explicación ideal (en el sentido de no tener correlato fáctico) las funciones
reales de las penas y demás medidas privativas de libertad en nuestras
actuales sociedades, como veremos a continuación.
3. La inexistencia de una relación de necesidad lógica entre
responsabilidad personal y la clase y cuantía de sanción
a imponer por la infracción a una norma de conducta
determinada
Las teorías hoy dominantes, que asumen el presupuesto
axiomático de la “culpabilidad” como legitimación y medida de las
sanciones penales, y especialmente de las privativas de libertad, pueden
calificarse, por su consciente alejamiento de pretender fundamentar la
imposición de penas determinadas en el propósito de alcanzar finalidades
preventivas empíricamente demostrables, como de carácter idealista, en
el mismo sentido que las filosofías de Kant y Hegel lo son, es decir, como
formas de una teoría de la justicia que afirman como ideales absolutos y
axiomáticos (esto es, no sujetos a discusión) la dignidad del ser humano
-su libertad, responsabilidad personal y su no instrumentalización por los
otros- y su carácter racional -su capacidad de actuar “con sentido” y no por
“meros estímulos sensibles”-, respectivamente, sin atender a la realidad de
la práctica punitiva existente en un momento determinado.
Sin embargo, hay un salto lógico no justificado entre afirmar que
sólo es legítimo considerar que se es responsable de un hecho en la medida
que se es “culpable” o “reprochable” y que, por lo tanto, en la medida
que se es “culpable” o “reprochable” una sanción privativa de libertad es
también legítima, pues no hay nada en la expresión “A es legítimamente
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