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2 - Gnostic Liberation Front

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mujeres. Y esto no se compadece con el Gral, en servicio del cual los caballeros y señores deberán guardar<br />

continencia. Aquel pagano fue muerto por Anfortas, pero antes le hirió con su lanza envenenada- en los órganos<br />

de la procreación. Anfortas, muy joven, logró retornar tan malherido. Un médico pudo extraer la punta de la lanza<br />

de la herida... Y ahora... ¿quién será el protector del secreto del Grall".<br />

Trevrizent derramó lágrimas de sus claros ojos.<br />

"Todo fue intentado. Yerbas, metales, venenos, contravenenos, aguas del Tigris, del Eufrates, del Gehon, del<br />

Phison, tan cercanos al Paraíso; ni la yerba Trachonte, que crece de un dragón asesinado y que posee la misma<br />

naturaleza del aire, haciendo que la constelación del Dragón se vuelva contra el retorno de Saturno y los cambios<br />

de fase de la luna, que son los que causan el más gran dolor al enfermo, ni el corazón del unicornio, ni el<br />

carbunclo que crece en su cuerpo, ni la sangre del pelícano, que como Anfortas ama en exceso y en el paroxismo<br />

de su amor desenfrenado picotea su pecho y muere ahogado en su propia sangre. ¡Nada pudo curarle! Sólo el<br />

Gral le mantenía vivo, muriendo en vida. Ni muerto ni vivo. En ciertos tiempos se le llevaba a las aguas de un lago<br />

que en parte aliviaban su dolor. Por lo menos el aire puro allí diluía el mal olor de la gangrena de su herida. Por<br />

ello se ha pensado que Anfortas fuera un Rey Pescador. Pero no lo es..."<br />

Ningún señor noble de la Antigüedad fue pescador. Cazador sí. Por eso deberemos pensar también que aquí hay<br />

una referencia a la Era de Piscis más que al hecho de pescar, Al Drama de Piscis, que es el del Kali-Yuga.<br />

También en el cuarto de Anfortas, en el Castillo, se encienden inciensos y sándalos y con grandes abanicos se<br />

mueve el aire. Sus servidores le son fieles y penan con él en su desgracia. Toda la Dinastía del Gral ha sido<br />

golpeada por el Destino. Frimutel, el padre de Anfortas, también Rey del Gral, abuelo de Parzival por latinea<br />

materna, ha muerto. Titurel, padre de Frimutel, abuelo de Anfortas y bisabuelo de Parzival, aún vive, pero está<br />

cojo. (Con la cojera mágica de Santiago el Menor y de Goebbels). Le preserva con vida el Gral. Vive y no vive.<br />

¿Es el Gran Antepasado? No. Porque el Gran Antepasado es Lucifer.<br />

He aquí la historia que el Maestro Kyot encontró en un escrito pagano perdido en un rincón de Toledo y que<br />

Wolfram no nos dirá nunca que estaba escrito en Runas; porque solamente en Runas se encontrará su clave;<br />

así, tan fácil de descifrar. Fue Flegetanis quien escribió sobre estas cosas y fue él quien leyó el nombre Gral en<br />

las estrellas; más allá de las estrellas. Porque él conocía del circuito de los astros y del Eterno Retorno. Con sus<br />

propios ojos vio el espantable secreto guardado en las estrellas.<br />

En verdad, no existe tal Kyot ni tal Flegetanis. Sólo existe Wolfram von Eschenbach y su Memoria de<br />

Minnesánger y guerrero. Su Memoria de la Sangre, su Segunda Espada, o su Segunda Muerte. Y su<br />

Renacimiento.<br />

"Cuando la Trinidad y Lucifer comenzaron la Guerra, aquellos que no tomaron partido, nobles y leales ángeles,<br />

descendieron a la tierra con la Piedra, la que es por siempre incorruptible. Pero esos ángeles, por causa de su<br />

misma pura naturaleza, decidieron retornar a los cielos... Sin embargo, algunos de ellos se quedaron aquí para<br />

custodiarla...".<br />

Sólo los ángeles neutrales retornaron. Los verdaderos partidarios de Lucifer, sus más leales seguidores, esos, se<br />

quedaron con El aquí, guardando el Gral, que era una Piedra de su Corona rota en el combate estelar y acompañando<br />

al Prisionero de los Hielos del Polo Norte. Wolfram dice que tal vez esos ángeles que retornaron fueron<br />

perdonados por Dios, por el Uno (o Trinidad, que es lo mismo), o que su maldición tuvo un final. Pensemos,<br />

mejor, que esos fueron los Traidores Blancos, que aceptaron un pacto con el Demiurgo, para poder retornar<br />

—con la ilusión de poder retornar— y con la ilusión de participar en el Plan del Uno, Jehová, quizás creyendo<br />

llegar a cambiar o a mejorar la creación del Demiurgo. Vana pretensión. Ellos son los responsables de la<br />

evolución del Hombre de Neanderthal en las razas negras y amarillas. En el animal-hombre. Los hijos de los<br />

hombres con los que los divinos hiperbóreos son llevados a mezclarse.<br />

En la Piedra del Gral está escrito el nombre del destinado a formar parte de su Orden Iniciática aquí en la tierra y<br />

en los cielos. Quien lo encuentra y puede leer allí su nombre, será admitido. Entonces, el nombre desaparece.<br />

Cada hombre y mujer destinado a formar parte de esta Orden eterna, sin tiempo, no podrá amar con el amor del<br />

cuerpo. Sólo el Rey podrá tener Esposa y sólo aquel que va a tierras distantes a poblarlas con el linaje sacro.<br />

Todo Señor del Gral que busque el amor no permitido por la Orden y la Ley, inevitablemente deberá pagar por<br />

ello con sufrimiento, como Anfortas. Porque ningún hombre podrá ganar el Gral fuera de aquel que ha sido destinado<br />

en el cielo para ello.<br />

El Gral es llamado Lapsit Exillis. El significado de este término misterioso, pseudolatín, usado por Wolfram, es<br />

traducido por Otto Rahn y Evo-la de distintas maneras. Me parece significar "Piedra del Exilio". Porque exiliados<br />

en la tierra, exiliados en el Kali-Yuga, son los divinos que han permanecido leales, los Divyas y los Viras, que se<br />

quedaron guardándola aquí abajo, acompañando al Gran Guía en su prisión.<br />

La clave del nombre Lapsit exillis se hallaría en el nombre Externsteine: "Piedra del exterior" (caída del cielo).<br />

Indicándonos así que el Gral es también el Misterio nórdico-hiperbóreo del Kristianismo rúnico de Wotan, del<br />

Linaje y la Orden Guerrera de Wotan.<br />

La herida de Anfortas se abre y sangra profusamente cuando Saturno se encuentra en su curso ascendente. Y la<br />

nieve desciende en la Segunda Noche y la herida se hiela en pleno verano. Entonces, Anfortas y su corte caen en<br />

la más gran miseria. Los gritos de dolor del Rey rompen los corazones, rebotan en los muros de piedra del<br />

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