2 - Gnostic Liberation Front

funciones directrices y militantes". (Entrevista al rabino J.L. Magnes, dada en Nueva York en 1919 y reproducida
en "Judentum und Weltumsturz, II, pág. 24).
El judío Moritz Cohn confiesa:
"Sin nuestro asentimiento ningún potentado del mundo puede tomar una decisión. Ninguna palabra que nosotros
no deseemos podrá ser publicada y divulgada, porque controlamos la prensa. Ninguna idea que nos desagrade,
puede penetrar el mundo intelectual. Desde hace tiempo, poseemos el dominio del mundo". (Estas palabras
fueron citadas por G. zur Beek en "Die Geheimnisse der Weisen von Zion", 3 a ed., 1919, p. 27).
Porque ya en 1673, Bar Nachmani, en "Bammidhar rabba", fol. 172, c.4 y fol. 173, c.l, dice: "En el tiempo del
Mesías, los judíos extirparán a todos los pueblos del mundo".
Esto debe lograrse por medio de la guerra total atómica, que ahora preparan. Ellos se salvarían, el grupo más
selecto de su antirraza, porque han tomado las providencias del caso, aquí y en el espacio exterior. Entonces: "La
tierra de Israel se extenderá en una grandeza que comprenderá todq el mundo" (cita de la misma fuente). Mas si
han demorado tanto la "solución final" se debe a que aún no se hallan seguros, a pesar de todo, porque el judío
sabe que Hitler y el Hitlerismo Esotérico no murieron en Berlín, al final de su Segunda Guerra Mundial.
Conociendo los planes del judaismo milenario, los arios se hallan preparados para contrarrestarlos. La Gran
Guerra aún no termina, la última palabra no ha sido dicha. El Ultimo Batallón será el de Hitler: la Horda Furiosa de
Odín, la Wildes Heer, que pacientemente espera.
Para terminar con estas citas, que extraemos de los comentarios de "I Protocola' dei Savi di Sion", editado por
Claudio Mutti y que corresponden a trabajos de Julius Evola, de H. de Vries de Heekelingen y del mismo Mutti,
transcribimos lo siguiente, del judío Marcus Eli Ravage, aparecido en dos artículos, en el número 3 y 4 de "Century
Magazine", de 1928, y que nosotros'reprodujéramos en el número 12, del 4 de diciembre de 1941, de "La Nueva
Edad":
"Nos acusan de haber hecho la revolución comunista. Bien, aceptamos la acusación. ¿Y qué es esto? Comparado
con lo que el judío Pablo de Tarso hizo en Roma, la revolución rusa no es más que un pequeño escándalo de
palacio. Gritáis tanto por la influencia judía en vuestro teatro y en vuestras películas. ¡Muy bien! Aceptado,
vuestros lamentos son justos. Mas, ¿qué puede significar esto contrapuesto a la influencia ilimitada que nosotros
ejercemos en vuestra Iglesia, en vuestras escuelas, sobre vuestros gobiernos y formas de vida, sobre todo
vuestro mundo intelectual?... Supongamos que "Los Protocolos de los Sabios de Sidn" sean auténticos. ¿Qué
cosa podría significar esto enfrente a la innegable acción histórica de conspiradores que hemos desarrollado?
Vosotros no sois capaces de conocer el comienzo del inicio de nuestra culpa. Nosotros somos invasores, destructores,
subvertores. Nosotros hemos tomado posesión de vuestro mundo natural, de vuestros ideales, de
vuestro destino y hacemos un juego de todo esto. Nosotros hemos sido no sólo los promotores de la última guerra,
sino de casi todas vuestras guerras. Hemos sido no sólo los promotores de la Revolución Rusa, sino de todas las
otras grandes revoluciones. Nosotros hemos suscitado y continuamos promoviendo los disturbios de las ciudades
(el terrorismo de hoy), en las calles y en vuestra vida privada. Nosotros hemos cambiado el curso entero de
vuestra historia. Y todo esto sin necesidad de armas. Lo hemos realizado únicamente con la propaganda. Nuestro
paisito de un tiempo, ha llegado a ser vuestra Tierra Santa. Nuestra literatura nacional ha llegado a ser vuestra
Biblia. Una joven judía, vuestro ideal de la maternidad y de la feminidad. Un profeta judío rebelde está en el centro
de vuestra devoción... Las revoluciones modernas, la francesa, la americana y la rusa, ¿qué cosa son, sino un
triunfo de la idea judía?... Y con alivio, reconocemos que el goym (el no judío) jamás descubrirá la gravedad de
nuestra culpa..."
Es tal el desprecio que el judío siente por el no judío que se da el lujo de decirle todo esto a la cara, a sabiendas
que su cobardía, o su estupidez son tales que seguirá como si nada, haciendo lo que él quiera, lo que él ordene.
Ya en 1928, y aún antes, el judío estaba tan seguro de su dominio mundial, como para hablar así, sin tapujos. No
olvidemos que el judío piensa que el goym no es hombre, no es humano, sino un animal de dos patas,
absolutamente despreciable. Lo hemos visto en el "Talmud". Y parecieran tener razón, casi siempre.
Según De Vries de Heekelingen, el "Talmud" contiene una serie de disposiciones para administrar justicia,
naciendo fundamental diferencia entre el prójimo judío, el hermano y el goym, el no judío, o sea, el pagano, el
"execrable extranjero que no teme la contaminación". Por ejemplo, frente al prosélito converso al judaismo, pero
no de sangre judía, el judío auténtico, de nacimiento, debe tomar ciertas precauciones, según el "Talmud",
guardando a lo menos cuatro pasos de distancia, pues es "tan desagradable para el judío de verdad como la lepra
lo es para la epidermis". Para los judíos que se han dejado bautizar, los Minim, no se demuestra ninguna piedad:
"Que los Minim y los nazarenos (arios, amoritas) perezcan en un instante y que sean borrados del Libro de la
Vida". Esta plegaria fue agregada alrededor del año 80 de nuestra era, y modificada luego en relación con los
"marranos" y los "chuetas" españoles.
La sociedad de castas del arianismo hindú ha sido así traspolada, con el odio y la intolerancia. Únicamente en-la
India aria el judío careció de posibilidades de penetrarla y dominarla, pues, al igual que en su código de leyes, en
su nomocracia, para poder ser hindú se requería de la sangre aria, del nacimiento. No se convertía al hinduismo,
se nacía en una casta o en otra, por razón del Karma. No puede haber proselitismo en la concepción hindú. Sin
embargo, también la India fue judaizada con el sistema parlamentario anglosajón moderno y con toda la influencia
que le llegó a través del comercio y las costumbres del Occidente cristiano, como hoy Japón.
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