2 - Gnostic Liberation Front

Los chakras y sus animales simbólicos. Es el Camino de la "Individuación", cuyo recorrido se señala en esta obra y en "NOS. Libro de la
Resurrección".
y en "NOS, Libro de la Resurrección", donde hemos dado los nombres hiperbóreos de Arbaris —o Avris— y de
Allouine, a El y a Ella.
Así, aun cuando la Reina de Saba pueda hacernos más de una visita, existe una sola Reina para un Rey.
Como toda auténtica Iniciación, la de los Minnesánger posee sus Misterios y sus claves. En el caso de los
trovadores del Languedoc, al ser destruida esa particular civilización, la cumbre catara de su pirámide o, si se
prefiere, el Centro de su Círculo, por la Cruzada Albigense y papal del siglo XIII, se pierden sus claves y se
adultera el espíritu de su particular iniciación, llegando a producir la engañosa flor del amor, tal como exotéricamente
nos la han difundido el romance, la novela y el arte postcátaro occidental.
Muy difícil es poder descifrar las claves ya. La gran poesía de los trovadores medievales del Languedoc y del
norte de Italia, especialmente de los Minnesánger germanos, correspondía a una iniciación aristocrática, que
perfectamente puede vincularse con el proceso de la "Individuación" del psicoanálisis jungeano y con el drama
del confrontamiento de los arquetipos del anima y del animus.
Varias veces hemos dicho: nada sabemos de lo que en realidad fueron los cataros, una secta que aparece en
Occitania, junto a los Pirineos catalanes, en Carcasona y otras ciudades del sur. Montsegur fue su fortaleza-templo.
Otto Rahn piensa que Montsegur fue Munsalvaesche, el Castillo y la Montaña del Gral. También
afirma que los cataros fueron fruidas convertidos al maniqueísmo. Se dice que practicaban la magia, creían en la
reencarnación, eran vegetarianos y tenían una concepción dualista del mundo. De los evangelios, sólo
aceptaban el de San Juan. El demonio para ellos era Jehová, demiurgo creador de este mundo. Tampoco esto es
seguro, porque nada se sabe de cierto sobre los cataros. Otto Rahn cree que algunos trovadores fueron
comisionados por ellos para difundir en clave un cierto tipo de iniciación dé Amor, de esa "religión aristocrática y
personal". La Roma papal declara heréticos a los cataros y termina aniquilándolos. Queman todos sus escritos.
La primera clave que hay que descifrar en el Misterio iniciático de los trovadores es la palabra amor. Señala su
oposición al cristianismo romano, porque es Roma escrita al revés. De este modo se parte indicando que el Amor
de que ahora se trata y toda la doctrina que se va a exponer es lo opuesto a lo que la Roma papal trata de
imponer en el Kali-Yuga.
Brevemente, trataremos de explicar las diferentes etapas del Misterio de Amor de los trovadores medievales, que
se ha desarrollado partiendo del recuerdo en la sangre visigoda, venida del alto Norte de los hielos polares, de
Hiperbórea, de la Estrella de la Mañana. Toda esta región del Languedoc fue ocupada durante siglos por los
visigodos. Y lo que aquí se expresa de un modo tan sutil y delicado, en la India fue el Tantrismo de la Mano
Derecha y de la Mano Izquierda. El tema ha sido tratado en "El Cordón Dorado" y en "Nietzsche y la Danza de
Shiva".
Al parecer, el catarismo, al igual que el tantrismo de India, se inspira en la Shakti, o sea, en el principio femenino.
Para los cataros, el Espíritu Santo es femenino, es el Paraklitos —en los gnósticos es Sophia—, y lo simboliza
una paloma.
Al igual que en la tantra hindú, la iniciación de los trovadores se cumple por etapas y con pruebas muy difíciles y
precisas, en contacto esencial con la mujer, con la Domna del Castillo (siempre el símbolo germánico del
castillo), la que representa el Paraklitos, la Paloma, la Gnosis, Esclarmonde de Foix, Repanse de Schoye,
Beatriz, la Sabiduría, la Shakti. El anima para Jung, la Reina de Saba.
De nuevo hay que comenzar aquí por el término amor, en esta iniciación que es de Amor, precisamente. Se
descompone la palabra en a y mor. A es "sin" y mor es "muerte". Amor es entonces sin-muerte. Por eso yo
escribo A-Mor. Quiere esto decir que quien se inicia en este esoterismo y alcanza sus máximos grados ha
triunfado de la muerte, se ha inmortalizado, se ha hecho eterno.
A través de todas las páginas de este extenso libro hemos tratado de exponer la vivencia de esta iniciación y el
camino que lleva a la inmortalidad hiperbórea. Con la explicación del Misterio de A-Mor de los trovadores y
Minnesánger vamos a dar un paso más en la exposición del Hitlerismo Esotérico, que es la Minnesang: una
Canción de A-Mor, con la nostalgia de Hiperbórea, de Hiberbortikon, en la Memoria de la Sangre más pura.
A-Mor es Minne, y nada tiene que ver con el amor corriente, con Liebe< Lo hemos dicho.
Esta iniciación fue descubierta por el primer trovador (trovare, "hallar") y se la entregó un halcón de oro, parado
sobre la Encina Donar. Fue Wotan el primer Minnesánger, quien encontró las Runas, las Leyes dei trobar clus
de la Minne, crucificado en el Árbol del Espanto. Se las entregó su Pájaro de Oro, su Ave Fénix. Y la Runa Hagal,
el Gral, A-Mor, le inmortalizaron.
Pero Wotan, para cumplir el Misterio de la Inmortalización, de la Resurrección, del regreso a la Inmortalidad,
necesitó de Freya, o Frigga, de ELLAEL.
El primer paso dado en el Camino, en el estrecho Sendero, se cumple con la "mirada". La Dama del Castillo, la
Domna, "mira" profundamente al "elegido". Y éste se prenda, se "prende", se enciende, "constelándosele" dentro
del arquetipo del anima. Se enamora. Comienza el proceso numinoso. Lo ha visitado la Reina de Saba.