2 - Gnostic Liberation Front
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mujeres. Y esto no se compadece con el Gral, en servicio del cual los caballeros y señores deberán guardar<br />
continencia. Aquel pagano fue muerto por Anfortas, pero antes le hirió con su lanza envenenada- en los órganos<br />
de la procreación. Anfortas, muy joven, logró retornar tan malherido. Un médico pudo extraer la punta de la lanza<br />
de la herida... Y ahora... ¿quién será el protector del secreto del Grall".<br />
Trevrizent derramó lágrimas de sus claros ojos.<br />
"Todo fue intentado. Yerbas, metales, venenos, contravenenos, aguas del Tigris, del Eufrates, del Gehon, del<br />
Phison, tan cercanos al Paraíso; ni la yerba Trachonte, que crece de un dragón asesinado y que posee la misma<br />
naturaleza del aire, haciendo que la constelación del Dragón se vuelva contra el retorno de Saturno y los cambios<br />
de fase de la luna, que son los que causan el más gran dolor al enfermo, ni el corazón del unicornio, ni el<br />
carbunclo que crece en su cuerpo, ni la sangre del pelícano, que como Anfortas ama en exceso y en el paroxismo<br />
de su amor desenfrenado picotea su pecho y muere ahogado en su propia sangre. ¡Nada pudo curarle! Sólo el<br />
Gral le mantenía vivo, muriendo en vida. Ni muerto ni vivo. En ciertos tiempos se le llevaba a las aguas de un lago<br />
que en parte aliviaban su dolor. Por lo menos el aire puro allí diluía el mal olor de la gangrena de su herida. Por<br />
ello se ha pensado que Anfortas fuera un Rey Pescador. Pero no lo es..."<br />
Ningún señor noble de la Antigüedad fue pescador. Cazador sí. Por eso deberemos pensar también que aquí hay<br />
una referencia a la Era de Piscis más que al hecho de pescar, Al Drama de Piscis, que es el del Kali-Yuga.<br />
También en el cuarto de Anfortas, en el Castillo, se encienden inciensos y sándalos y con grandes abanicos se<br />
mueve el aire. Sus servidores le son fieles y penan con él en su desgracia. Toda la Dinastía del Gral ha sido<br />
golpeada por el Destino. Frimutel, el padre de Anfortas, también Rey del Gral, abuelo de Parzival por latinea<br />
materna, ha muerto. Titurel, padre de Frimutel, abuelo de Anfortas y bisabuelo de Parzival, aún vive, pero está<br />
cojo. (Con la cojera mágica de Santiago el Menor y de Goebbels). Le preserva con vida el Gral. Vive y no vive.<br />
¿Es el Gran Antepasado? No. Porque el Gran Antepasado es Lucifer.<br />
He aquí la historia que el Maestro Kyot encontró en un escrito pagano perdido en un rincón de Toledo y que<br />
Wolfram no nos dirá nunca que estaba escrito en Runas; porque solamente en Runas se encontrará su clave;<br />
así, tan fácil de descifrar. Fue Flegetanis quien escribió sobre estas cosas y fue él quien leyó el nombre Gral en<br />
las estrellas; más allá de las estrellas. Porque él conocía del circuito de los astros y del Eterno Retorno. Con sus<br />
propios ojos vio el espantable secreto guardado en las estrellas.<br />
En verdad, no existe tal Kyot ni tal Flegetanis. Sólo existe Wolfram von Eschenbach y su Memoria de<br />
Minnesánger y guerrero. Su Memoria de la Sangre, su Segunda Espada, o su Segunda Muerte. Y su<br />
Renacimiento.<br />
"Cuando la Trinidad y Lucifer comenzaron la Guerra, aquellos que no tomaron partido, nobles y leales ángeles,<br />
descendieron a la tierra con la Piedra, la que es por siempre incorruptible. Pero esos ángeles, por causa de su<br />
misma pura naturaleza, decidieron retornar a los cielos... Sin embargo, algunos de ellos se quedaron aquí para<br />
custodiarla...".<br />
Sólo los ángeles neutrales retornaron. Los verdaderos partidarios de Lucifer, sus más leales seguidores, esos, se<br />
quedaron con El aquí, guardando el Gral, que era una Piedra de su Corona rota en el combate estelar y acompañando<br />
al Prisionero de los Hielos del Polo Norte. Wolfram dice que tal vez esos ángeles que retornaron fueron<br />
perdonados por Dios, por el Uno (o Trinidad, que es lo mismo), o que su maldición tuvo un final. Pensemos,<br />
mejor, que esos fueron los Traidores Blancos, que aceptaron un pacto con el Demiurgo, para poder retornar<br />
—con la ilusión de poder retornar— y con la ilusión de participar en el Plan del Uno, Jehová, quizás creyendo<br />
llegar a cambiar o a mejorar la creación del Demiurgo. Vana pretensión. Ellos son los responsables de la<br />
evolución del Hombre de Neanderthal en las razas negras y amarillas. En el animal-hombre. Los hijos de los<br />
hombres con los que los divinos hiperbóreos son llevados a mezclarse.<br />
En la Piedra del Gral está escrito el nombre del destinado a formar parte de su Orden Iniciática aquí en la tierra y<br />
en los cielos. Quien lo encuentra y puede leer allí su nombre, será admitido. Entonces, el nombre desaparece.<br />
Cada hombre y mujer destinado a formar parte de esta Orden eterna, sin tiempo, no podrá amar con el amor del<br />
cuerpo. Sólo el Rey podrá tener Esposa y sólo aquel que va a tierras distantes a poblarlas con el linaje sacro.<br />
Todo Señor del Gral que busque el amor no permitido por la Orden y la Ley, inevitablemente deberá pagar por<br />
ello con sufrimiento, como Anfortas. Porque ningún hombre podrá ganar el Gral fuera de aquel que ha sido destinado<br />
en el cielo para ello.<br />
El Gral es llamado Lapsit Exillis. El significado de este término misterioso, pseudolatín, usado por Wolfram, es<br />
traducido por Otto Rahn y Evo-la de distintas maneras. Me parece significar "Piedra del Exilio". Porque exiliados<br />
en la tierra, exiliados en el Kali-Yuga, son los divinos que han permanecido leales, los Divyas y los Viras, que se<br />
quedaron guardándola aquí abajo, acompañando al Gran Guía en su prisión.<br />
La clave del nombre Lapsit exillis se hallaría en el nombre Externsteine: "Piedra del exterior" (caída del cielo).<br />
Indicándonos así que el Gral es también el Misterio nórdico-hiperbóreo del Kristianismo rúnico de Wotan, del<br />
Linaje y la Orden Guerrera de Wotan.<br />
La herida de Anfortas se abre y sangra profusamente cuando Saturno se encuentra en su curso ascendente. Y la<br />
nieve desciende en la Segunda Noche y la herida se hiela en pleno verano. Entonces, Anfortas y su corte caen en<br />
la más gran miseria. Los gritos de dolor del Rey rompen los corazones, rebotan en los muros de piedra del<br />
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