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2 - Gnostic Liberation Front

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en Rusia, según se cree. El ejemplar que me regalara Benito Rebolledo es el de la edición de Sergey Nilus, con<br />

sus comentarios e introducción.<br />

En "El Cordón Dorado" he reproducido la fotografía de la casa de Dreyfus Brodsky, en Basilea, donde se realizara<br />

el famoso Congreso Judío de 1897, del que habrían emanado los "Protocolos". También di a conocer un cuadro<br />

con las fotos de todos sus participantes. Al centro, está Teodoro Hertzl, el "padre del sionismo", como se le llama,<br />

y, a su izquierda, Achad Ha-am, alias Asher Ginsberg, a quien se le ha atribuido la redacción del texto de los<br />

"Protocolos". Ahora bien, parece que en el famoso Congreso Sionista, se expusieron varias tesis. La de Hertzl<br />

habría sido la de un sionismo abierto y la de Ginsberg una suerte de sionismo secreto. El judío Max Nordau habría<br />

apoyado a Hertzl. Ginsberg era el autor, además, de un ensayo titulado "Transmutación de todos los Valores", en<br />

donde trataba de aplicar la doctrina nietzscheana del Superhombre a los judíos. Llama "Alion" a la nación judía.<br />

Este ensayo lleva la misma marca estilística de los "Protocolos". La enemistad entre Ginsberg y Hertzl se prolonga<br />

en el tiempo, de manera que se piensa que el primero pudo hacer desaparecer a Hertzl. Reproducimos a<br />

continuación algunos párrafos del ensayo citado de Ginsberg:<br />

"La nación judía es una supernación, el pueblo elegido de Dios es altamente superior a todos los otros pueblos, no<br />

por su potencia política, sino por su fuerza espiritual. Este pueblo, que representa el más perfecto tipo de<br />

humanidad, debe permanecer en minoría y no debe, en ningún caso, compartir sus planes con ningún otro<br />

pueblo. Esta nación dominará sobre todas las otras. Israel restituirá, a la idea del bien su sentido original. El bien<br />

sólo se aplica al Superhombre, o a la Supernación, que tiene la fuerza de expandir y completar la propia vida y que<br />

tiene la voluntad de llegar a ser patrón del mundo, sin vacilar ante lo que ello costará a la masa de seres o de<br />

pueblos inferiores, ni a las calamidades que esto pueda ocasionar...".<br />

El Príncipe Gewakhoe creía que Ginsberg era el autor de los "Protocolos" y que los habría escrito entre 1880 y<br />

1897, en Odessa, Rusia, en lengua hebrea antigua, habiéndolos presentado como un proyecto al Congreso de<br />

1897, de Basilea; un programa a discutir, entre otros. Así se explicaría, entonces, que los "Protocolos" hayan<br />

circulado en Rusia, en forma manuscrita, ya en 1895, o sea, dos años antes del Congreso.<br />

Ginsberg lleva una vida secreta en Londres y muere en 1926, en Jerusalén. De ser el autor de los terribles<br />

documentos, no todos habrán estado de acuerdo con él. No por lo que escribiera, sino por haber contribuido a que<br />

se filtraran y se divulgaran.<br />

Ginsberg no habrá sido uno de los "Sabios de Sión". Estos Sabios deben ser absolutamente desconocidos y<br />

llevan una vida anónima, sin tomar parte en congresos, donde se limitan a enviar a sus delegados. Los Sabios de<br />

Sión vivirían bajo tierra, a prueba de la bomba atómica hoy. Son los más dignos rivales del Hitlerismo Esotérico.<br />

"Los Protocolos de los Sabios de Sión" son firmados por "Los Representantes de Sión del Grado 33".<br />

Se ha querido usar esto como un argumento para probar que los "Protocolos" no son un producto judío, sino de<br />

las logias masónicas; pero ya hemos visto, en el Protocolo IV, que las logias son un instrumento del judaismo,<br />

"una máscara para sus propósitos". El Congreso Sionista de Ba-silea fue un Congreso Judío-Masónico. También<br />

pudo ser un Congreso Judío-Católico o Judío-Protestante, pues da lo mismo.<br />

En cuanto a la idea fija, como objetivo, de alcanzar el fin con la instauración de un "Rey de Israel", "Soberano<br />

sobre el mundo", un "Mesías de Israel", y que se ha querido dar como otra prueba de no autenticidad porque iría<br />

en contra del judaismo ortodoxo y también del moderno, que no habla de rey, debemos recordar que, hasta el<br />

siglo pasado (fecha de los "Protocolos"), seguía circulando en forma subterránea la leyenda del Rey del Mundo,<br />

en la persona del "Preste Juan" y también de Melquisedec, aun en el seno de las logias.<br />

Los judíos negaron la autenticidad de los "Protocolos", aportando testigos de personalidad dudosa, al igual que<br />

ahora en la conspiración del "genocidio de las cámaras de gas", del "holocausto de los seis millones", por la<br />

prensa, la radio, la televisión y el cine. En 1933 la Liga Israelita Suiza, conjuntamente con la comunidad judía de<br />

Berna, presentó una querella en el Tribunal Cantonal contra los libreros suizos que habían vendido "Los<br />

Protocolos de los Sabios de Sión". Después de cuatro años, la Corte de Apelaciones de Berna, el 27 de octubre<br />

de 1937, emitió sentencia por la cual los demandantes judíos perdieron el caso.<br />

En "El Cordón Dorado" reproduzco la portadilla del libro del Teniente Coronel en retiro del ejército alemán Ulrich<br />

Freischahuer, con los "Documentos Judiciales para el Proceso de Berna", donde prueba la autenticidad de los<br />

Protocolos. Este libro es hoy inencontrable.<br />

Rene Guenon hace la observación siguiente: "Ninguna organización real y verdaderamente secreta, cualquiera<br />

que sea su naturaleza, deja tras sí documentos escritos". No lo hicieron los Templarios, ni los SS, pues nunca se<br />

encontraron sus archivos. Por esto, el punto relevante sobre "Los Protocolos de los Sabios de Sión" no es su<br />

autenticidad, sino su veracidad, tal como lo han declarado Giovanni Preziosi, en la primera edición italiana de<br />

los Protocolos durante la era fascista, y Julius Evola, prologuista de la edición italiana de 1938.<br />

"Tan sólo procedimientos inductivos pueden determinar la importancia y el alcance del texto", escribe Evola, "aun<br />

suponiendo que los 'Protocolos' no sean 'auténticos' ", en el sentido más restringido, pueden considerarse como si<br />

lo fueran. Y ello por dos razones: 1.— Los hechos demuestran su veracidad. (Lo hemos visto también nosotros,<br />

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