2 - Gnostic Liberation Front

la luz en el éter, del experimento de Michelson-Morley. Deberíamos preguntarnos si estos descubridores habrían
establecido este dogma, de permitírseles otra cosa, de no intervenir el judío Einstein.
Ahora bien, la "relatividad" no afecta el dogma inamovible, porque es asunto sólo del espectador y de sus
sentidos, no alcanzando al punto de inmovilidad absoluto en que la teoría se coloca: "la constancia de la velocidad
de la propagación de la luz", y que servirá con su ecuación algebro-matemática para explicar, o explicarse,
cualquier cosa, cualquiera "relatividad", agregando nuevas ecuaciones, nuevos parámetros. Es decir, el judaismo
se ha hecho de un nuevo absolutismo para imponerlo y aplicarlo a cualquiera contingencia pasada y futura
("Antes de mí, nada; después de mí, menos"). Un nuevo dogma, un "marxismo de la ciencia", un "freudismo de la
física". Mito y misticismo judaicos.
Para Einstein es lo mismo si la Tierra se mueve alrededor del Sol, o el Sol alrededor de la Tierra. Basta con
agregar parámetros a la fórmula "jehovítica"; porque es tan cierta una cosa como la otra. Porque no hay verdad, la
verdad no existe, ya que la misma ecuación de la velocidad de la propagación de la luz es una mera petición de
principio. De este modo, se introduce la duda en el mundo ario, se empieza a minar su cosmos, para volverlo al
caos. Todo es cuestión de cálculos, un poco o más complicados, que se agregan a la fórmula. Lo único que no
cambia es la relatividad; se puede así admitir la relatividad de lo más inverosímil, de tal modo que todo parezca la
misma cosa. Y Einstein está decidido, al parecer, a entregar una certeza al mundo ario, siempre que se esté
dispuesto a pagarle el precio. ¿Qué precio? Abstractizarlo todo, reducirlo a puras fórmulas
matemático-algebraicas, disolviendo la forma, la carne, la sangre, la encarnación de Dios y de los Dioses, al igual
que Picasso. Porque la velocidad de propagación de la luz, su constancia, su "continuo pluridimensional", como
última certeza, viene completamente matematizado, aritmetizado, en puras fórmulas, sin dejar un solo residuo de
naturaleza caliente (el judío odia la Edad Dorada). No hay luz, no hay ni siquiera movimiento, sólo una nada de
números y fórmulas. La última base sensible de la física moderna, las categorías geométrico-espaciales,
desaparece. El espacio-tiempo se hace una sola cosa, un "continuo", pasando a ser expresado en fórmulas
algebraicas. Desaparece hasta la noción de fuerza. La_"curvatura" —el "continuo espacio-temporal"— no significa
nada que se pueda imaginar; nuevamente se trata de un valor algebraico. Se actúa sobre los hechos como
"fenómenos" vacíos, que se reducen a fórmulas de la matemática algebraica. Se trata de registrar
matemáticamente los hechos. Necesariamente se tenía que llegar a las máquinas de computación. La paradoja
einsteniana de la "discontinuidad" y de la "improbabilidad" lleva directamente a reducir a "cantidades numéricas"
la radiación atómica y a los mayores surrealismos, como la matemática y física "quántica", los "números
transinfinitos", los "números imaginarios", etcétera. (Ver mi ensayo "Nietzsche y el Eterno Retorno", edición
"Nueva Universidad").
La relatividad, la física atómica y quántica han ido al fondo más oculto de la realidad, al átomo, al electrón, al
protón, a las partículas, intentando reducirlas a puras fórmulas matemáticas y algebraicas, vaciándolas de todo
sentido y espíritu. Para los arios, los átomos no han sido nunca fórmulas numéricas abstractas, vacías. Son los
gnomos, las Runas mágicas, los Dioses atómicos. Para el judío sólo es real lo que se puede conocer "positivamente",
sin sangre, sin carne, sin "encarnación" terrestre, sin forma, sin sol espiritual. Para el judío no hay
más inmortalidad que la "persistencia", "constante", o "constancia", como en el "parámetro" einsteniano.
Porque la diferencia de esta abstracción matemática, puramente cabalística, de la Cabala Numeral judía
—adulterada por los judíos— con la concepción aria de Maya, la Ilusión, del hinduismo, de la filosofía Vedanta, es
fundamental. En la "catarsis" de la física judía, como la llama Julius Evola —"catarsis demoniaca"— no se alcanza
una superación del individuo, ni un Nirvana búdico, menos el Kaivalya tántrico, no se logra el plano de una
Realidad Superior, más allá de Maya, espiritual y trascendente, donde llegaban por iniciación los viras en las
iniciaciones místico-religiosas de los Misterios griegos, egipcios y persas. Sólo se alcanza una esfera numeral,
cabalística, del puro pensamiento matemático y racionalista extremos. No hay superación ni transmutación de la
condición humana. El científico es un hombre pedestre, hasta subhumano.
Es cierto que la matematización de la física no ha comenzado con los judíos, porque ellos no son nunca los
creadores; pero solamente los judíos podían llevarla a esos extremos. Desde siempre existió en el judaismo una
tendencia a la especulación matemática abstracta y sin vida, a la negación del cosmos espiritual como una unidad
viviente, una tendencia al caos y a la nada.
El álgebra y las matemáticas llegaron al Occidente europeo a través de los semitas. Para Pitágoras las
matemáticas, los números, significaban otra cosa, eran símbolos vivos de un misterio espiritual. Magia, Alquimia
de Transmutación. Para los nórdicos polares, eran las Runas sacras. Los números que hicieron posible las
operaciones algebraicas son los árabes, semitas. Los romanos no los conocían, tenían otros procedimientos de
cálculo, aun para la construcción de sus maravillosas obras de ingeniería, puentes y estadios. Sus números, los
números romanos, no sirven ni para realizar las más elementales operaciones de la aritmética. Los judíos, los
semitas, en general, han tenido siempre una tendencia a la especulación de la matemática abstracta, aplicándola
al mundo divino, aun con Spinoza. De ahí la transformación que los judíos hicieran de la Cabala Orfica. Los
números arios son más bien sonidos, notas, como en la música órfica, la de los mantra, la Hiranyagarbha-Cabda.
La "ciencia judía" llevará a la destrucción, a la aniquilación final del mundo ario, por vocación interior irresistible. Lo
hará con la bomba atómica einsteniana, a menos que se logre imprimirle a la ciencia una dirección nueva, aria. Y
esto es casi imposible, dado el dominio del mundo actual por el judío. La integración del mundo sensible y natural,
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