2 - Gnostic Liberation Front

cantones fue trasladada a otras comarcas. No puedo entender cómo los alemanes rinden homenaje de
admiración a Carlomagno, monarca impuesto por el poder semítico instaurado en Roma para masacrar la etnia y
el culto hiperbóreos, después que ambos —él y Roma— traicionaron a la Monarquía Merovingia (o Merowingia,
de Meru-Weg = camino del Monte Meru) a la que habían jurado respeto y lealtad eternos. La madre de
Carlomagno era merovingia y se llamaba Bertha. Al igual que su padre, para acallar su propia conciencia de
traidor y tratar de aplacar el sentimiento contrario de sus subditos, que en ellos no reconocían un origen divino,
Carlomagno también desposa a una merovingia. Pero sus crímenes contra su raza son tan grandes como los del
obispo Bonifacio, de verdadero nombre Winfried. Este último es el que destruye el bosque de las Encinas Sacras
en Fritzlar, y también convierte a la fuerza a la isla de Helgoland.
Los sajones eran ya descendientes muy involucionados de los divinos hiperbóreos. Sus sagas y leyendas
recordaban esos tiempos áureos. En su descenso de las regiones polares, sus antepasados se habían
encontrado con el signo tremendo del Externsteine. Sólo una raza de gigantes pudo erigirlo en esa planicie y en
medio de un bosque sacro. Los mismos hiperbóreos lo levantaron allí, como imperecedero monumento de una
religiosidad extrahumana, en oposición a la de los pueblos pertenecientes a la evolución del animal-hombre, los
meramente terrestres, que enterraban a sus muertos, para que la tierra del Kali-Yuga usara sus cuerpos como
abono en una alquimia de transformaciones y metamorfosis maternas, agrícolas. Los devorados por la luna, los
lunares, los robots.
Los indo-europeos, los arios descendientes de los hiperbóreos, referían su origen a un "más allá de las estrellas".
Afirmaban que sus antepasados habían sostenido el Cielo con Cinco Pilares; la Columna a la que nos hemos
venido refiriendo, una Fuerza, un Poder Invisible, el Vril, más otras cuatro: Nordri, el Norte, Sudri, el Sur, Westri,
el Oeste y Austri, el Este (de aquí el nombre de Austria, la "Marca del Este", Oesterreich y también la derivada
terminología de los cuatro puntos cardinales. El Quinto será ER). Vimos cómo los Re-ché araucanos conservaban
los Cinco Puntos Cardinales hiperbóreos en la construcción de sus rucas, o tiendas.
Las ceremonias paganas de los sajones se inspiraban en la concepción de sus antepasados sabios. Su principal
culto era solar en recuerdo del Antiguo Sol, del Sol Negro de la Medianoche Polar, celebrando sus fiestas de la
Luz en primavera y otoño, con gran solemnidad en los equinoccios, cuando el Huevo del Mundo se abrirá. Las
Pascuas germánicas aún lo recuerdan con sus regalos de huevos pintados de bellos colores, en homenaje a la
Diosa Ostara, que en alemán es Ostern y en inglés Easter, de donde viene el nombre de la fiesta pascual inglesa.
También Eastern Island, es Isla de Pascua. Lo que no deja de ser un curioso sincronismo, ya que la iniciación antiquísima
de esa Isla, la del Manutara, se refiere precisamente al Huevo de este Pájaro mítico. La misma iniciación
del Mito Orfico, que yo describiera en "NOS", como correspondiendo al Chakra Swadistana. Ya hemos visto que
los vikingos de Tiahuanacu se refugiaron en Matakiterani (la Isla de Pascua) dejando no sólo el grupo sanguíneo
A como recuerdo, sino también el Manu-Tara.
Con danzas y fiestas religiosas, con invocaciones al Sol Negro, los antiguos germanos, en sus bosques sacros,
señalaban el comenzar de los trabajos agrícolas de recolección y las aventuras guerreras en montes y mares.
Eran guerreros, cazadores, sacerdotes.
Con grandes potros blancos tiraban en otoño el Carro del Sol, el mismo que despeñara a Phaeton y el mismo que
yo viera esculpido en Puri, en India, el Carro de Surya. Dentro iba un Disco de Oro, que ahora descendería hacia
la noche, Nott. En las regiones marinas de los normandos y los vikingos, el Disco del Sol sería transportado por
una Nave, por xinDrak-kar.
A las fiestas diurnas de la luz solar seguían otras dos fiestas celebradas en los solsticios. La primera, de gran
importancia, se celebraba el 21 de junio, el día más largo. Los hombres se reunían en los montes para esperar la
aparición de los rayos solares. Dos sacerdotes-magos se situaban en la cima para saludar al Otro Sol, más allá de
este sol, con el sonido de sus Lures, esas largas trompas que eñ sus extremos llevaban grabadas una Runa de
oro, parecidas a la Trutruca araucana. En la noche que precedía a estos fastos sacros se habían quemado hojas
de encina en la copa del Irminsul, el Árbol que simbolizaba él origen divino de la vida aria. El crepúsculo, la muerte
del Sol se solemnizaba haciendo rodar desde una colina sagrada grandes ruedas con ramas de encinas
trenzadas eñ sus rayos, a las que también se había prendido fuego. He visto en Himmelsbreite una de estas
colinas, conservando aún dos grandes surcos profundos por donde esas Ruedas del Sol emprendían, hace siglos,
su carrera vertiginosa para ir a sumergirse en las aguas del Eder, o Ader, que significa vena, arteria de la tierra
alemana, también ida, su arteria psíquica, espiritual, como el río Swarasati, en India.
El solsticio invernal se consideraba como el punto equidistante entre las doce noches consagradas al Padre de los
Ases. Se construían pirámides en cuyas cúspides se habían enclavado las ruedas de las Swastikas. En el interior,
ardía siempre una Lámpara Sagrada, para significar la permanencia de la vida aria aun; en la oscuridad de la
noche del Kali-Yuga, cuando reina Mani, la Luna. A medianoche se apagaba la Lámpara en el interior de la
Pirámide —que simboliza la caída del Hombre Hiperbóreo— y se encendía otra en su cúspide. Era el renacimiento
ario. Las mujeres adornaban el Irminsul con estrellas trenzadas con juncos y hojas de fresno. Aun hoy se engalana
así el Árbol de las Pascuas nórdicas. El signo de la Runa propicia del año, de la familia, de la tribu, del pueblo
de los arios era grabada sobre el frontis de roca, en las viviendas, en los Buchenstábe y en las armas, además de
en los Luren.
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