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Libro-La-rehabilitación-social-en-el-contexto-latinoamericano

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<strong>La</strong> <strong>rehabilitación</strong> <strong>social</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>contexto</strong> <strong>latinoamericano</strong><br />

humanos y, <strong>en</strong>tre otros, <strong>en</strong> <strong>el</strong> Pacto Internacional de Derechos<br />

Civiles y Políticos, que dispone que la prisión prev<strong>en</strong>tiva de las<br />

personas que hayan de ser juzgadas no debe ser la regla g<strong>en</strong>eral<br />

(art. 9.3). En caso contrario se estaría cometi<strong>en</strong>do una injusticia<br />

al privar de libertad, por un plazo desproporcionado respecto de<br />

la p<strong>en</strong>a que correspondería al d<strong>el</strong>ito imputado, a personas cuya<br />

responsabilidad criminal no ha sido establecida. Sería lo mismo<br />

que anticipar una p<strong>en</strong>a a la s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia, lo cual está <strong>en</strong> contra de<br />

principios g<strong>en</strong>erales d<strong>el</strong> derecho universalm<strong>en</strong>te reconocidos”.<br />

5. El fin de la p<strong>en</strong>a. Teorías y fundam<strong>en</strong>tos, <strong>La</strong> prev<strong>en</strong>ción<br />

especial positiva y la re<strong>social</strong>ización: críticas. <strong>La</strong> rebaja de<br />

p<strong>en</strong>as fr<strong>en</strong>te al régim<strong>en</strong> de b<strong>en</strong>eficios progresivos: una mirada<br />

hacia la <strong>rehabilitación</strong><br />

No pocas son las teorías que a lo largo de la historia d<strong>el</strong> derecho<br />

p<strong>en</strong>al han int<strong>en</strong>tado dar una explicación, un fundam<strong>en</strong>to y una finalidad a<br />

la p<strong>en</strong>a. En la actualidad, me atrevería a decir que todas se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong><br />

crisis, puesto que ninguna de <strong>el</strong>las ha resultado <strong>en</strong> la práctica consecu<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong> la realización de los fines perseguidos o postulados. D<strong>en</strong>tro d<strong>el</strong> plexo<br />

de teorías de la p<strong>en</strong>a, están las que pregonan por la prev<strong>en</strong>ción g<strong>en</strong>eral, por<br />

la prev<strong>en</strong>ción especial, ambas tanto <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido positivo como negativo,<br />

según quién resulte <strong>el</strong> sujeto destinatario (la sociedad o <strong>el</strong> individuo) y<br />

cuál sea la finalidad buscada (<strong>en</strong> algunos casos la disuasión, <strong>en</strong> otros la<br />

re<strong>social</strong>ización). A éstas se añad<strong>en</strong> también las teorías retributivas, y <strong>en</strong><br />

s<strong>en</strong>tido opuesto, las teorías agnósticas y las abolicionistas.<br />

<strong>La</strong> Conv<strong>en</strong>ción IDH recepta <strong>en</strong> su artículo 5.6 la teoría de la<br />

prev<strong>en</strong>ción especial positiva, al igual que la mayor cantidad de los Estados<br />

Partes. Esta concepción de la p<strong>en</strong>a como “remedio” para <strong>el</strong> infractor,<br />

está vinculada a las ideologías “re” 15 (re<strong>social</strong>ización, reincorporación,<br />

<strong>rehabilitación</strong>, etc.). Se trata de un int<strong>en</strong>to legitimador d<strong>el</strong> poder punitivo<br />

mediante la utilización de las p<strong>en</strong>as <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido “positivo”, como si<br />

tuvieran una función educadora o mejoradora respecto d<strong>el</strong> infractor. En<br />

la praxis de las ci<strong>en</strong>cias <strong>social</strong>es ha quedado demostrado que no sólo<br />

15 Ob. cit. Zaffaroni, Alagia, Slokar, p. 47.<br />

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