2 - Gnostic Liberation Front

La Trilogía mencionada por Feirefiz, del Padre Gamuret, de Parzi-val-Kristos —de la Atlántida, de la Hiperbórea
nórdica— y de Feirefiz-Lucifer, es la que también descubriera Wagner, concentrándose mayormente en Parsifal
(Parsi-fal), el Kristos nórdico. Y el combate viene a ser la guerra suicida entre Ases y Vanes, entre Koravas y
Pandavas, entre los hermanos arios que han perdido la Memoria de la Sangre; pero que al final la recuperan.
También es la lucha esotérica del iniciado con su Doble astral, con su "ángel", por darle muerte, por darle vida, en
ese combate a vida y muerte de la transmutación. Y al triunfar ambos, al reconocerse, no sólo serán ya los
Señores de las Dos Espadas, sino también de los Dos Cuerpos —y más. de dos, porque allí están presentes
también sus Dos Esposas, sus Dos A-Ma-das, que han luchado en ellos, por ellos—. Así, la Trilogía es
Pentalogía. Todos ellos son uno en Cinco, el número hiperbóreo, que pronto, con el Gral, será HAGAL, Seis, la
Estrella de la Mañana y de la Tarde, también recuperada.
Ese libro en pergamino, que es el Rostro de Feirefiz, bien puede ser el Libro donde el mismo Wolfram -Kyot—
leyera la historia mágica del Gral. En el Rostro de Apolo-Wotan-Lucifer.
LOHENGRIN
Kristos y Lucifer son uno mismo. La Luz más Bella, Lucibel. Wotan-Baldur-Apolo. La Estrella Doble de Oiyehue.
Los Dos Hermanos, las Dos Hermanas. ELELLA, ELLAEL.
El Combate con el Doble es la realización final del opus. Feirefiz era de color negro y blanco. Parzival estaba
cubierto por una armadura roja. Es el Caballero de Rojo. Nigredo, Albedo, Rubedo. Nacerá Rebis, el Umúnculo:
Lohengrin, el Hijo del Hombre, ELELLA.
Ahora los Hermanos regresan a la Corte del Rey Arturo, a la Mesa Redonda y Polar, donde Feirefiz es aceptado.
Allí ambos hacen un recuento ante ese Roi fainéant; quien jamás combate por sí mismo, inmóvil en medio del
movimiento, como el Polo. Le narran sus guerras, sus peregrinares. Hablan de astros y planetas, como si el
deambular se hubiese cumplido en las estrellas. Feirefiz dice: "El sonido" de la voz de la amada es la mayor
ayuda que puede venir a rescatar al amigo". "Cada vez que estuve en peligro, tan pronto como mi pensamiento
se concentró en Ella, su Amor vino en mi ayuda, dándome más protección y fuerza que mi Dios Júpiter".
Parzival recuerda sus andares por valles y montañas, en busca del Gral, desde que lo perdiera. Feirefiz dice:. "Si
tu nombre es Arturo, tú eres celebrado muy lejos y en gran amplitud". Y Arturo responde: "Lo confieso, nunca he
visto una más maravillosa invención del tema de Amor...".
Es esta una Canción nostálgica, entonada a tres voces, por esa Trilogía Polar, en la Mesa Redonda del Rey
Arthor. AR = k ; THOR = ►.
Cundrie, la maga, la Norna, también viene y declara ahora que Parzival ya puede ir a encontrar el Gral. Parzival,
bello como un astro, reclina su rostro sobre sus brazos y solloza. Después de tanto deambular, el exiliado, el
Vira, el Vigilante de la Aurora ("la dulce y luminosa alba apareció", dice Parzival), el Peregrino de la Gran Ansia,
podrá retornar a su Patria Nupcial, a la Estrella de la Mañana.
Se le permite a Parzival llevar a un camarada al Castillo del Gral, a Munsalvaesche. Elige a su hermano Feirefiz.
Entrará así al Castillo con su Doble, con sus Dos Cuerpos resucitados, en Vraja inmortal.
Todo esto se ha cumplido en el Yuga de los Héroes.
Parzival y Feirefiz parten en el mejor momento astrológico para ellos. En cambio, en Munsalvaesche, Anfortas
sufre lo indecible, porque Saturno asciende y los gritos del rey desazonan a las damas y caballeros que le sirven.
Anfortas habría muerto si no fuera porque sus leales servidores no le abandonan y, de tiempo en tiempo, le llevan
junto al Gral. Anfortas mantenía los ojos cerrados por cuatro días y sólo los abría al quinto, cuando se encontraba
en presencia del Gral.
Todos reciben a Parzival con lágrimas en los ojos, pero felices, sin embargo, porque ahora saben que los
tormentos habrán de terminar.
Anfortas pide a Parzival que le mantenga fuera de la vista del Gral por siete noches y ocho días y así podrá morir,
terminando con sus sufrimientos. Parzival también derrama lágrimas y le dice:
"Dime, ¿dónde está el Grall".
Luego se inclina tres veces, en dirección de su propia Trinidad Ancestral. Y alzándose en toda su altura, hace la
Pregunta: "Querido tío, ¿cuál es tu mal?".
Y Wolfram von Eschenbach dice: "El lustre que los franceses llaman Flor entró en la piel de Anfortas, de modo
que la belleza de Parzival y la de su padre Gamuret, fue nada comparada con la belleza de aquél, al recuperar la
salud. El poder divino aplicado al arte de la belleza es así nuevamente indestructible y ha sido reparado".
¡Belrepaire!
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