2 - Gnostic Liberation Front
2 - Gnostic Liberation Front 2 - Gnostic Liberation Front
En la cima del Externsteine existe un orificio redondo, perfectamente recortado en la roca, por donde los rayos del primer sol matutino penetran, transmutando esa circunferencia en el Otro Sol. Allí esperaban la resurrección del amanecer antiguo las Nornas del Externsteine. Los sacerdotes y sacerdotisas arios son los sabios ejecutantes de un rito, de un culto. No existe diferencia entre el guerrero y el sacerdote. Cada guerrero, cada jefe de hogar con su mujer, cumplen el ritual sacro, solemne, dividiéndose las representaciones según el sexo y la iniciación correspondiente. Ellos participan profundamente de los Misterios que les toca vivir, luchando contra el Destino de su Yuga por medio del culto y del rito arios, para así forzar su posible mutación. El Guerrero-Sacerdote, con las armas en la mano, se dirige a los Divyas, o lares, no como a seres extraños y externos, sino como a fuerzas existentes en sí mismo, dentro de él, antepasados hiperbóreos que al ser actualizados tendrán poder sobre la misma naturaleza exterior. El es sagrado a medida que le es permitido conectarse con el Divya dormido que hay en él, por medio del rito llamado "pagano" por el judaismo crfstico. Así, el Brahmán dice: "Ñamaste", juntando todos los dedos de sus dos manos (éter, aire, fuego, tierra, agua) con el saludo ario, que quiere decir: "Saludo al Divya (Dios) que hay en ti". La oración dirigida al Sí-Mismo extracósmico se efectúa de pie, con los brazos alzados hacia la Estrella de la Mañana, hacia el Sol Negro. Es la Runa MAN: T , la Cruz de los cataros. El ario comprende, sabe, que en este mundo de la pérdida de Hiperbórea, la Divinidad que domina, dentro y fuera de él mismo, es una fuerza desatada y terrible, que no siempre es benéfica. Según sea su propia fuerza y la pureza de su sangre, podrá conectarse con ese Otro que "se encuentra más allá de las Estrellas", y que se ha quedado esperando como al borde de una Fuente. La antigua Esencia de Hiperbórea: ER. Sólo el ser duro, el ario firme como las rocas del Externsteine, podrá modificar el Destino en la Época Más Oscura. Los representantes de la Sombra, Carlomagno y el monje Bonifacio, tienen siempre todas las de ganar. Pero las tradiciones se preservan por largo tiempo en los escaldos y en los poetas trovadores que viajaban por las cortes de Europa, cantando las antiguas sagas, las historias y leyendas de esos gigantes desaparecidos, que construyeran el Externsteine. Las Edda nos hablan del Crepúsculo de esos Dioses y de cómo Wotan resucitó con las Runas. Los Minnesánger preservan la nostalgia de ese A-Mor perdido en los hielos del extremo polar, junto al Sol de Medianoche —que era un Mediodía—. Es increíble que investigadores como el profesor C.G. Jung y otros, que no podían haber ignorado todo esto, hayan sido también trabajados por la tradición judeo-cristiana, por el pietismo de sus familiares y de sus comunidades, al extremo de tener que viajar al África negra y a la América de los indios Pueblos para estudiar los cultos lunares y solares, cuando todo lo tenían allí a mano, en sus mismos territorios etnográficos. Pero ellos también pasaron a formar en las filas de la Gran Conspiración contra sus ancestros nórdicos, para hacerles aparecer como salvajes y bárbaros. Por esto se volvieron al final contra Hitler, comprometiéndose con la Traición Blanca. Sin duda, una de las zonas más sagradas de Alemania es el bosque de Teutoburg —Teutoburgerwald—, donde los sajones luchan a muerte en defensa de sus santuarios, comandados por Hermann el Cherusker (Que-ruscos, en español). Era esta la región sagrada de Asgard, o Asgart. Incluimos una carta de esta región, señalando el lugar donde se pensó que esta mágica Ciudad de los Ases pudo ubicarse, tras el cambio de los polos y el desplazamiento del magnetismo terrestre. Ase —o Asen— significa Columna del Cielo, que traspasa el cielo. Esta Columna es también el Irminsul, el Iggdrasil, la Vía Láctea, el Camino de Iring. Y es el antiguo Árbol de Pascua-de los Teutschen, o teutones. Cherrusker viene de "Cheru", que a la vez significa ciervo. Antiguamente Alemania era el Rosenland, el País de las Rosas, el Rosengarten, el Jardín de Rosas, hoy desaparecido. El Jardín de la Heckenrose, esa Flor Inexistente, debajo de la cual durmió Merlín... y también yo. El éxodo hiperbóreo se lleva a cabo siguiendo la dirección de la Swastika Dextrógira: Polo Norte, Gobir la India, el Cáucaso (donde hay también una Asgard en el Monte Elbruz), Europa. El regreso lo intentaría Hitler siguiendo la dirección opuesta- de la Swastika Levógira, lo hemos visto. Queda detenido en el Cáucaso. ¿Por qué? Porque el circuito de la Cruz Gamada debería ser mucho más amplio para ser exacto, teniendo que pasar por el Otro Polo primero y, de ahí, retornar al Norte mítico y luciferino. Es la tierra de los Pader, en Paderborn, en Westfalia, donde se encuentra el santuario más sacro de la magia antigua de Hiperbórea, el (los) Externsteine. La foto que publicamos fue tomada por el profesor Hermann Wirth. Según algunos investigadores, éste fue un lugar sagrado del más antiguo culto de Mithra. Elster era el Pájaro sagrado de la Diosa Hel, mitad blan- 308
Mapa de Asgard, una vez que se ha producido la catástrofe que ha hecho saltar los Polos y desviado el Eje Terrestre. Tal vez un Intento de reproducción de la Asgard de Hiperbórea, de Thule y Poseidón, ahora en el corazón de Alemania, en el bosque de Teutoburger, en el Externsteine y cerca de la actual Paderborn. Por esto, Hermann, o Arminius, luchó tan heroicamente por defender las tierras sacras de los sajones. Pero Asgard ya se había hecho invisible. La entrada se hallaría en las "Piedras Interiores", del Externsteine. Visión de las "piedras exteriores". Los Externsteine. Pueden verse los rostros y, en la cuarta roca, de derecha a izquierda, el Wotan Crucificado. Arriba, el "menhir" movible. Se ve también el puente que se ha construido para poder pasar hasta el recinto con el orificio donde penetra el Sol. ca y mitad negra. Diosa Alquímica. Estas piedras exteriores, "externas", se encuentran en la tierra de los Cherrusker, de los ciervos. Según la Canción de los Nibelungos es un ciervo hembra que alimenta a Sigfried. Por esto el Schwertgott, el Dios de la Espada de los Cherrusker, se llamaba "Cheru". Es en el Teutoburgerwald donde Sigfried da muerte al dragón y encuentra el Tesoro de los Nibelungos. Seguramente en la Ciudad de Asgard, hecha ya invisible por los Ases, por los Siddhas hiperbóreos. En la parte posterior de una de las columnas de rocas del Externsteine se halla representado un ciervo hembra. Pero lo más extraordinario es el Dios crucificado, que aparece allí en la cuarta roca. La foto que publicamos nos muestra la parte delantera de la roca, con Hanga-Tyr, este Dios. Es Wotan, pendiendo en el Árbol Igg-drasil, del Espanto. En su costado aparece la herida, o el "Escudo de la Rosa", del País de las Rosas: Lippisch. 309
- Page 257 and 258: lA8CDtCQAREA5d*tan*ca**dt*lHbu»m49
- Page 259 and 260: Escultura lítica, en andesita, hal
- Page 261 and 262: del fuego. Mientras tanto, el Calcu
- Page 263 and 264: en Chile y es a las nuevas generaci
- Page 265 and 266: Es aquí donde la tesis de Palacios
- Page 267 and 268: verdad, "hijo de un Dios". Los nomb
- Page 269 and 270: que lleva el ejército, ninguno es
- Page 271 and 272: El amarillo es esencialmente práct
- Page 273 and 274: información, la publicidad, las co
- Page 275 and 276: araucano tuviera razón cuando afir
- Page 277 and 278: Me contó que había formado parte,
- Page 279 and 280: agentes no chilenos; la Democracia
- Page 281 and 282: marxismo que llegaría al poder por
- Page 283 and 284: El Palacio de la Moneda, sede de la
- Page 285 and 286: Boys", como los llamaron, dictaron
- Page 287 and 288: de magia negra? ¿O bien, la natura
- Page 289 and 290: chileno-argentina es mantenida por
- Page 291 and 292: intervención de Inglaterra en las
- Page 293 and 294: se me fuera revelando, a través de
- Page 295 and 296: tro de De Gaulle, Couve de Murville
- Page 297 and 298: sin la simultánea esterilización
- Page 299 and 300: El Führer habló de la creación d
- Page 301 and 302: juntos volver a librar el gran comb
- Page 303 and 304: El Kristos Rúnico, el Kristos de l
- Page 305 and 306: Fácil es ahora entender la importa
- Page 307: cantones fue trasladada a otras com
- Page 311 and 312: En el otoño de 1982 visité los Ex
- Page 313 and 314: 1942. Es de esta Torre del Norte de
- Page 315 and 316: una Swastika Levógira al centro, c
- Page 317 and 318: El nombre que Wolfram von Eschenbac
- Page 319 and 320: Toda la primera parte del "Parzival
- Page 321 and 322: Numeral, en plena Edad Media. Wolfr
- Page 323 and 324: VWWMk«l'iTI« N l>«N fi> -----¿"
- Page 327 and 328: PARZIVAL Junto con declararse un Mi
- Page 329 and 330: Poco antes, Parzival ha recibido bu
- Page 331 and 332: De este modo Parzival ha penetrado,
- Page 333 and 334: Castillo Utopia -Burg Utopia-, Acua
- Page 335 and 336: Mientras tanto, Gawan avanza en una
- Page 337 and 338: mujeres. Y esto no se compadece con
- Page 339 and 340: Como a todo esto era imposible refe
- Page 341 and 342: Sangre, del acto real del nacimient
- Page 343 and 344: "Parzival" nos ensefia que hay toda
- Page 345 and 346: La Trilogía mencionada por Feirefi
- Page 347 and 348: Todo este final de la historia se c
- Page 349 and 350: años. ¡Qué extraño que se haya
- Page 351 and 352: En todo caso, el arquetipo del anim
- Page 353 and 354: En la "Divina Comedia", Beatriz "mi
- Page 355 and 356: habitaron en este mundo viniendo de
- Page 357 and 358: Con la destrucción del catarismo d
Mapa de Asgard, una vez que se ha producido la catástrofe que ha hecho saltar los Polos y desviado el Eje Terrestre. Tal vez un Intento de<br />
reproducción de la Asgard de Hiperbórea, de Thule y Poseidón, ahora en el corazón de Alemania, en el bosque de Teutoburger, en el Externsteine y<br />
cerca de la actual Paderborn. Por esto, Hermann, o Arminius, luchó tan heroicamente por defender las tierras sacras de los sajones. Pero Asgard ya se<br />
había hecho invisible. La entrada se hallaría en las "Piedras Interiores", del Externsteine.<br />
Visión de las "piedras exteriores". Los Externsteine. Pueden verse los rostros y, en la cuarta roca, de derecha a izquierda, el Wotan Crucificado. Arriba,<br />
el "menhir" movible. Se ve también el puente que se ha construido para poder pasar hasta el recinto con el orificio donde penetra el Sol.<br />
ca y mitad negra. Diosa Alquímica. Estas piedras exteriores, "externas", se encuentran en la tierra de los<br />
Cherrusker, de los ciervos. Según la Canción de los Nibelungos es un ciervo hembra que alimenta a Sigfried. Por<br />
esto el Schwertgott, el Dios de la Espada de los Cherrusker, se llamaba "Cheru". Es en el Teutoburgerwald<br />
donde Sigfried da muerte al dragón y encuentra el Tesoro de los Nibelungos. Seguramente en la Ciudad de<br />
Asgard, hecha ya invisible por los Ases, por los Siddhas hiperbóreos. En la parte posterior de una de las columnas<br />
de rocas del Externsteine se halla representado un ciervo hembra.<br />
Pero lo más extraordinario es el Dios crucificado, que aparece allí en la cuarta roca. La foto que publicamos nos<br />
muestra la parte delantera de la roca, con Hanga-Tyr, este Dios. Es Wotan, pendiendo en el Árbol Igg-drasil, del<br />
Espanto. En su costado aparece la herida, o el "Escudo de la Rosa", del País de las Rosas: Lippisch.<br />
309
Change language