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2 - Gnostic Liberation Front

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PARZIVAL<br />

Junto con declararse un Minnesánger, Wolfram afirma que él no está escribiendo un libro. Lo dice más de una<br />

vez. Las conexiones y el argumento son subterráneos, se "reencuentran", con una técnica y un estilo fascinantes,<br />

altamente sofisticado. Sin embargo, "Parzival" no es un libro, es un poema; más que eso es un drama, una<br />

enseñanza secreta, una iniciación en clave. Y es esto lo que su autor nos quiere decir. Ninguno de sus<br />

comentaristas y traductores se ha detenido aquí, ni ha estado capacitado para poder verlo de este modo.<br />

Wolfram nunca ha pretendido escribir una novela. Esto no le interesaba, porque no es el oficio de un<br />

Minnesánger. Así me sucede también a mí. "Parzival", de Wolfram von Eschenbach, al igual que el de Wagner,<br />

es un Drama litúrgico y sagrado. El de un antiguo Minnesánger. Y es más que eso: es un opus alchimicum.<br />

Para aquellos que no conocen la "Leyenda del Gral", porque no han podido leer "Parzival", de von Eschenbach,<br />

un libro inexistente en nuestra lengua y en muchas otras, vamos a relatárselo a grandes rasgos. Los otros libros<br />

del Ciclo corresponden a un espíritu distinto, al igual que las leyendas del Rey Arturo, aunque "Le Morte<br />

D'Arthur", de Sir Thomas Malory, adquiera a veces los acentos y los tonos del Crepúsculo de los Dioses, de las<br />

Edda.<br />

La construcción de "Parzival" se ciñe al plano de una catedral gótica, dividiéndose en una Cruz de 16 capítulos,<br />

que es el número de la Serie Rúnica que también han usado los templarios para construir sus templos y castillos,<br />

como múltiplo del 8. Es ya un secreto grálico y la cruz no es la cristiana, pues incluye una Rosa al centro, una<br />

suerte de cuadrado, tal como ha sido representada en los comentarios del traductor inglés, Hatto. Los capítulos,<br />

o divisiones de la obra, ascienden desde las raíces de ese árbol, van de abajo arriba, como en el "Tristán", de<br />

Thomas.<br />

Comienza el poema con el relato de la vida del padre de Parzival, Gahmuret, un valiente guerrero, un héroe<br />

generoso, de la casa de Anjou, hijo del Rey Gandin. Siempre en busca de justas que librar, va a combatir del lado<br />

de una reina sitiada en su castillo: Belecane, reina de Zazamanc, con quien contrae nupcias, a pesar de ser una<br />

mujer de color, que le reverencia con un sentimiento casi de esclava. Gahmuret la abandona, dejándola encinta.<br />

De entrada caemos así en un tema extraño. La unión del color blanco con el negro, a lo que Wolfram hace<br />

referencias precisas. Y el abandono de Belecane, como si existiera una imposibilidad de permanecer, como si en<br />

esa unión hubiera algo prohibido.<br />

Gahmuret se prenda luego de Herzeloyde, también de la Casa de Anjou, nieta de Titurel, hija de Frimutel y<br />

hermana de Anfortas, de Trevri-zent y de Repanse de Schoye, reyes y princesas, portadora del Gral esta última.<br />

Es decir, la Familia del Gral.<br />

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