2 - Gnostic Liberation Front

Cuando Chile rompió relaciones con el Eje, lo hizo con la mayor dignidad posible. Era Presidente de la República
un hombre íntegro, Juan Antonio Ríos, casado con una dama de ascendencia alemana. Ministro de Relaciones
Exteriores era un tío mío, hermano de mi madre, Joaquín Fernández y Fernández. El rompió relaciones con
Alemania y yo rompí con él. No fue capaz de resistir la presión de los Estados Unidos ni de renunciar antes de
poner su firma en ese documento infamante. También rompió la Argentina de Perón. Países como los nuestros no
pudieron hacer otra cosa. Pero el Embajador de Chile en Alemania, Tobías Barros Ortiz, resistió la presión hasta el
último. Fue un gran embajador.
Nací en un país de altas montañas y me crié a los pies de la Cordillera divina. Por ello me es imposible vivir en
llanuras, en valles desde donde no se divisen cumbres nevadas. Poco después de mi iniciación, un amanecer, en
ese sueño despierto, se me presentó la cumbre oscura de la montaña que enmarca nuestra ciudad. Dentro de ella
había dos figuras gigantescas, una levantaba los brazos abiertos hacia la cumbre, la otra se inclinaba con los
brazos colgantes. Los perfiles de sus cuerpos estaban trazados por vetas doradas.
Desde entonces, pienso que las montañas están habitadas por gigantes; más aún, que las montañas mismas son
gigantes petrificados, que allí se inmovilizaron, se revistieron de la roca, cuando el Antiguo Sol se fue. Y esperan
su regreso, para salir de nuevo a habitar el mundo. Será el fin del Kali-Yuga.
Existe una religión de la Montaña. Quien se acerca a las altas cumbres siente que todo lo pequeño desaparece,
queda en los valles tenebrosos, en las ciudades donde vive el animal-hombre. Arriba es la morada de los Dioses,
de las nieves de los arios. En todo el mundo, los héroes, los semidivinos, han venerado la Montaña. En los
Estados Unidos del Norte, es el Monte Cuchama, sagrado para los hombres rojos, que aún conservan como su
símbolo sacro la Swastika. Cuando aún vivía el profesor Hermann Wirth, una delegación de indios pieles rojas le
visitó en Alemania. Iban en busca del "hombre que en Europa también adoraba esa misma Swastika". Pero él ya
no estaba allí. Había partido precisamente en busca de una Montaña. ¿De dónde han venido esos símbolos y
esas tradiciones hiperbóreas que aún custodian los indios nobles de la raza roja? De un pueblo desaparecido de
gigantes blancos que viviera en el Monte Cuchama antes que ellos. Esto se revela en "The History of (Lower)
California", de F.J. Clavigero. En 1947 se descubrió en Sonora, México, a unas noventa millas al sur de Los Alamos,
en una caverna de una montaña, cercana a los 7.000 pies de altura, una ciudad perdida con momias
gigantes de ocho y nueve pies. En sus túnicas había bordadas pirámides azules.
Nunca las cavernas fueron sitio para habitar, ni aun las del magda-leniense. Fueron lugares de culto. Esto lo
confirma el profesor Wirth. Allí se daba la iniciación de los cazadores y los guerreros. En Matakiterani, en la Isla de
Pascua, la Caverna de la Iniciación se llamó Hakrongo-Manu, "el Oidor del Pájaro Manutara". La caverna en la
montaña representa lo femenino, la madre, lo oscuro. Allí se va a nacer de nuevo, venciendo lo tectónico, en el
sagrado nacimiento iniciático. Allí se renace ario. La caverna en la montaña representa, además, la totalidad, el
matrimonio mágico, porque la Montaña es el símbolo de lo masculino; en conjunto con la caverna, forman el
Andrógino, el Hombre Total, Ardanarisvara. La caverna es el yoni, la montaña, el lingam.
En los Himalaya, el Monte sagrado por excelencia es el Kailas. Se encuentra en los Trans-Himalaya y es lugar de
peregrinación de hindúes, tibetanos y budistas. Allí, arriba, en su cumbre, reside Shiva con su esposa Parvati.
Cumplen las Bodas Mágicas, en un eterno y estático Maithuna. Su hijo es Ganesha, el Dios-Elefante,
simbolizando el recorrido del camino de la yoga tántrica de Kundalini, pues se encuentra en el primer Chakra,
Muladhara, como Elefante Negro y en el quinto Chakra, Visuddha, como Elefante Blanco. Shiva es el Señor de la
Yoga. Ganesha, es el Hijo del Hombre, el de la Inmortalidad.
El Monte Kailas es la contraparte visible del Monte Meru, el invisible, así como el río Ganges es la contraparte
física del río invisible, Saras-wati. Las figuras de animales, de Dioses-animales, nos están señalando una
procedencia no humana, que trasciende lo humano. El Hijo del Hombre —Ganesha, el Dios-Elefante—, el Cuerpo
Astral, ya no es humano.
Del Monte Meru, el invisible, vienen los pueblos y las razas divinas y semidivinas: los Merovingios, o Meru-wingios.
Meru-weg = camino del Monte Meru. Weg es camino, en alemán. También Maorí, Maurí y Ma-uru, Tierra de la
Madre, de la Reina Blanca, la Atlántida, según Wirth.
Por aquellos años yo leía y releía las expediciones a los Trans-Himalaya del explorador sueco de fines del siglo
pasado y comienzos del nuestro, Sven Hedin. Partidario y amigo de Hitler, planificaron juntos las rutas más cortas
para conectar Berchtesgaden con Lhasa, en el Tibet. Porque, al igual que los indios Pueblo, que los pieles rojas
del Monte Cuchama, también los tibetanos fueron sólo los custodios del gran secreto de la raza de los gigantes
blancos, los Dropas, que les precedieron. Ellos guardaban la entrada a la Ciudad interior de los Himalaya,
Agharta, o Agharti.
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